…Из старых газет.
«В 1883 г. в Пушкине отмечалось падение цен на дачи. Те, которые стоили 150-175 руб., предлагались за 70-80 руб. Падение цены связывали с наплывом публики на коронацию в Москву [1882 г.], когда дачевладельцы подняли цены, но дачники посчитали, что лучше снять дачи в других местах и цены пришлось значительно снизить. Через несколько лет сотни дач сдавались внаем в Пушкино за 1 200-1 500 руб. за сезон – это были роскошные особняки, но средняя цена была от 300 до 700 руб.; можно было сторговаться и за 150 за дом с мебелью и посудой. Разница в цене на дачи в одной местности объясняется разной планировкой, размером самой дачи, наличием или отсутствием дополнительных построек на участке».
Но «современники жаловались, что крестьяне, имеющие при домах дачи, не хотели облагораживать территории, «рассаживать садики»; палисадники сажали самими дачники. Не понимая их нужды, крестьяне позволяли себе под окнами дач безобразничать, петь и говорить по площадному, в привычку входило попрошайничество и ругань. В 1900 г. в Листвянах для ограждения дачников от пьяных крестьян везли нарушителей за общественный счет в волость. Плата составляла два рубля и распределялась между всеми дворами деревни, этого оказывается достаточно, чтобы решить вопрос»…
Плюс к этому, с развитием дачных поселков встал другой вопрос – о связи между ними.
И вот, опять же в самом конце XIX в., по маршруту Тарасовка-Пушкино начали курсировать пассажирские конные «линейки» – повозки с открытыми бортами и продольной лавкой на несколько человек. Как сообщали газеты весной 1899 г, «в наступающем летнем сезоне между Тарасовской и Пушкином будут постоянно курсировать четыре линейки. Дачное движение поездов в настоящем году откроется не ранее 15 апреля. Несмотря на то, что еще стоят морозы, — большинство дач уже снято теперь. Говорят, что по некоторым дорогам, например, Ярославской, уже почти нет свободных дач»…
Дачные линейки. Оригинал: vikond65. Линеечки московские. 23 сентября 2016: https://vikond65.livejournal.com/540039.html
Валентин Серов. Линейка из Москвы в Кузьминки (1892). Государственный Русский музей, Санкт-Петербург.
А вот зарисовка дачного Пушкино начала прошлого века нашего старого дачника, писателя А.М. Пазухина. Год 1900-й...
«– Я за то Пушкино люблю, – говорил Кузьма Власович Тетеркин, – что там не только вдохновение и прохлада, но и таинственность.
В Перловке этой, братец ты мой, все на юру, все на показ. Там, как встал с постели, так и запрягайся в парадную одежду, и все соседи видят, что ты делаешь. Каждую рюмку, которую ты выпил, считают.
А в Пушкине, братец ты мой, леса темные, дремучие везде. Приедешь из города, наденешь парусиновый балахон и на своем собственном участке, под сенью развесистых деревьев, сидишь и попиваешь. Никто на тебя не смотрит, никто тебя не обсуждает. Ну, опять и то удобство, что «дачный гость» не так скоро едет… Он, дачный гость-то наш, не лучше твоей миазмы, и ему до какой-нибудь Перловки ничего не стоит добраться. На поезд опоздает, на извозчике доедет, ну, а до Пушкина 30 верст почти, другой и задумается. Жили мы в Перловке, знаю я. Как праздник, так налет гостей словно пчел на мед, ни тебе отдохнуть, ни тебе погулять – просто беда… Поедем-ка к нам в Пушкино, право.
– Рад бы, милый, да «сама» у меня в Перловку влюблена. Я, говорит, по крайности в этой местности смогу свои и дочкины туалеты показать, а в Пушкине, говорит, довольно дико.
– Это в Пушкине-то дико? Врет твоя барыня, ошибается. У нас в Пушкине, брат, дачи со всеми удобствами. Ежели ты хочешь в прохладе и отдохновении жить, так не выходи со своего участка, хоть в Адамовом костюме путешествуй, так и то никто не увидит. А если ты общество любишь, желаешь себя показать и людей посмотреть, – ступай на круг. Там тебе театр и концерты, и публика всякая… Климатическая местность, так надо говорить, лучше я не нахожу»…
Но «климатической местности» был нужен свет!..
По этому поводу «наш корреспондент» газеты «Московский Листок» в мае 1899 г. сообщал:
«Вопрос: кто должен смотреть за фонарями на дорогах и просеках Пушкина? Фонарей до трехсот поставлено в этой дачной местности, а в каком они находятся виде, так это и невообразимо. Фонари погнуты, помяты, стекла побиты, многие столбы подгнили.
Как-то изловлен был пейзан из Окуловского аула, занимавшийся битьем стекол в фонарях. Нечего сказать, нашел занятие! Ну, отсидел он с неделю где следует, а как же фонари-то? Ведь нельзя же возложить обязанности по укарауливанию сих осветительных аппаратов на местную полицию, которая, хотя и усилена в составе, но вовсе не до таких размеров, чтобы охранять столбы, на столбах фонари, а в фонарях – стекла. Следует организовать сторожевую дворницкую службу на более рациональных началах». (И, вообще, «до сих пор ни одна из просек в Пушкине не имеет названия, и ни одна же из них не урегулирована как следует. В дождь на просеках полное бездорожье»)…
Конечно, уже тогда полагали, мол, «с точки зрения комфорта пребывания дачников и организации вечернего времяпрепровождения», одна из главных задач – это уличное освещение!
Именно вопрос об уличном освещении дачных поселков был предметом обсуждения уездного Земства еще в 1885 г.
Тогда признали просто необходимым, чтобы в наиболее заселенных дачных местностях, таких как Пушкино, было устроено ночное освещение улиц; на следующий год на это дело выделили 960 руб.
В 1897 г. в ряде дачных местностей поручено было «увеличить число фонарей и устроить уличное освещение». Цену назначили по 4 руб. за фонарь – со стеклами, лампой, доставкой и установкой. А фонарные столбы, – с установкой, окраской, рытьем ям, обертыванием берестой (!) и проч. – обошлись около 2 руб. каждый; соответственно, средняя стоимость всей «установки» составила 6 руб. Тогда же решили, что в Пушкино для летнего освещения необходим 241 фонарь.
Расходы на освещение вплоть до 1900 г. полностью брало на себя Земство; оно же приобретало фонари, керосин и проч., распоряжалось расстановкой столбов и ремонтом оборудования. Позже стал действовать заявительный принцип организации освещения с привлечением дачников. Но «частники», однако, стали зажигать фонари, когда захотят, поэтому в 1907 г. посчитали, что наиболее продуктивным является устройство уличного освещения исключительно через посредство дачных Обществ благоустройства. При этом половину расходов брало на себя Земство, остальная часть ложилась на Общество, на него же возлагались и все траты на освещение – на стекла, спички, ремонт оборудования, жалование фонарщикам и, наконец, на отопление сторожек (такие будки ставили в местах, где фонарщикам «иметь квартиру отдельно от подвала оказалось неудобным»).
Всё подсчитали: стоимость горения одного летнего фонаря в среднем обходилась Земству около 1 рубля 20 коп. в год (; а средняя стоимость горения фонаря с годичным освещением – 7 руб. (расход керосина – из расчета 0,62 фунта за фонарь в день); затраты на наем фонарщиков составили 3 руб. 50 коп. на фонарь в год…
А с 15 ноября 1907 г. фонарное оснащение передавалось Обществам благоустройства; тогда в Пушкинской дачной местности фонари зажигали с 8 часов вечера до 1 часа ночи в будни, и до 2 часов ночи – в праздники, в осеннюю пору половина калильных фонарей (о них – ниже) горела всю ночь. В 1909 г. на эти цели пушкинские дачники потратили 671 руб., еще 385 руб. добавило Уездное земство.
И такое замечание.
Если в других в дачных поселках освещались только главные улицы, то в Пушкино пошли дальше – здесь «залили светом» все улицы!..
Как бы то ни было, еще в 1887 г. для нашего Пушкино Земство выделило аж 1 370 руб., и на людных улицах, на расстоянии 40 саженей один от другого, установили 180 фонарей; освещение действовало с 15 июля по 15 сентября.
А в 1899 г. у нас «коптили небо» уже до 300 фонарей.
Почему «коптили»?
Потому что тогда в поселки освещались как обыкновенными керосиновыми (!) фонарями, так и «инновационными» – спирто- и керосинокалильными.
Наиболее эффективными тогда считались спиртовые фонари: они давали больше света, вдобавок, из-за конкуренции производителей, упрощалась их конструкция, и, самое главное – снижалась стоимость. Получили известность фонарные системы «Синумбра», «Амор», но из-за простоты, доступности и сокращения расходов – наиболее широко применялись получили фонари системы «Свет», которые не требовали специального обслуживания, а обслуживались ночными сторожами.
И наряду с простыми «осветительными устройствами» у нас применяли именно керосинокалильные фонари. Правда, в 1910 г их было всего пять, но лиха беда начало…
Ну вот, наверное, самое время поговорить о собственно фонарях. Керосино-калильных…
Вот в старинном словаре Брокгауза и Ефрона находим такую картинку.
А вот еще.
Процитируем «Освещение калильное» (А. Сапожников) из того же словаря.
«…Керосинокалильный фонарь «Керос» (фиг. 16, 17, 18 и 19). Резервуар (фиг. 16) с керосином (предпочтительно русским) находится внутри фонарного столба и сообщается с небольшой бомбой, содержащей жидкую углекислоту, давлением которой керосин подается по трубке в самую горелку. Здесь керосин попадает прежде всего в особый газообразовательный аппарат, верхняя часть которого находится над горелкой, и на счет развиваемой при горении теплоты отчасти испаряется, а отчасти подвергается разложению образованием горючих паров и газов, которые проводятся по особой трубке под колпачок и там, выходя под значительным давлением и смешиваясь с воздухом, энергично сгорают. Для того, чтобы привести эту горелку в действие, открывают кран бомбы с углекислотой и в то же время подогревают газообразовательный аппарат небольшой спиртовой горелкой до начала образования газов, что дальше продолжается уже само собой. Применение для давления углекислоты очень удобно и вместе с тем достаточно экономично, так как небольшой бомбочки с жидкой углекислотой хватает на 4-6 мес. и ее приходится переменять не более 2-3 раз в год. Имеется еще целый ряд подобных керосинокалильных горелок, отличающихся от описанной только тем, что в них резервуар с керосином находится непосредственно при самой горелке и давление производится сжатым воздухом, который нагнетается в особый резервуар до 5- 6 атм. По силе света такие керосинокалильные фонари ничем не уступают электрическим дуговым лампам, но значительно экономичнее их, так как на одно и то же количество света керосинокалильные горелки требуют в 4 раза меньшего расхода, чем электрическое освещение. Если к этому прибавить, что керосинокалильное освещение не требует никаких устройств в роде электрических станций и сети дорогих электрических проводов, то делается понятным, что керосинокалильное освещение горелками этого типа является сильным конкурентом электрическому освещению, будучи совершенно незаменимо в особенности там, где нет газовых заводов, как напр. на удаленных от города фабриках, железнодорожных станциях, в небольших местечках и т.д.»…
А наш коллега, известный мытищинский краевед Евгений Козиоров сообщает следующее.
«Уличный керосинокалильный фонарь представлял собой длинный цилиндр, заканчивающийся внизу стеклянным колпаком с рефлектором (такие фонари мы в основном и видим на старых фотографиях). Резервуар для керосина помещался в верхней части фонаря. Отсюда горючее по трубке стекало вниз, в испаритель. Пары керосина выходили струей из форсунки и, смешавшись с воздухом, сгорали внутри калильной сетки. При этом сетка раскалялась и давала сильный свет.
Обращение с уличным керосинокалильным фонарем требовало известной сноровки. Прежде чем зажечь его, нужно было разогреть испаритель. Для этого в специальную чашку, находящуюся около испарителя, наливался спирт, который затем поджигался через особое отверстие в стенке фонаря.
Кроме керосина, городские управы регулярно закупали расходные материалы и запчасти для фонарей разных марок. Для нагрева испарителей в керосинокалильных фонарях ежемесячно закупалось немалое количество денатурата.
Теоретически денатурат пить нельзя, яд – написано на этикетке и нарисован череп с костями. Но это в теории, а на практике народное название – «коньяк две косточки».
Судя по рекламе, торговля калильными сетками и керосино-калильными фонарями в 1900-е -1910-е годы была весьма прибыльным бизнесом (картинки – с других сайтов. – И.П.).
Реклама керосино-калильного освещения нач. ХХ в. Источник: Реестр книжных памятников. Книжный памятник № 1406 от 25.12.2019. Торговое товарищество Герасим Иванович Гадалов и К°: «Если вам нужен сильный свет, введите у себя керосино-калильное освещение «Самосвет», «Светоч»... М.: Т-во Типо-литорг. И.М. Машистова, [190-]: https://knpam.rusneb.ru/kp/item1406.
Уличные керосиново-калильные светильники были намного ярче обычных керосиновых, поэтому фонарные столбы «выросли» до 6-8 метров, чтобы фонарь освещал более широкое пространство и не бил прохожим в глаза.
К таким фонарям фонарщики уже на столбы по лестнице не лазали. Фонарь подвешивался на металлическом кронштейне, который устанавливался на верхушке высокого деревянного столба. Фонарь спускали вниз на тросе при помощи лебёдки, заправляли керосином, протирали, разжигали и поднимали. У каждого фонарщика был ключ от лебёдки, тележка для перевозки ёмкости с керосином, сменные калильные сетки, спирт и спички для розжига…
Вот еще старая фотография, запечатлевшая учеников высшего начального училища города Перовска (ныне Кызылорда) в начале ХХ в.
В центре изображения не педагог или директор училища, а столб с керосиновым фонарем и «специалист» по его обслуживанию – фонарщик, вот кто главный герой этой фотосессии. Он делает вид, что только что заполнил керосином это чудо техники и при помощи специальной лебедки поднимает огромную лампу самой новой конструкции, калильную, на верхушку столба. А рядом, у его ног, тележка с емкостью для керосина.
…Фонарщики были старшие и младшие. Отличались ли каким-то образом их обязанности или это было просто разделение по опыту/стажу – неизвестно. <…>
Керосино-калильные фонари в дореволюционной России можно было встретить везде – от Москвы до самых до окраин. <…>
Керосино-калильные фонари, установленные ещё при царе, пережили революции и войны и, оказавшись в стране Советов, продолжали служить своему светлому делу до середины 1930-х годов.
Из многотомной «Технической энциклопедии» 1930 г.: «Наиболее распространенными в СССР системами керосино-калильных фонарей являются фонари без искусственного давления: «Автолюкс» двух размеров, горизонтальной силой света 300 св. и 850 св., для производства которых построен специальный завод в Харькове, и «Самосвет», отличающийся простотой конструкции и легкостью ухода» (Elkoziorov. История и фонари. Часть 2. Газо-калильные и керосино-калильные. 2 января 2023: https://elkoziorov.livejournal.com/45925.html)...
Ну, а теперь самое время посмотреть, как выглядели керосино-калильные фонари у нас в Пушкино много лет назад.
Фонари старого Пушкино. Со старинных открыток.
Да, а по поводу аптеки, упомянутой в заголовке словами Маяковского, – вот она, пожалуйста:
Аптека в Пушкино. С фотографии Е.И. Камзолкина. 1920-е (?) гг.
Но вот насчет ночной улицы и фонарей…
Извините: у Камзолкина, вроде, ничего не сказано…
Использованы материалы собраний и сборников Московского уездного земства (вторая половина XIX – начало XX вв.), Е.Л. Козиорова и кандидатской диссертации М.А. Клычниковой «Дачные поселки конца XIX – начала XX в. северо-восточной части Московской губернии как социально-культурный феномен» (2022).
Игорь Прокуронов
Комментарии