Поиск  Пользователи  Правила 
Закрыть
Логин:
Пароль:
Забыли свой пароль?
Регистрация
Войти
 
Страницы: 1 2 3 4 5 ... 7 След.
RSS
Современная школа, Закон и школа
 
Сегодня столкнулся с ситуацией. В школе, где учится мой сын в 8 классе, произошло ЧП. У девочки из параллельного класса украли сумочку. Учительница принимает решение о задержании несовершеннолетних детей в школе до выяснения обстоятельств и вызвала милицию. Детей задерживали в школе до тех пор пока укравший сумочку не подбросил ее в раздевалку. Я взбесился. Почему моего ребенка задержали и хотели проводить какие либо следственные действия без адвоката или присутствия родителей. Полнейшая вакханалия и произвол.  Что за хрень происходит!!!!

Я долго терпел, но выскажусь и еще по одному факту. Недавно мой сын, не являющийся носителем православия, принес тройку по .... какому бы Вы думали предмету? Православное краеведение. За незнание дат православных праздников, в школе светского государства, где церковь по определению отделена от государства, ввели оцениваемый предмет под названием православное краеведение и под этом предметом насилуют сознание детей православной догмой.

Как бы Вы думали не поднимал ли я вопрос о недопустимости ввода православия под прикрытием краеведения как оцениваемого предмета в школах на городском или районом уровне? Поднимал. Зачем в нашей многонациональной и многоконфессиональной стране культивировать и насаждать объекты раздражения? Сколько раз говорилось о факультативном характере пропаганды религиозных догм в школах, но никак не в рамках предмета за которые ставят оценки.  Можно ли так? Почему? Кому жаловаться или требовать? Кто и зачем, уже на уровне наших детей вбивает между нами клин?
Хочу быть...
 
А если бы у Вашего сына украли какую-нибудь дорогую вещь (сотовый телефон, например) и так же все учеников задержали, Вы бы тоже так же возмущались? Или наоборот. Всех бы распустили и вещь не вернулась бы законному владельцу, Вы бы возмущались почему всех не задержали и не обыскали? Просто хотелось бы услышать Ваше предложение в этой ситуации. Как надо было поступить преподавателям?
Про отметку по православному краеведению согласен с Вами
 
ну по случаю кражи, если это сделал кто то из одноклассников то не вижу ничего плохого, если честно..

А по поводу религии - меня тоже возмущает несмотря на то что я п большей части православный - это принудительное обучение детей какого му то либо культу и религии.. у нас светское государство.. кто хочет - есть воскресные школы при храмах

против краеведния я ничего плохого не вижу.. даже позитивное.. но опят же предмет краевелдния должен расс5казывать ооб истории города, известных местах и тп.. а не опять религиозному учению

знать православные праздники или нет решает сам человек и на мой взгляд это не имеет никакого отношения к краеведению... максимум что может быть церковного - это какие храмы есть в Пушкино и районе , ну и практически всё.. соседний район более богат церковной историей, чем наш.. хотя бы потому же Сергию Радонежскому
 
Подскажите народ добрый что делать в ситуаций когда ребенока оскорбляет учитель за спиной перед однокласниками и учителями? Морду придти набить или как? Посоветовали в ГОРОНО обратиться к Талмачеву но не факт что потом учителя из ребенка сделают изгоя. Он учитель молодой недавно из института. Сижу и думаю как будет правильно поступить его на место поставить и ребенку не навредить.
Мне Бога есть за что благодарить,сомною рядом те,кто всех дороже,мне  есть кого любить,мне есть кого растить,мне в жизни повевезло,пусть  повезёт вам ТОЖЕ...
 
подкараулить в тем переулке, точно ребенку не навредите
Член правления ТСЖ
 
 
Так рука тяжелая останется потом инвалидом на всю жизнь.
Мне Бога есть за что благодарить,сомною рядом те,кто всех дороже,мне  есть кого любить,мне есть кого растить,мне в жизни повевезло,пусть  повезёт вам ТОЖЕ...
 
Цитата
А если бы у Вашего сына украли какую-нибудь дорогую вещь (сотовый телефон, например) и так же все учеников задержали, Вы бы тоже так же возмущались? Или наоборот. Всех бы распустили и вещь не вернулась бы законному владельцу, Вы бы возмущались почему всех не задержали и не обыскали? Просто хотелось бы услышать Ваше предложение в этой ситуации. Как надо было поступить преподавателям?
Про отметку по православному краеведению согласен с Вами
У моего сына украли свитер на физре. Но я бы не пошел обыскивать малолеток. Думаю, что и Вам бы претило шманать подростка. Я казал: Вот тебе урок. Возмущение вызвало задержание не для учебного процесса, а для совершения процесуальных действий! В Москве задержали 6-ти летнего ребенка опозиционера и протокол начинался словами: По факту нахождения на несанкционированном митинге могу сообщить следующие. Это типа написал 6-ти летний. Суть в том, что нельзя допускать таких случаев. Кто сказал, что подросток под давлением не оговорит себя? И что привод в милицию в 13 лет!? Так нельзя. Ушла душа из школы. Остался цинизм и некомпетентность
Хочу быть...
 
Цитата
Так рука тяжелая останется потом инвалидом на всю жизнь.

Родительский комитет. Найдите активистов и постарайтесь перетянуть на свою сторону. Поверте критика родителей страшней темной в подворотне.
Хочу быть...
 
Цитата
Подскажите народ добрый что делать в ситуаций когда ребенока оскорбляет учитель за спиной перед однокласниками и учителями? Морду придти набить или как? Посоветовали в ГОРОНО обратиться к Талмачеву но не факт что потом учителя из ребенка сделают изгоя. Он учитель молодой недавно из института. Сижу и думаю как будет правильно поступить его на место поставить и ребенку не навредить.
А Вы сначала разберитесь, только мирным путем.Может ваш ребенок передает информацию так как ему удобно. Иногда ученики , чтобы родители не ругались на них, излагают события так, что во всем виноват учитель. А может в чем-то виноват и ваш ребенок.
 
Конкурс по толерантности в Петербурге выиграла школьная команда «14/88»



Как выяснилось, учителя просто не знают современных реалий и терминов неонацизма, который знают уже даже дети. Что стоит за скандальной шуткой подростков, пытался разобраться корреспондент «Эха Петербурга».

В это сложно поверить, но это факт. В фойе 420-ой школы Петербурга на улице Вавилова в Колпино неизвестные обнаружили, сфотографировали и потом выложили в сеть почётную грамоту, которой были награждены ученики 8 «А» класса «за I место в интерактивной игре «Как быть толерантным», посвящённой международному дню толерантности». Всё бы ничего, но команда победительница, и это большими буквами выбито в грамоте, была названа неонацистским лозунгом «14/88».

Для заместителя директора школы по воспитательной работе Татьяны Василенко, чья подпись украшена на грамоте школьной печатью с гербом Петербурга, эта информация оказалась неожиданной.

Татьяна Василенко: 16-го ноября у нас была неделя толерантности. На протяжении всей недели все классы с 1-го по 11-ый участвовали в днях толерантности. У нас, к сожалению, есть только большой экран на который мы выводим вопросы викторины. Если нет вариантов ответа, то ребята должны были дать устный ответ. А что там за грамота?

Эхо Петербурга: Там написано, что за победу награждается команда 8-го класса с названием команды «14/88». «14/88» — это знак, который используют неонацисты.

Татьяна Василенко: Я поняла… Мы сейчас уберём эту грамоту. Извините, пожалуйста… Не я проводила это мероприятие. Я зам по воспитательной работе и сама учитель истории. Это у нас проводила педагог-организатор.

Эхо Петербурга: Судя по всему дети пошутили, а преподаватели не поняли.

Татьяна Василенко: Я не проконтролировала, да…

Напомним, в Петербурге с 2006-го года действует программа «Толерантность». В прошлом году её работа была продлена до 2015-го года. Вещь нужная спору нет, но исполнителям на местах кроме определения термина «толерантность» всё-таки нужно дать ознакомиться и с теми терминами, которую эту толерантность уничтожают.

«Самое главное, чтобы теперь преподаватели не устроили «охоту на ведьм». В этой ситуации нужен спокойный публичный диалог, который с одной стороны поможет разобраться и учителям и детям и с другой покажет, что стояло за поступком 14-летних подростков — просто шутка, или нечто иное», — так прокомментировал скандальную новость эксперт по международным эксперт по международным отношениям, научный сотрудник Этнографического музея Дмитрий Дубровский: «Это чудовищно скорее по этическим, нежели по каким-то криминальным причинам. Слава богу, там ничего такого не произошло. Похоже никто из окружения не понял. То, что преподаватели не врубаются — вот это катастрофа. А то, что вокруг люди не просекли, это может и не так плохо, значит, они ещё не считывают эти вещи.

Дмитрий Дубровский отметил, что он лично готов приехать в 420-ю школу и передать преподавателям методические материалы по проблеме толерантности и неонацизма. Методички в своё время были подготовлены Этнографическим музеем.

Кроме того, эксперт готов и прочитать лекцию, если это необходимо.
==============================================
Я тоже не знал, что означают эти цифры. И вот УЗНАЛ
 
 
Цитата
Конкурс по толерантности в Петербурге выиграла школьная команда «14/88»



Как выяснилось, учителя просто не знают современных реалий и терминов неонацизма, который знают уже даже дети. Что стоит за скандальной шуткой подростков, пытался разобраться корреспондент «Эха Петербурга».

В это сложно поверить, но это факт. В фойе 420-ой школы Петербурга на улице Вавилова в Колпино неизвестные обнаружили, сфотографировали и потом выложили в сеть почётную грамоту, которой были награждены ученики 8 «А» класса «за I место в интерактивной игре «Как быть толерантным», посвящённой международному дню толерантности». Всё бы ничего, но команда победительница, и это большими буквами выбито в грамоте, была названа неонацистским лозунгом «14/88».

Для заместителя директора школы по воспитательной работе Татьяны Василенко, чья подпись украшена на грамоте школьной печатью с гербом Петербурга, эта информация оказалась неожиданной.

Татьяна Василенко: 16-го ноября у нас была неделя толерантности. На протяжении всей недели все классы с 1-го по 11-ый участвовали в днях толерантности. У нас, к сожалению, есть только большой экран на который мы выводим вопросы викторины. Если нет вариантов ответа, то ребята должны были дать устный ответ. А что там за грамота?

Эхо Петербурга: Там написано, что за победу награждается команда 8-го класса с названием команды «14/88». «14/88» — это знак, который используют неонацисты.

Татьяна Василенко: Я поняла… Мы сейчас уберём эту грамоту. Извините, пожалуйста… Не я проводила это мероприятие. Я зам по воспитательной работе и сама учитель истории. Это у нас проводила педагог-организатор.

Эхо Петербурга: Судя по всему дети пошутили, а преподаватели не поняли.

Татьяна Василенко: Я не проконтролировала, да…

Напомним, в Петербурге с 2006-го года действует программа «Толерантность». В прошлом году её работа была продлена до 2015-го года. Вещь нужная спору нет, но исполнителям на местах кроме определения термина «толерантность» всё-таки нужно дать ознакомиться и с теми терминами, которую эту толерантность уничтожают.

«Самое главное, чтобы теперь преподаватели не устроили «охоту на ведьм». В этой ситуации нужен спокойный публичный диалог, который с одной стороны поможет разобраться и учителям и детям и с другой покажет, что стояло за поступком 14-летних подростков — просто шутка, или нечто иное», — так прокомментировал скандальную новость эксперт по международным эксперт по международным отношениям, научный сотрудник Этнографического музея Дмитрий Дубровский: «Это чудовищно скорее по этическим, нежели по каким-то криминальным причинам. Слава богу, там ничего такого не произошло. Похоже никто из окружения не понял. То, что преподаватели не врубаются — вот это катастрофа. А то, что вокруг люди не просекли, это может и не так плохо, значит, они ещё не считывают эти вещи.

Дмитрий Дубровский отметил, что он лично готов приехать в 420-ю школу и передать преподавателям методические материалы по проблеме толерантности и неонацизма. Методички в своё время были подготовлены Этнографическим музеем.

Кроме того, эксперт готов и прочитать лекцию, если это необходимо.
==============================================
Я тоже не знал, что означают эти цифры. И вот УЗНАЛ
Я тоже этого не знала, однако попытаюсь не то, чтобы защитить, но пояснить ситуацию: стОит признать, что с каждым годом просто таки в геометрической прогрессии растет количество ситуаций, с которыми мы, педагоги, с трудом справляемся, иногда не справляется вовсе. И десятилетия работы, и психология и педагогика, и то, что общепринято считается высокой степенью профессионализма учителя, вдребезги разбивается  об изощренный цинизм  учеников, встречающийся  все чаще и чаще, а также уже явно сформированный у большинства современных школьников усилиями наших многоуважаемых СМИ  навык "запикивания", который стал практически повсеместной нормой.  Согласитесь, нелегко приучите  себя работать в стабильно паранойидальной ситуации и подозрительность и перепроверку всего нетипичного(в данной ситуации это название команды 14/88) сделать нормой поведения. Но все чаще посещают мысли: верно, не обойтись без этого,что  <img src="style_emoticons/<#EMO_DIR#>/tit.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":tit:" border="0" alt="tit.gif" /> <img src="style_emoticons/<#EMO_DIR#>/tit.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":tit:" border="0" alt="tit.gif" />   само по себе совсем не радует.  <img src="style_emoticons/<#EMO_DIR#>/dry.gif" style="vertical-align:middle" emoid="<_<" border="0" alt="dry.gif" />
 
Разговор об этике.
Уголок Атеиста.




— Привет, милый. Говорить можешь? Ага, сходила я на это собрание насчет страшного зверя ОРКа. ОРКиСЭ. Основы религиозных культур и светской этики. Язык сломаешь, что на полном наименовании, что на кратком. Но ведь ОРК же. По сути-то.

Вводят в 4-х классах как обязательный предмет. Отказаться нельзя. Классная сказала — приказ из министерства. А завуч нам этот приказ даже показала. Правда, секунд на 5, на экране через проектор, в мелком масштабе и с комментарием «вряд ли вам это интересно». Но на беглый взгляд действительно похоже на какой-то приказ.

Впечатления… Да все как всегда. Не очень скрытая, так, слегка завуалированная, пропаганда и подталкивание к выбору модуля ОПК. Речь примерно такая была:

— В программе существуют 6 модулей /перечисление модулей/. Программа апробируется с такого-то по такой-то период в отдельных регионах страны. В программе приняли участие столько-то учащихся за такой-то период и столько-то учащихся за такой-то период. Часть программы (указано кол-во часов) читается для всех — это то, что является общим в программе, т.е. вопросы духовности, нравственности… Часть программы (кол-во часов) читается отдельно по блокам, модулям. По статистике в основном учащиеся и их родители выбирали модуль «Основы светской этики». Хотя в дальнейшем очень часто отказывались от него и переходили на другие модули. Вот вы что себе представляете при словах «светская этика»? Наверное, как правильно вести себя в обществе? Как правильно ножи-вилки держать? Но это не так.
— А что тогда такое светская этика?
— Ну, это некие правила взаимоотношений в обществе.
— Это Ваше мнение по поводу термина или официально утвержденное, так сказать, определение?
— Ну, это мое мнение.
— А официальное можете назвать?
— Нет, Вы знаете, не могу.
— А хотите знать, почему не можете?
— Почему же?
— Потому что его не существует.
— ??
— Нет такого понятия, как светская этика. Этика — она, простите, везде этика. Хоть в светской жизни, хоть в религиозной.

Пара секунд тишины.
— Ну, пожалуй, я с Вами соглашусь, да. Еще часто выбирали модуль буддизма. Видимо, это связано с большим распространением йоги. Но, наверное, все же лучше учить детей культуре той среды, в которой они живут, нежели какой-то экзотической. Вы согласны?

Невнятное мычание родителей, привыкших слушаться учителей и вообще плохо понимающих, что тут происходит.
— Мы живем, конечно, в многонациональной стране, где много всяких конфессий, но все же детей лучше учить жить в той среде, где они проводят большую часть времени.
— Хм… А кто будет вести предмет?
— Учитель, который ведет основы православной культуры.
— А буддизм тоже она будет вести?
— Ну, я думаю, что не придется.
— А если кто-то из учеников выберет не то, что вы ожидаете? Не модуль православия? Ведь детям уже дают ОПК?
— Ну, если таких, выбравших другой модуль, будет около половины, то мы отправим педагога на курсы, чтобы он мог вести иной модуль, а если меньше, один-два человека, то, конечно, никто на курсы посылать не будет.
— Вы хотите сказать, что права одного ребенка могут быть ущемлены?
— Нет, конечно, права ущемляться не будут. Будем искать преподавателя по другим школам.
— А если в других школах его не будет?
— Значит, в район обратимся. Но ребенка без модуля не оставим, не волнуйтесь.
— То есть вопрос решаться будет?
— Да, конечно, будет.
— Хорошо.

Под конец, разумеется, заявления раздали. Подписали все, кроме одного родителя, заявившего: «Я домой возьму, подумаю». Классная невольно среагировала тут же: «А что тут думать-то?», но быстро осеклась и уже нехотя добавила: «Ну, возьмите, конечно».

Что еще классная говорила? Да ничего почти. Она протокол вела, ей не до разговоров было.

Задала я, кстати, завучу вопрос про постановку ОПК в середине учебного дня. Да, того, что они всей начальной школе дают и того, что не является обязательным предметом. Диалог был примерно таким:
— Скажите, пожалуйста, а кто расписание составляет в школе? Вы?
— Да, я.
— Ага, значит, я по адресу. А то я уже спрашивала, но не у того, кого надо. Вот в школе преподается ОПК. Он ведь необязательный предмет?

Недослушав меня, с оттенком раздражения перебивает:
— У нас есть своя программа. Школьная. И по этой программе мы преподаем ОПК. Есть другие школы, в которых ОПК не преподается.

Ух, ты. Классно.
— То есть Вы советуете нам убраться из школы?
— Простите, что?
— Раз нас не устраивает курс ОПК, Вы советуете нам покинуть школу?
— Нуу… нет. Но у нас своя программа, и мы по ней работаем. Другие школы работают по другим программам.
— Я не имею претензий к тому, что вы ведете ОПК. Это, действительно, ваше дело. Но этот предмет не является общеобразовательным. Следовательно, мы имеем право его не посещать. У меня вопрос в другом. Почему ОПК, необязательный предмет, ставится в середине учебного дня? Почему мой ребенок вынужден тратить время на это занятие?

Растерянность.
— Ннууу… У нас раньше не было с этим никаких проблем, не было недовольных.
— Угу. Ясно, теперь есть.
— Хорошо, мы это учтем. На следующий год.

Вообще, сидеть было тяжело, потому что постоянно заставляла себя молчать и не начинать бесполезную полемику. Приведенные диалоги — это все, что я себе позволила. Но даже эта невинность, по моим впечатлениям, сильно раздражила завуча по учебной работе, что отвечала на мои вопросы и вообще представляла этот предмет.

Однако есть и положительные моменты. Вот, например, уже упомянутый мною родитель. Тот факт, что человек захотел посоветоваться еще с кем-то, а не тупо пойти на поводу — уже дает хоть какую-то легкую надежду, что не все еще пропало.

Да, еще один пикантный момент. До начала собрания нам сказали, что должны прийти представитель РОНО и поп. Удивилась не только я. Сарказм слышался и от других родителей, в духе «исповедоваться, что ли, будем? Батюшка-то тут зачем?». В ответ на мой вопрос «А раввина позвали?», засмеялась даже классная и сказала, что, мол, вот да… зря не позвали, надо бы и раввина тогда тоже.

Ну и выяснилось, что пресловутый преподаватель ОПК (которая будет вести и ОРКиСЭ) — женщина, живущая «при храме», «живущая этой жизнью». То есть налицо несветскость учителя. Здорово, да?

Воевать я не воюю, но без подколок тяжело… ну, ты же меня знаешь… Дитё, кстати, здорово расстроилось, узнав, что «Основы буддизма» ему не светят.

В общем, все как мы и предполагали. Ну а там, в зависимости от того, что будут читать детям, либо будем соглашаться с материалом, либо учителю станет стыдно за незнание основ предмета, коим его будет учить наш ребенок. Ты же знаешь — это мы можем. Так что возвращайся из своей командировки — нас ждет работа. Целую. До встречи.

* * *

Может показаться, что это целиком выдуманная история, однако это не так. Это рассказ о реальном родительском собрании одной из посетительниц  одного из форума, лишь немного обработанный для публикации.
 
[attachment=3082:сканирование0001.jpg]

Сначала не понял, девятый пример внизу, он курил три сигареты в текущем времени, или выкурил, а потом смотрел на полку. А потом подумалось: А почему не тянул косячок, или не пил водку три стакана...Вот блин мой французский в рамках школьной программе подвел меня.

Серьезно. Я уже не закипаю, а киплю во всю мазуту. Где бы найти того "Фурсенка", чтобы те три сигареты засунуть ему куда нить. Ребенок, как винчестер, каждый день после школы приходится форматировать и заносить инфу по новой.
Хочу быть...
 
Школьникам Подмосковья всё же навязали бадминтон
16 февраля 2012, 14:54 Новости Московской области .

Бадминтонное безумие, связанное с повальной популяризацией этого вида спорта государственными структурами, в полной мере охватило Московскую область. В школах Подмосковья специально под эту дисциплину ввели третий, дополнительный урок физкультуры.

В настоящий момент данное новшество находится в стадии тестирования. Однако на закупку немудрёного инвентаря из областного бюджета выделили 35 миллионов рублей. В министерстве образования заявляют, что перечень наполнения дополнительных занятий может быть значительно шире – спортивные танцы, аэробика, гандбол, игровые виды спорта. Власти уже ввели 1200 ставок для школьных тренеров. Правда, размер зарплаты не уточняется.

- В результате игровые команды есть каждой школе. Мы участвуем в президентских спортивных соревнованиях, а также в своих региональных. Школьники области показывают очень высокие результаты, неоднократно побеждали в спартакиаде школьников России, - убеждена глава подмосковного Минобразования Лидия АНТОНОВА.

http://mytishi-times.ru/main_stories/7239
 
Вот она современная школа... учитель начинает наезжать на бедного упавшего ребенка, которого толкнули:

(2 мегабайта, включите поддержку анимации броузером)

Там еще есть как сотрудники школы проходят мимо между джерущихся учеников и даже не останавливаются чтобы сделать замечания.. всем пох

вот анимашка здесь -  Мохач в школе - Вся страна сейчас смотрит это (5 мегабайт)
 
 
Подумалось: Ну если дипломы Российских ВУЗов не котируются за рубежом, то зачем тогда ориентировать ребенка на ЕГЭ и МГИМО или Бауманку? Смысла нет. Если на платной основе только на зачисление в МГИМО надо 7 000 евро, и диплом этого ВУЗа - говно, то не лучше ли отдать ребенка в западный ВУЗ, где за те же деньги, а может и дешевле ребенок получит реальное образование плюс языковая практика. Ну допустим не оксфорд там какой нибудь, это уж совсем не по карману, а попроще. И тут поступила новость: Ни один Российский ВУЗ не вошел в 100 лучших ВУЗов мира. Это моя РОДИНА, ... Родина Ломоносова и Менделеева, Курчатова и Попова!!!! Не может иметь ни одного ВУЗа с мировым рейтингом?! Кто в этом виноват?  И куда мне ребенка отдавать учиться? Ответ прост: ЕГЭ неактулен, актуально бабло которое надо копить для зарубежного ВУЗа. Зачем это сделано?
Хочу быть...
 
Преподавание религиозной культуры в школе: время споров прошло

С 1 сентября основы религиозных культур и светской этики будут преподаваться во всех школах

Министерство образования и науки отрапортовало о готовности к введению с нового учебного года абсолютно во всех российских школах учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики». Об этом сообщила директор департамента общего образования Минобрнауки Елена Низиенко. До этого преподавание данного курса происходило в рамках эксперимента, длившегося несколько лет, который власти признали успешным.

С 1 сентября 2012 года один из шести предметов нового учебного курса – основы православной, исламской, буддийской, иудейской культур, историю мировых религиозных культур или основы светской этики – по выбору родителей начнут изучать ученики четвертых классов. Правда, будут ли дети получать оценки за полученные знания, пока не ясно: решение вопроса отдано на усмотрение школ. Но вовсе отказаться от занятий ученики (вернее, их родители) уже не смогут: курс вошел в обязательную учебную программу, и за непосещение уроков ребенку грозит неаттестация.

В рамках проходившего ранее эксперимента курс основ религиозных культур и светской этики сначала преподавался по два часа в неделю в последней четверти четвертого класса и столько же – в первой четверти пятого класса. Потом школьники стали изучать предмет по часу в неделю в последнем полугодии четвертого класса и по часу в неделю в первом полугодии пятого. Теперь на изучение предмета отводится только четвертый год обучения, но зато весь целиком. И, судя по всему, это – тоже не окончательное решение: в дальнейшем объем курса планируется увеличить за счет его преподавания и в старших классах.

«По мнению педагогов-психологов, – пояснял ранее замминистра образования и науки Максим Дулинов, – возраст 10-11 лет наиболее благоприятен для усвоения детьми основ культурологического понимания такого явления, как религия. Что касается дальнейшего изучения курса духовно-нравственных основ, то в новых стандартах основной школы его планируется продолжить. Вопрос, как двигаться дальше, сейчас обсуждается. Понятно, что сюда должны быть органически вплетены история и литература, но, наверное, какое-то еще иное наполнение – либо учебными курсами, либо предметами». Но, в любом случае, осмысленная программа будет представлена на общественное обсуждение, заверил Дулинов.

И все же главная интрига, связанная с началом преподавания во всей России нового курса, заключалась в том, какому из шести модулей (предметов) курса отдадут предпочтения родители четвероклассников. Ведь из этой статистики предпочтений, по идее, должна была сложиться общая структура конфессиональной принадлежности граждан нашей страны. И здесь не обошлось без, скажем так, курьезов.

В Санкт-Петербурге, «культурной столице» России, например, преподавание для своих детей основ православной культуры выбрали всего 13% родителей, а вот в окружающей Питер Ленинградской области – 58%. Такой колоссальный разрыв сразу же заставил усомниться в корректности опросов, проведенных в школах среди родителей. Нетрудно было заподозрить, что школы ради того, чтобы упростить себе жизнь и не приглашать сразу шестерых учителей, каждый из которых специализируется на определенном предмете нового курса, попросту «единогласно» проголосовали за преподавание какого-либо одного модуля основ религиозной культуры и светской этики. Что, кстати, категорически запрещено: ведь индивидуальный выбор должен был сделать каждый из родителей.

В итоге в целом по стране сложилась следующая картина предпочтений (по итогам подсчета в 77 регионах РФ): 47% родителей выбрали основы светской этики, 28,7% – основы православной культуры, 20,3% – основы мировых религиозных культур, 5,6% – основы исламской культуры, 1,2% – основы буддийской культуры и 0,1% – основы иудейской культуры.

Ясно, что это – достаточно временный слепок конфессиональных (и атеистических тоже) предпочтений общества, и по мере развития процесса преподавания он будет меняться. Хотя уже сейчас низким рейтингом своих конфессий (а итоги опроса родителей можно трактовать именно таким образом) выразили неудовлетворение некоторые священнослужители. И они заговорили о том, что лучше, мол, вообще не делить основы религиозной культуры и светской этики на отдельные предметы, а преподавать его как единый, «объединяющий» всех учеников курс. Правда, эти же люди ни словом не обмолвились о том, какой «гремучий коктейль» в таком случае получится. Но заместителя председателя Совета муфтиев России Рушана Хазрата Аббясова это не смущает. «Изначально Совет муфтиев России стоял на той позиции, – заявил он газете «Взгляд», – чтобы этот предмет не был предметом, разделяющим на разные религиозные традиции, а, наоборот, был бы неким объединяющим».

Представителю мусульман вторит и один из авторов учебника «Основы иудейской культуры» – пресс-секретарь главного раввина России Берла Лазара Андрей Глоцер. «Мы считаем, что этой цели более соответствует не селективный подход к выбору курса, как это происходит сейчас, а преподавание единого общего предмета, который бы рассказывал обо всех существующих на территории России основных религиях», – заявил он изданию. «Мы понимаем, что при нынешнем положении вещей все дети не могут быть обеспечены преподавателями, – пояснил он. – Например, в Красноярском крае сложилась ситуация, когда 22 человека изъявили желание изучать основы иудейской культуры, но в результате из этого ничего не вышло. Школы на местах не могут предоставить несколько педагогов для ведения селективных курсов».

Русская православная церковь, в свою очередь, имеет свой взгляд на курс об основах религиозного воспитания. «Преподавание этого курса не является желанием Церкви, – пояснил газете представитель Московского патриархата Владимир Вигилянский. – Это есть ответ Церкви на те запросы, которые были в обществе. Еще в 1990-е гг. родители просили ввести такой курс в школе. Дело в том, что в нем говорится о фундаменте русской культуры. Кроме того, курс включает в себя основы этики». Священнослужитель отметил, что делать единый курс по религиям нет никакого смысла: «Все аргументы за введение подобного курса были высказаны. Считаю, что это – плохая идея. Зачем нужен брахманизм или индуизм православному мальчику или девочке, когда он не знает, в чем коллизия романа «Преступление и наказание» или какие претензии предъявляет Лев Толстой в «Воскресении»? Не нужно морочить детям головы, когда 70% населения считают себя православными. Обязательно должен быть выбор».

http://www.km.ru/v-rossii/2012/03/20/prepo...ligioznoi-kultu
 
Горько за наших детей, ждёт их средневековье феодально-сословное... <img src="style_emoticons/<#EMO_DIR#>/pop.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":pop:" border="0" alt="pop.gif" />
 
 
Все кричат- дети перегружены. С 1-го сентября вводится еще один предмет.А хороших специалистов нет. Тем более это такой предмет, что делитантам противопоказано его вести. А на каких-нибудь курсах таких преподавателей не выпускают.   Нагрузка у детей увеличивается еще на час. Я думаю, что это в основном будет профонация.
 
Страницы: 1 2 3 4 5 ... 7 След.
Читают тему (гостей: 1)