Батюшка земли Пушкинской

Имя Игумена Феофана (Замесова) на слуху у многих жителей Пушкинского района. Потому что Батюшка служит во многих храмах района, кто-то у него причащался, кто-то крестился, также батюшка является ответственным за окормление воинских частей нашего района. Но помимо служения Богу, отец Феофан не забывает служить людям, которые попали в сложную жизненную ситуацию.

Священником отец Феофан стал еще в 90-х годах. Первый его храм – деревянная Артемовская церковь, был построен на пожертвования. Монахиня Раиса ходила по электричкам и собирала милостыню. Пока строился храм в честь Страстной иконы Божьей матери батюшка жил рядом в летнем деревянном домике в сырости и холоде, отопления не было. Чтобы было теплее, он кровать обернул целлофановой палаткой. Крысы, мыши по нему бегали, батюшка их не отвергал – божьи твари.
Потом начали облагораживать Мурановский источник, часовню поставили, купальню сделали. Когда Феофан стал ответственным за воинские части, он начал собирать помощь для военнослужащих, сам ездил в Чечню, привозил им несколько раз теплую одежду. Вместе в военнослужащими Софринской бригады неоднократно бывал в местах боевых действий.

Сейчас на приходе в Артемово проживают десять человек. Это в основной своей массе болящие люди, кто-то из них был либо алкоголиком, либо наркоманом. Бывшие бомжи — люди, которым некуда пойти. К сожалению, государство не заботится о них. Эту функции берет на себя церковь в лице таких инициативных священников как отец Феофан.

"Служители церкви призваны духовно опекать не только тех, кто приходит к ним в храм, но и тех, кого общество вытеснило, не дало возможности устроить свою жизнь», – говорит отец Феофан. Очень многие приходят сегодня просто за помощью. Им плохо, у них случилась беда. Приходят отверженные обществом, немощные и одинокие, потерявшие ориентир в сложном и жестоком мире. Они пришли даже не с верой, а только с лучом надежды. Во многом от нас зависит, зажжется ли постепенно в их сердце огонек веры. Постепенно они начинают чувствовать себя людьми. Почему? Да потому что привело их всех искреннее желание исправиться и потрудиться во Славу Божью. И в этом нет ничего нового – поработать в православном приходе или в монастыре во Славу Божью, трудом принося покаяние, исправляясь и вознося благодарность Богу. Так было всегда на Руси".

Людей привозят знакомые, родственники, подбирают с вокзалов, среди них много тех, кто потерял семью, дом. Люди никому не нужные, их свозят к батюшке как ненужные вещи, а он всех берет под свою опеку. Ведь перед Богом все равны. В приходе "бывшие люди" могут попробовать встать на путь исправления. Некоторые из рабочих, прежде совершенно равнодушные к религии, походив вместе со всеми каждое воскресенье на Божественные Литургии, пожив возле храма и потрудившись Христа ради, научились молиться и так прониклись здешней благодатной атмосферой, что планируют задержаться здесь надолго. "Около храма они не пропадут, и какое-то время смогут пожить, потрудиться, пересмотреть свою жизнь, остановиться и задуматься о смысле своего существования", — считает отец Феофан.

У батюшки Феофана трудники сытые, чистые, ходят на службу, молятся, питаются три раза в день. У прихода есть скотный двор: коровы, козы, куры. От хозяйства приход получает свежее молоко, яйца. Сытая скотина дает столько продукта, что этого хватает не только самим, но и на продажу.

И все же главная забота отца Феофана – храмы и часовни. А их в его подчинении несколько.

Особый часовня — храм во имя Державной иконы Божией Матери — находится на территории Софринского гарнизона Космических войск, в поселке Софрино-1. О первой службе в этом храме можно прочитать в нашем материале.

Сгоревший прошлой зимой храм Страстной иконы Божьей матери в Артемово восстановили за год. Он уже отстроен, осталось только приобрести церковную утварь, иконы, и расписать храм. Массовые службы пока там не ведутся. Также игумен Феофан проводит службы в храме в деревне Мартьянково, построенном в честь святого мученика Иоанна Воина (некогда это был один из самых больших храмов в Пушкинском районе, при Хрущеве его взорвали); в Мурановском музейном храме в честь Спаса Нерукотворного, где есть особо почитаемый чудотворный образ — икона Божьей Матери "Умиление"; в деревне Данилово создается храм в честь архангела Михаила. Еще Феофан служит в храме при Ашукинском доме престарелых.




После Пасхи на источнике Сорока Севастийских мучеников в деревне Артемово будет устанавливаться памятник морякам-подводникам, которые погибли в мирное время, защищая Родину. На памятнике будут перечислены затонувшие подводные лодки. Также на источнике в Мураново стоит памятник детям Беслана, в Данилово установлен памятник воинам-афганцам. На каждом источнике батюшка с помощниками разбивает парки, чтобы люди могли приехать, отдохнуть, подумать о жизни. Всю работу по благоустройству источников делают трудники — таким образом они платят батюшке за приют. Прихожане храмов жертвуют приходу одежду, помогают деньгами.

Отец Феофан — монах: у него нет семьи, поэтому все свободное время он посвящает служению Богу и людям. Все средства, полученные от пожертвований, он тратит на строительство новых храмов, приобретение новых икон, в том числе и чудотворных, благоустройство святых источников.