И интервью интересное и сам человек <img src="style_emoticons/<#EMO_DIR#>/smile.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":)" border="0" alt="smile.gif" />
Тоже хочется выразить свое уважение. Не только слова у отца Андрея, но куча реальных дел. Представляю, чего только стоит восстанавливать дачу. И еще приятно, что адекватное мнение насчет Православия, а не только славься-славься. Сколько моих знакомых в храм разок сходили, там их встретили православные бабушки. Да так встретили, что потом долго восстанавливаться приходилось, духу набираться, чтоб второй раз пойти. Хорошо, что не во всех церквях так.
За что? ) <img src="style_emoticons/<#EMO_DIR#>/smile.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":)" border="0" alt="smile.gif" />
За то что выполнили мою просьбу и свое обещание <img src="style_emoticons/<#EMO_DIR#>/smile.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":)" border="0" alt="smile.gif" />
На самом деле отец Андрей очень харизматичен, строг, но добр. Находиться с ним в кругу общения чрезвычайно сложно. Сложно, потому как он постоянно пинает окружающих что-то делать, куда-то ездить, творить и просто думать... А как хочется иногда полениться)!
Маленькие детки спать не дают, большие - сам не уснешь.
За то что выполнили мою просьбу и свое обещание <img src="style_emoticons/<#EMO_DIR#>/smile.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":)" border="0" alt="smile.gif" />
Достойный человек. Хотя сам с ним лично не знаком, не довелось пока.
их встретили православные бабушки. Да так встретили, что потом долго восстанавливаться приходилось, духу набираться, чтоб второй раз пойти. Хорошо, что не во всех церквях так.
Количество бабулек, как мы знаем, не зависит от храма и настоятеля в нём, да и не они вовсе, а страсти наши не дают нам встать к началу исправления. Благодарен о. Андрею за его службу и проповеди, но только в нашем бедственном состоянии, мало кто вместит в себя, на литургии 40- минутную проповедь, должным образом...
А как он любит иной раз А. В. Гоголя процитировать!?
Количество бабулек, как мы знаем, не зависит от храма и настоятеля в нём, да и не они вовсе, а страсти наши не дают нам встать к началу исправления......Конечно, не зависит ни от храма, ни от настоятеля. Конечно, страсти не дают. Но, знаете, я однажды пришла в храм в Москве (это был мой чуть ли не первый поход), на меня там накричали, сказали, что я грешница проклятая, потому как у меня короткие рукава у футболки. Конечно, это моя проболема, что я расстроилась, обиделась. Но вряд ли со мной кто-то будет спорить, что это по-человечески неприятно, и я не обязана такое отношение к себе трепеть. И уж явно эта орущая тетя никак не продемонстрировала мне Евангельское терпение и любовь. И это сейчас я уже более спокойно к таким людям отношусь - понимаю, что они больны, и их жизнь не сложилась. А тогда было обидно.
iva-nataliya Согласен. Храм- больница души, а ЦРБ- больница для тела ) И там и там могут повстречаться зловредные бабульки, но куды деваться, ежели нужда есть, то потерпеть прийдётся )
Но мы знаем, что бес играя на нашем самолюбии, окружает обстоятельствами. Кого обматерит, а кого и потщеславит в похвале... и того и другого с избытком. Но нас возгордившихся, иной раз полезней осадить, иначе, как мы самолюбие своё "диагностируем" и обнаружим?
Жаль динамичный ритм жизни о. Андрея, не оставляет возможности удерживать священников в своём приходе.
Позвольте капельку дегтя в вашу бочку меда? В сентябре 2002 года у меня умер отец. Страшное горе, а зарплату, как назло, задержали (а жили тогда - копейки перед зарплатой считали). Отпевать отца решили в храме при ЦРБ. Накануне похорон пошли в церковь, заплатили деньги за отпевание (сумма для меня была огромная, но что сделаешь). Женщина, продававшая свечи, твердо пообещала, что все-все, что полагается на отпевании - свечи, иконка и т.д., входит в эту сумму. Но когда уже с гробом мы приехали на следующий день, оказалось, что ту женщину, что принимала деньги и давала обещание, сменила другая, а та потребовала еще, причем чуть ли не половину того, что уже заплатили. Не будешь же ругаться в такой ситуации? Пришлось отдать то, что взяли "на всякий случай". Вы скажете, причем тут о. Андрей? Но это же его храм, женщины "на ящике" - это люди, которых он сознательно выбрал как самых подходящих посредников между ним и прихожанами. Есть еще одна страшно неприятная история с подаренной о. Андрею, но для храма вырезанной из дерева иконой "Умиление", которую он просто "передарил" в глазное отделение ЦРБ. Художница подарила икону именно в храм, сделала это от чистого сердца и была очень расстроена, когда узнала о том, что ее "передарили". А еще очень "коробит", когда люди с легкостью делятся друг с другом информацией (это уже не про храм св. Пантелеймона): "это дорогая церковь", "в этой церкви свечи дешевые", как будто речь идет о магазинах. Не хотелось бы задеть чувств истинно верующих, но это жизненные реалии.
А еще очень "коробит", когда люди с легкостью делятся друг с другом информацией (это уже не про храм св. Пантелеймона): "это дорогая церковь", "в этой церкви свечи дешевые", как будто речь идет о магазинах. Не хотелось бы задеть чувств истинно верующих, но это жизненные реалии.
Кстати, "материальный" вопрос в теме совсем мало затронут. Как бы отец Андрей объяснил, почему в церквях не разрешают приносить свечи, купленные в другом месте? Ведь в наших краях чаще всего все они сделаны в Софрино и уже освящены. Сама сталкивалась с "бабулями на ящике". Хотели подать записку в Боголюбском храме (он как раз и считается дорогим), а нас, не побоюсь этого слова, раскрутили на панихиду. Как раз такая бабуля, которая свечи продает. Она все делала вид, что не понимает, о каких записках идет речь, и почему день рождения усопшего так скромно отмечается.
Материальный вопрос здОрово подпортил реноме многих священников и Церкви в общем... Помнится, несколько лет назад я был неприятно поражён, когда зашёл в Никольскую церковь и там число "денежных ящиков" для сбора пожертвований оказалось просто запредельным, даже у алтаря две штуки было...
pavlick, это, конечно, очень неприятно. Многие священники об этом говорят как о реальной проблеме. А то получается: здравствуйте, мы православные, вот наши реквизитики.
Ребяты, всё что нужно человеку, желающему быть православным- исповедь, причастие и присутствие на службе- беЗплатно. Если веры и желания изменить себя нет- мы смотрим по сторонам и считаем ящики ...
И потом, храм полон прихожан и мне думается протиснуться к одному ящику трудно, поэтому и развешиваются со всех сторон. Ведь посещая театр или кино, ни кому не прийдёт в голову пролезть на шару, простите? Никто не возмущается, хотя там чёткий тариф. Думаю со временем, до человека посещающего, предположим приход о. Андрея, всё же доходит, что он приходит в тёплый, освещённый храм (это как мы знаем стОит определённых расходов), где сам настоятель и другие священники, дьяконы, хор и т.д. собрались для Вас желая от Вас покаяния, а не твёрдых тарифов, но им простите тоже нужно кушать... Мы хотим зарабатывать сами, а священники и их дети должны ходить в рубище?
PS Хорошее правило (может я и ошибаюсь)- класть в кубышку такую сумму, какая не вызывает процессов брожения в душе, вызывающих в нас не лучшие качества.
Простите, что влез, ведь тема об о. Андрее и если честно ему сказать, что у Вас нет денег, например на отпевание, я уверен, что он никогда не откажет и не осудит.