Недокументальная история в лицах. Часть IV

 

      Как было сказано выше, 23 января (5 февраля) 1866 года митрополит Московский Филарет (Дроздов) назначает священника Михаил Багрецов настоятелем означенной церкви. На целых 45 лет Рождественский храм в лице своего предстоятеля обретёт заботливого пастыря и просто человека с большой буквы. 

      Как правило самой объективной характеристикой личности любого человека является его некролог. Вот статья, опубликованная в 50-ом номере «Московских Церковных Ведомостей» 8(21) декабря 1912 года, посвящённая первой годовщине со дня смерти отца Михаила. 

 
(РГБ, XV 11 а/20, 1912 № 26-52, стр. 1106-1107) 

 
Протоиерей Михаил Петрович Багрецов.
(К годовщине со дня кончины). 

 
      Конец прошлаго (1911) года в летописи Сергиева Посада отметился большою утратою: в 6-ом часу утра в субботу, 17 декабря, тихо почил о Господе заслуженный представитель Сергиево-посадскаго духовенства, старейший питомец Московской Духовной Семинарии, настоятель Христорождественской церкви протоиерей Михаил Петрович Багрецов.
Почивший уроженец Московской епархии. 

 
     Так почти до последняго дня жизни прошла многосторонняя и благотворная деятельность достойнаго пастыря Сергиева Посада, право правившаго слово истины.
Погребён отец Михаил с северной стороны родного храма – рядом со своей супругой, которая много помогала ему на жизненном пути и была любима всеми прихожанами.
Да почиет дух его о Господе и да сохранится о почившем благодарная память. 

 
Некролог можно дополнить, разве что, Метрическими записями о смерти отца Михаила и его супруги и конечно назвать имя последней. 

 
(С.-п МА, ф.195, оп.1, д.38, стр.339 об.- 340) 

 
Счёт умерших: №7 (женска пола).
Месяц и день 1901 года:
Смерти: 10(23) марта
Погребения: 13 марта (26 марта)
Звание, имя, отчество и фамилия умершаго: Жена священника Рождественской, при Сергиевой Лавре, церкви Михаила Багрецова Мария Сергеева.
Лета умершаго: 60.
От чего умер: от рака печени.
Кто исповедывал и приобщал: Александро-Невской, при Сергиево-посадской гимназии, церкви Священник Алексей Смирнов.
Кто совершал погребение и где погребены: Священник Михаил Багрецов с причтом, при означенной Рождественской церкви.
Подписи: Священник Михаил Багрецов, Дьякон Павел Милославин, Псаломщик Пётр Парийский.
На полях: Выдана метр. 24/XI 21 г. 

 
(С.-п МА, ф.195, оп.1, д.40, стр.81 об.- 82) 

 
Счёт умерших: №23 (мужеска пола).
Месяц и день 1911 года:
Смерти: 17(30) декабря
Погребения: 22 декабря (4 января 1912 года)
Звание, имя, отчество и фамилия умершаго: Местной Христорождественской церкви Протоиерей Михаил Петров Багрецов
Лета умершаго: 70.
От чего умер: от слабости и ожирения сердечной мышцы.
Кто исповедывал и приобщал: Сергиевой Лавры Иеромонах Иона.
Кто совершал погребение и где погребены: Богородицерождественской, при Лаврском Доме призрения, церкви священник Георгий Раевский с местным причтом при местном храме.
Подписи: Священник Георгий Раевский, Дьякон Павел Милославин, Псаломщик Пётр Парийский. 

 
      Также нельзя не вспомнить о том, что легендарного архиепископа Новгородского и Старорусского Сергия, в миру Павла Александровича Голубцова (16(29)апреля 1906 – 16 июня 1982 гг.), спасшего главу Сергия Радонежского, крестил в своём храме на восьмой день после рождения именно отец Михаил Багрецов. 

 
      С преподобным Сергием этот храм свяжет и легендарный стихийный молебен, совершённый на лаврской площади в момент осквернения святых мощей Радонежского Чудотворца, 11 апреля 1919 года. Троицкий собор заполнили представители «передовой общественности» и новой власти. Крупные ее чины столпились перед ракой, а братия во главе с наместником архимандритом Кронидом (Любимовым) разместилась на солее. Мощные рефлекторы и киноаппараты были установлены по обе стороны раки. Когда откинули ее крышку (в 20 часов 50 минут), монахи запели величание преподобному, но председатель Сергиевского исполкома Ванханен грубо оборвал пение, и вскрытие производилось под «мертвое жужжание» кинокамер. В это же время на площади перед Лаврой протоиерей Александр Петрович Константиновский, настоятель Христорождественского храма и приемник отца Михаила Багрецова, начал служить молебен с акафистом преподобному Сергию. Пение дружно подхватил народ. Подошли другие священники; служба не прекращалась. Утром наместник, благодаря Сергиево-Посадское духовенство за молитвенную помощь, сказал: «В соборе мы должны были молчать, а вас Господь вразумил и сподобил помолиться в такие часы за всех нас!» И это молитвенное стояние не осталось втуне: как известно, кинопленка оказалась засвеченной! 

 
     Прекрасным завершением темы отца Михаила Багрецова является его фотография в окружении Сергиево-Посадских Шариковых, по правую же руку от него, в центре композиции наш Михаил Семёнович Шариков. 

      Первый же священник Боголюбской при станции Пушкино церкви Василий Иванович Некрасов и тёзка Сергиево-Посадского Василия Фёдоровича Некрасова, родился в семье пономаря Знаменской села Курово церкви Ивана Никитовича Некрасова 19 января (1 февраля) 1828 года. 

(ЦИАМ, ф.203, оп.745, д.1294, л.282 об.- 283)
№ 6
Число рождения: 19 января (1 февраля)
У кого кто родился: Села Курова у пономаря Ивана Никитина родился сын Василий. Молитвовал Приходской священник Пётр Васильев. Крещён.
Число крещения: 22 января (4 февраля)
Кто восприемники: Восприемниками были Приходской священник Пётр Васильев и села Болтина просвирни Параскевы Алексиевой дочь девица Мария.
Оное крещение совершил Приходской св. Пётр Васильев с причтом. 

      Село Курово хорошо известно жителям Пушкино, как самый известный из затопленных Учинским водохранилищем населённый пункт. Эту известность в частности обусловила Знаменская церковь в Курово, которая не была разрушена в соответствии с приведённым ниже распоряжением и потому, как призрак, периодически появляется на поверхности означенного водохранилища.

 
(ЦГАМО, ф.2157, оп.1, д.1314, л.194) 

 
ПОСТАНОВЛЕНИЕ Проект
Президиума Московского Областного Исполнительного Комитета Советов Р., К. и К.Д.
От «17» сентября 1935 года.
№2724
      Ходатайство Пушкинского РИКа о закрытии и сносе Куровской церкви в связи со строительством канала Волга-Москва.
Принимая во внимание, что: здание Куровской церкви находится на территории строительства канала Волга-Москва и подлежит сносу как и все окружающие селения.
Группа верующих может быть переведена в ближайшую действующую церковь на расстоянии 6 километров в гор. Пушкино (Боголюбский храм). Президиум Мособлисполкома руководствуясь постановлением ВЦИК и СНК РСФСР от 8/IV-29 г. постановляет:
Разрешить Пушкинскому РИКу Куровскую церковь закрыть, а здание снести.
С предметами культа поступить согласно того-же постановления ВЦИК и СНК от 8/IV-29 г.
Настоящее постановление объявить группе верующих разъяснив порядок обжалования в двух-недельный срок в Президиум ВЦИК через Мособлисполком.
Предложить Пушкинскому РИКу не производить закрытия церкви впредь до получения особого извещения от Мособлисполкома о вступлении в силу настоящего постановления.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ МОСОБЛИСПОЛКОМА.- (Н.Филатов)
СЕКРЕТАРЬ МОСОБЛИСПОЛКОМА.- (К.Бидинский) 

 
      Вот реконструкция, выполненная посредством наложения карт, местоположения затопленного Куровского храма. 

     До 1828 года куровский приход именовался Никольским, так как здесь со второй половины XVI века числился деревянный храм Николы Чудотворца. В 1681-1687 гг. в Курово строится каменная церковь Знамения Пресвятой Богородицы «о трех верхах с крыльцы». В 1752 году деревянную Никольскую церковь переносят на кладбище и освящают в честь Преображения Господня, а на её месте возводят новый Никольский кирпичный храм, в стиле позднего барокко. Чуть позднее в том же стиле строится отдельно стоящая четырёхъярусная колокольня со шпилем. 

      Согласно «Исповедальным ведомостям» Куровской церкви 1829 года состав семьи Василия Ивановича Некрасова на момент его рождения выглядел так:
«Ведомость Московской округи, вотчины Генерал-Лейтенанши графини Гендриетты Гавриловны Дебрюш, Село Курово, церкви Знамения Пресвятыя Богородицы, Священника Петра Васильева с причетниками обретающимся при оной церкви в приходе нижеявленных чинов людям, со изволением против коегождо имени о бытии их в Святую Четыредесятницу у Исповеди и Святых Тайн причастия, и ктож исповедался токмо, а не причастился, и ктож не исповедался в 1829-ом году». 

(ЦИАМ, ф.203, оп.747, д.1135-1136, л.315) 

      Глава семьи пономарь Иван Никитович Некрасов — 28 лет, его жена Александра Ивановна — 28 лет, сын Ефимий — 7 лет, дочери Евдокия и Мария соответственно 5 и 2 лет отроду. Таким образом отец Василий был четвёртым ребёнком в семье, скорее всего 4-ым из выживших – детская смертность тогда увы была колоссальной. 

 
      Вместе с ними проживал судя по всему отец супруги – тесть, вдовец и бывший пономарь Иван Алексеевич — 64 лет. Крёстный его, согласно тому же документу, священник Пётр Васильев 48 лет был не только настоятелем Знаменского храма, но и благочинным, а крёстная — дочь просвирни Троицкого храма села Болтина вдовы Праскевы Алексеевны 54-х лет – Мария Аврамиевна 24 лет. Полагаю, что Праскева Алексеевна была родной сестрой вышеупомянутого деда Василия Некрасова, а крёстная соответственно двоюродной сестрой его матери. 

 
(ЦИАМ, ф.203, оп.745, д.1183, л.308) 

 
      Удалось установить и дату Венчания Ивана Никитовича Некрасова.
В Метрической книге Никольского, как уже говорилось о периоде до 1828 года, храма села Курова за 1820 год читаем.
В январе, 14(27) дня, за №1 – Женился села Курова церкви Николая чудотворца пономарь Иван Никитин/ понял за себя престарелаго пономаря Ивана Алексеева дочь девку Александру Иванову/ жених и невеста первым браком в коих с поруками был чинен обыск/ оное венчание исправляли нижеподписавшиеся/… Священник Михаил Иоаннов. Диакон Василий Стефанов. Дьячок Дмитрий Петров. 

 
(ЦИАМ, ф.203, оп.745, д.1183, л.312) 

 
      В том же 1820 году у молодожёнов рождается первенец — означенный в приведённой выше Исповедальной ведомости Ефим: В декабре, 18(31)декабря за №44 – Села Курова у пономаря Ивана Никитина родился сын Ефим/ молитвовал помянутый Священник/ крещен 20-го дня/ восприемники были оныйже Священник и московскаго мещанина Лазаря Ульянова дочь девица Мавра Лазарева/ оное крещение исправляли нижеподписавшиеся/… Священник Михаил Иоаннов. Диакон Василий Стефанов. Дьячок Дмитрий Петров. Пономарь Иван Никитин.
Серьёзным препятствием к выяснению родителей первого священника Боголюбской церкви Василия Ивановича Некрасова стала упомянутая особенность первой половины XIX – отсутствие фамилий. 

 
      Окончив в 1852 году Спасо-Вифанскую Семинарию, Василий Некрасов вступает в брак с дочерью дьякона Благовещенской, села Братовщина, церкви Петра Михайловича Аврорина – Екатериной. 

(ЦИАМ, ф.203, оп.745, д.1859, стр.667 об.-668) 

Счёт браков: №12.
Месяц и день: 10 ноября (23 ноября)
Звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание, жениха и которым браком: Московского уезда, села Курова, Знаменской церкви умершаго пономаря Ивана Никитина сын, ученик Спасо-Вифанской семинарии, окончивший курс семинарский 2 разряда, Василий Иванов Некрасов, Православного вероисповедания, первым браком.
Лета жениха: 23.
Звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание, невесты и которым браком: Девица Екатерина Петрова, Дмитровскаго уезда, села Братовщина, Благовещенской церкви Диакона Петра Михайлова Аврорина дочь, Православнаго вероисповедания, первым браком.
Лета невесты: 24.
Кто совершал таинство: Села Братовщина Священник Павел Никитин с дьячком Михаилом Архангельским и пономарём Никитою Протасовым.
Кто были поручители:
По женихе: Московскаго уезда, села Курова, Знаменской церкви пономарь Андрей Иванов Некрасов, того же уезда, села Неклюдова Владимирской церкви пономарь Василий Сергеев Владимирский, Спасо-Вифанской семинарии, средняго отделения ученик Николай Иванов Некрасов.
По невесте: Московской управы благочиния служащий, из Дворян Губернский секретарь Павел Иванов Божуков и канцелярский служитель Павел Петров Аврорин и уволенный из Московской духовной семинарии 2-го средняго отделения ученик Димитрий Смирнов.
Подписи: Священник Павел Никитин Соколов; Дьячок Михаил Алексеев Архангельский; Пономарь Никита Алексеев Протасов.

      Кажется, всё просто отец Василия Некрасова – умерший пономарь Знаменской церкви села Курова Иван Никитин. Но фамилии здесь нет, а вот в начале того же 1852 года, до июня, в той же Благовещенской церкви числился дьячок Иван Васильев Некрасов. Вот шарада! В июне он исчезает – неизвестно куда. Может умирает? И вдруг именно он — отец Василия Ивановича, а Никитин описка, тем более что отчество настоятеля то же Никитович – священник Павел Никитин Соколов. Пономаря же зовут опять Никита – Никита Алексиев Протасов. Вот и зарябило в глазах писца от обилия Никит …


(ЦИАМ, ф.203, оп.745, д.1859, л.643 об.- 644) 

(ЦИАМ, ф.203, оп.745, д.1859, л.645 об.- 646) 

 
      Однако, кто ищет тот найдёт! Так называемая «Клировая ведомость» Куровского храма 1844 года наконец то предлагает фамилии священно и церковно-служителей. Перед нами подпись пономаря означенной церкви Ивана Никитовича именно Некрасова – «Иван Никитин Некрасов руку приложил». 

    
(ЦИАМ, ф.203, оп.744, д.2645, л.21 об.- 22) 

 
      Впервые Клировые ведомости были введены в 1769 г. под названием «именных списков всем лицам духовного звания православного исповедания». Форма Клировых ведомостей была установлена в 1829 г., а в 1876 г. была дополнена графой о собственных имущественных владениях духовного лица, а также его родителей и жены. Клировые ведомости состояли из трех частей. В первую часть вносили сведения о здании церкви, о церковном имуществе и доходах, о наличии школы и богадельни. Во вторую часть включались послужные списки причта. Она содержала: фамилию, имя, отчество, дату рождения (возраст указывался на основании метрических свидетельств), семейное положение, степень родства, сословие, образование, место службы, должность, награды, владение землей и недвижимостью, нахождение под судом. Кроме того, в них были внесены все дети членов причта, если даже они проживали отдельно от семьи. В третьей части давались статистические данные по приходу. Обычно велось два экземпляра Клировых ведомостей, один из которых оставался в приходе, а второй подавался в Духовную консисторию.

 
      В период до 1850 года Иван Никитович Некрасов умирает – пока не удалось выяснить точную дату, но на рубеже означенного периода куровская семья Некрасовых состоит из: 

 
      Перед нами Ревизские сказки Знаменского храма за 1850 год.
Ещё один важный исторический документ. Реви́зские ска́зки — документ, отражающий результаты проведения ревизий податного населения Российской империи в XVIII — 1-й половине XIX вв., проводившихся с целью подушного налогового обложения населения. Ревизские сказки являлись поимёнными списками населения, в которых указывались имя, отчество и фамилия (при её наличии) владельца двора, его возраст, имя и отчество членов семьи с указанием возраста, отношение к главе семьи. В Ревизские сказки (кроме 1, 2 и 6 ревизий) включались лица мужского и женского пола, но в сводных таблицах женский пол никогда не фигурировал. Всего было произведено 10 ревизий. Из них 3 (это 1719, 1743, 1811) включали только мужчин. Вообще же это 

 
№ Дата указа Численность
I 26.11.1718 15 738 000
II 16.12.1743 21 200 000
III 28.11.1761 23 200 000
IV 16.11.1781 28 400 000
V 23.06.1794 37 400 000
VI 18.11.1811 41 010 400
VII 20.06.1815 46 300 000
VIII 16.07.1833 59 132 955
IX 01.01.1850 68 500 000
X 26.08.1856 74 556 400 

  

(ЦИАМ, ф.203, оп.746, д.904, л.104 об.- 105) 

 
      Ревизская сказка 1850-го года месяца Сентября тринадцатаго числа московскаго уезда села Курова Знаменской церкви о Штатных и Заштатных священно- и церковнослужителях и их сыновьях.
Штатные:
№4 Пономарь Андрей Иванович Некрасов холост, 17 лет.
Заштатные:
Умершаго Пономаря настоящей церкви Ивана Никитина Некрасова сыновья:
1) Василий Некрасов обучается в высшем отделении Спасо-Вифанской Семинарии, 22 лет.
2) Николай Некрасов обучается оной же семинарии в низшем отделении, 14 лет.
Ревизская сказка 1850-го года месяца Сентября тринадцатаго числа московскаго уезда села Курова Знаменской церкви о женах и дочерях Штатных и Заштатных священно- и церковнослужителей.
Заштатные:
№1 Умершаго Пономаря настоящей приходской Церкви Ивана Никитина Некрасова жена Александра Иванова проживающая при сыне своем Пономаре означенной Церкви Андрее Некрасове, 49 лет.
Дочери вышеупомянутой вдовы Александры Иоанновой:
1) Елизавета проживает при брате своем вышеупомянутом Пономаре Андрее Некрасове, 20 лет.
2) Олимпиада проживает при оном же брате своем, 13 лет.
3) и Ольга проживает при брате же своем означенном Пономаре Андрее Некрасове, 10 лет.
К сей Ревизской сказке села Курова Знаменской Церкви:
Священник Александр Иоаннов Куняев руку приложил.
Диакон Василий Иоаннов Малинин руку приложил.
Дьячок Дмитрий Петров Кистрин руку приложил.
Пономарь Андрей Иванов Некрасов руку приложил. 

 
      В силу не раз упомянутого выше правила Василий Иванович Некрасов становится диаконом, хорошо знакомой жителям Пушкино, церкви в Братовщине вместо своего тестя — диакона Петра Михайловича Аврорина. 

      Священником же диакон Василий Иванович Некрасов становится в 1871 году. В момент перехода из Братовщины в Боголюбскую при станции Пушкино церковь, в июне 1874 года, отец Василий числится священником приписной Спаса Нерукотворного Образа в Спасском-Кощейкове церкви. 

26 июня 1874 года отец Василий оставит в Благовещенской церкви свою последнюю метрическую запись. 

(ЦИАМ, ф.203, оп.780, д.537, л.275 об.-276) 

(ЦИАМ, ф.203, оп.780, д.537, л.299 об.- 300)

      И 25 августа того же года супруга отца Василия будучи крёстной уже именуется «Московского уезда, приписной Боголюбской к Николаевской села Пушкино церкви, священника Василия Некрасова жена Екатерина Петрова». 

 
(ЦИАМ, ф.203, оп.780, д.537, л.278 об.- 279) 

 
      Спасская церковь находилась близ платформы Спасская в усадьбе Майкова Анатолия Аполлоновича на территории нынешнего Пушкинского района в посёлке Зеленоградский. 

 
      Анатолий Майков — сын генерала Апполона Александровича Майкова, купившаго усадьбу у графа Комаровского. В конце XIX века старинное имение принадлежало графу Комаровскому, а затем — гофмейстеру высочайшего двора Аполлону Александровичу Майкову, известному ученому, члену-корреспонденту Санкт-Петербургской академии наук. Здесь на запруженной реке Скалбе стоял барский дом, выстроенный в классическом стиле. В нем был устроен специальный кабинет для научных занятий, где хозяин собрал богатейшую библиотеку. Он также выписывал разнообразные периодические издания: журналы и газеты. В имении часто гостили многочисленные родственники, бывал среди них и известный поэт Аполлон Николаевич Майков. 

      Подробнее о Спасском храме в Майково и ещё целых трёх близлежащих Спасских же храмах, мы поговорим в следующей части. Теперь же время завершать тему и увы как всегда на печальной ноте – смерти отца Василия. 

Осталось предъявить лицо священника Василия Ивановича Некрасова и сказать пару слов о составе его семьи. Вот фото священника времени перехода на новое место службы в Боголюбский храм, здесь ему примерно 46 лет. 

 
На 9(22)-е сентября 1865 года семья отца Василия, согласно Исповедальным ведомостям состояла из: 

 
(ЦИАМ, ф.203, оп.747, д.1902, л.243)

      Глава семьи Диакон Василий Некрасов 36 лет, жена его Екатерина Петрова 38 лет, дети их Василий 11 лет, София 7 лет.
Удалось выяснить, что в этом браке так же родились: в 1853 году 3(16) сентября – первенец сын Пётр, в 1857 году 13(26) февраля – сын Алексей, в 1861 году 10(23) мая – сын Константин, но увы они умерли в младенчестве. 

 
Сам же Василий Иванович Некрасов умирает на 59-ом году жизни 22 февраля (7 марта) 1886 года от воспаления брюшины. 

(ЦИАМ, ф.203, оп.780, д.1354, л.335 об.-336)

      Метрика Никольской села Пушкино церкви сообщает: преставился приписной Боголюбской церкви священник Василий Иванович Некрасов. Отпевание совершали 26 февраля (11 марта) священно- и церковно-служители Никольской, села Пушкино, церкви священник Димитрий Сергеевич Сперанский, диакон Игнатий Петрович Казанский, «исправляюший должность» псаломщика Николай Васильевич Флерин, пономарь Николай Яковлевич Крылов. 

 
      По распоряжению Генерал-Губернатора за №1638 похоронили отца Василия при Боголюбской церкви.
Приемником отца Василия стал благочинный Волоколамского уезда настоятель Успенской, бывшего Левкиева монастыря, церкви священник Михаил Николаевич Рождественский. Прослужит он в Боголюбском храме 21 год. 

 
До встречи через неделю.