Сабантуй в Звягино

13 июн
12:27 2012
10 июня, в воскресенье, в микрорайоне Звягино прошел традиционный татарский национально-культурный праздник Сабантуй. Его инициатором и организатором выступило татарское национально-культурное объединение «Вазыфа» во главе с его руководителем Хамдией Рамаевой. Несмотря на хмурую погоду и периодически идущий дождь, людей пришло немало, не менее 150 человек – мужчины и женщины, бабушки и дедушки и даже маленькие детишки.

История праздника Сабантуй начинается в глубокой древности. Изначально целью этого обряда было задобрить бога плодородия, дабы получить в новом году отменный урожай. Раньше Сабантуй праздновали в честь начала весенних полевых работ, теперь же – в честь их окончания.

Уже по сложившейся традиции Сабантуй в Звягине получился очень веселый: люди подпевали народным песням, танцевали, много смеялись и любовались безумно красивыми национальными костюмами выступающих артистов. Повсюду чувствовался аромат шашлыка и искусно приготовленного по особым рецептам плова.

В программу праздника вошли выступления татарских творческих коллективов Пушкина и Москвы, а также различные национальные потешные игры. Очень большую аудиторию собрал вокруг себя турнир по национальной борьбе на поясах, издревле известный как куряш. На мокром из-за дождя «ринге» борются двое мужчин. Условие борьбы – постоянный захват за пояс, наматываемый на руки и располагаемый по линии пояса соперника. Побеждает тот, кто поднимет соперника и бросит на землю, упав вместе с ним. Как оказалось, чтобы победить, совершенно необязательно иметь могучее тело и огромные мускулы – зачастую победу одерживали мужчины и молодые люди гораздо меньшей массы, чем их противники.

По периметру площадки, где проходил праздник, расположились также палатки с множеством разнообразных национальных товаров, начиная с деревянных ступок и талисманов от сглаза и заканчивая расписными платками и элементами национальных костюмов. Желающие могли приобрести даже обложку на паспорт из бересты. И, конечно же, присутствовала различного вида халяль-продукция.

Спасибо организации «Вазыфа» и ее бессменному лидеру Хамдие Рамаевой, которые помогают людям не только хранить свои традиции, но и поддерживать их делом!










Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите CTRL+ENTER
Поделиться новостью:
Подписаться на новости через: Telegram Вконтакте Почта Яндекс Дзен

Читайте также
Комментарии
222


Цитата(kodemaster)
Во блин. Что, барашка со второй картинки зарезали там? И сЪели? Если да - то это праздник дикарей, нужно от него отказаться и не допускать повторения в дальнейшем.


Этой традиции уже несколько сотен лет. И не иотлько в мусульманстве. Надо просто сделать так, чтоб  сам процесс не видели посторонние, особенно дети. И все.
 
Цитата(Edward)
Вы меня удивляете. Вы вегитарианец? Вы знаете насколько сложен ритуал зарезания животного у мусульман, что бы вот так вот огульно сказать - дикари. Я вам объясню. Если прочитана молитва - то животное зарезано и его можно есть, если молитва Аллаху не прочитана, то животное убито, а мертвичину запрещено есть Богом. Вашу бл...ть колбасу сделаную из убитых током животных - можно есть? Кто дикарь? Дальше.... Животное стреноживается, оставляется задняя правая нога, что бы в момент смерти животное могло свободно махать ногой - отдавая Богу (Аллаху) душу. (Махая ногой животное как бы отсылает свою жизнь).  Животное кладется на левый бок, и резчик произнеся короткую молитву во имя Бога (Аллаха) НЕ ПОКАЗИВАЯ ножа животному быстро перерезает горло животному. Особое значение имеет нож. Этот нож из особой стали с гравировкой молитвы на арабском языке, ОЧЕНЬ острый и не применяется для других целей кроме жертвоприношения или резки животных в будни. А дальше 1/3 отдается неимущим,1/3 отдается родным и близким и только 1/3 берется себе. Это в кратце и уверяю Вас найдется с десяток людей упрекнувших меня в неточности ритуала. А вы едите мертвичину и упрекаете мусульман в дикаризме.... ребята это жизнь. Мы имеем клыки и по наличию этих клыков можно сказать, что мы хищники и в нашей пищевой цепочке неизменное место занимает мясо и кровь животных. Вы же прекрасно понимаете и без моих нравоучений - зачем Вы так? 

При чём тут чуждый нам ритуал ? Каждому действу-своё место. Никогда не забуду как будучи ещё  ребёнком наблюдал ,как один абрек резал барана у нас во дворе. (Пушкино). Ну так вот , когда он уже почти закончил своё дело и подвесил таки жертву на дерево для дальнейшей разделки ,а кровищи к тому времени натекло с барана уже порядочно. Вышли МУЖИКИ и ТАК ему наваляли... 


Цитата(Edward)
Вы меня удивляете. Вы вегитарианец? Вы знаете насколько сложен ритуал зарезания животного у мусульман, что бы вот так вот огульно сказать - дикари. Я вам объясню. Если прочитана молитва - то животное зарезано и его можно есть, если молитва Аллаху не прочитана, то животное убито, а мертвичину запрещено есть Богом. Вашу бл...ть колбасу сделаную из убитых током животных - можно есть? Кто дикарь? Дальше.... Животное стреноживается, оставляется задняя правая нога, что бы в момент смерти животное могло свободно махать ногой - отдавая Богу (Аллаху) душу. (Махая ногой животное как бы отсылает свою жизнь). Животное кладется на левый бок, и резчик произнеся короткую молитву во имя Бога (Аллаха) НЕ ПОКАЗИВАЯ ножа животному быстро перерезает горло животному. Особое значение имеет нож. Этот нож из особой стали с гравировкой молитвы на арабском языке, ОЧЕНЬ острый и не применяется для других целей кроме жертвоприношения или резки животных в будни. А дальше 1/3 отдается неимущим,1/3 отдается родным и близким и только 1/3 берется себе. Это в кратце и уверяю Вас найдется с десяток людей упрекнувших меня в неточности ритуала. А вы едите мертвичину и упрекаете мусульман в дикаризме.... ребята это жизнь. Мы имеем клыки и по наличию этих клыков можно сказать, что мы хищники и в нашей пищевой цепочке неизменное место занимает мясо и кровь животных. Вы же прекрасно понимаете и без моих нравоучений - зачем Вы так?


Я Вам отвечу в личку дабы не давать никому поводов для розни между разными народами.

 
Цитата(Edward)
Вы меня удивляете. Вы вегитарианец? Вы знаете насколько сложен ритуал зарезания животного у мусульман, что бы вот так вот огульно сказать - дикари. Я вам объясню. Если прочитана молитва - то животное зарезано и его можно есть, если молитва Аллаху не прочитана,


Вспомнилась сцена из нашумевшего фильма "Аватар" - помните, когда главный герой научился правильно убивать животное и стал настоящим пандорцем)

Спасибо  Edward за рассказ о ритуале жертвоприношения - кое-что знал, но не в деталях)

 
Цитата(Alhimik)
Ну а как назвать тех кто сначала привез связанное животное, потом фоткался с ним, ну а потом буднично и цинично перерезал ему горлышко, выпустил кровь, освежевал, разделал и приготовил...? Это наверное самые цивилизованные люди..


Вы меня удивляете. Вы вегитарианец? Вы знаете насколько сложен ритуал зарезания животного у мусульман, что бы вот так вот огульно сказать - дикари. Я вам объясню. Если прочитана молитва - то животное зарезано и его можно есть, если молитва Аллаху не прочитана, то животное убито, а мертвичину запрещено есть Богом. Вашу бл...ть колбасу сделаную из убитых током животных - можно есть? Кто дикарь? Дальше.... Животное стреноживается, оставляется задняя правая нога, что бы в момент смерти животное могло свободно махать ногой - отдавая Богу (Аллаху) душу. (Махая ногой животное как бы отсылает свою жизнь).  Животное кладется на левый бок, и резчик произнеся короткую молитву во имя Бога (Аллаха) НЕ ПОКАЗИВАЯ ножа животному быстро перерезает горло животному. Особое значение имеет нож. Этот нож из особой стали с гравировкой молитвы на арабском языке, ОЧЕНЬ острый и не применяется для других целей кроме жертвоприношения или резки животных в будни. А дальше 1/3 отдается неимущим,1/3 отдается родным и близким и только 1/3 берется себе. Это в кратце и уверяю Вас найдется с десяток людей упрекнувших меня в неточности ритуала. А вы едите мертвичину и упрекаете мусульман в дикаризме.... ребята это жизнь. Мы имеем клыки и по наличию этих клыков можно сказать, что мы хищники и в нашей пищевой цепочке неизменное место занимает мясо и кровь животных. Вы же прекрасно понимаете и без моих нравоучений - зачем Вы так? 


Цитата(Alhimik)
Автор: Alhimik 13 июня 2012 19:43 Ну а как назвать тех кто сначала привез связанное животное, потом фоткался с ним, ну а потом буднично и цинично перерезал ему горлышко, выпустил кровь, освежевал, разделал и приготовил...? Это наверное самые цивилизованные люди...
Хотя возможно, судя по фоткам, это животное - приз победителю в борьбе. И сейчас оно мирно пасется где-то в Звякино, на заливных лугах и его Жизни ничто не угрожает.
Ну а как назвать тех кто сначала привез связанное животное, потом фоткался с ним, ну а потом буднично и цинично перерезал ему горлышко, выпустил кровь, освежевал, разделал и приготовил...? Это наверное самые цивилизованные люди...
 Чой то упустили о призах на столбе. Насчет высказывания о дикарях, не политкоректно. Извинения в студию. 
nadin, он каждый год проходит и каждый раз в этих числах. А вообще информация была в афише

Страница 1 - 10 из 12
Начало | Пред. | 1 2 | След. | Конец Все

На данный момент гости не могут писать комментарии.

Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь

Последние комментарии
NFU
Нормальная дорога. Там ...
Lastoschka Lastoschka
Увы, есть такой нюанс. Если ехать ...
Lastoschka Lastoschka
Очевидный встаёт вопрос ...
YVV
Опять лес вырубят и коморок 33 ...
Hellen
... Не верю, что на ярославском ...
YVV
С таким народом все поезда ...
YVV
Грязь в электричках сейчас ...
YVV
Хватит ныть. Ремонт же ...
YVV
Если бы еще фасады делали ...
Александр Ноздровский Александр Ноздровский
Дополнение к афише от Спиридона ...




Ритуальные услуги в Пушкино

Наши партнеры: