Сегодня столкнулся с ситуацией. В школе, где учится мой сын в 8 классе, произошло ЧП. У девочки из параллельного класса украли сумочку. Учительница принимает решение о задержании несовершеннолетних детей в школе до выяснения обстоятельств и вызвала милицию. Детей задерживали в школе до тех пор пока укравший сумочку не подбросил ее в раздевалку. Я взбесился. Почему моего ребенка задержали и хотели проводить какие либо следственные действия без адвоката или присутствия родителей. Полнейшая вакханалия и произвол. Что за хрень происходит!!!!
Я долго терпел, но выскажусь и еще по одному факту. Недавно мой сын, не являющийся носителем православия, принес тройку по .... какому бы Вы думали предмету? Православное краеведение. За незнание дат православных праздников, в школе светского государства, где церковь по определению отделена от государства, ввели оцениваемый предмет под названием православное краеведение и под этом предметом насилуют сознание детей православной догмой.
Как бы Вы думали не поднимал ли я вопрос о недопустимости ввода православия под прикрытием краеведения как оцениваемого предмета в школах на городском или районом уровне? Поднимал. Зачем в нашей многонациональной и многоконфессиональной стране культивировать и насаждать объекты раздражения? Сколько раз говорилось о факультативном характере пропаганды религиозных догм в школах, но никак не в рамках предмета за которые ставят оценки. Можно ли так? Почему? Кому жаловаться или требовать? Кто и зачем, уже на уровне наших детей вбивает между нами клин?
А если бы у Вашего сына украли какую-нибудь дорогую вещь (сотовый телефон, например) и так же все учеников задержали, Вы бы тоже так же возмущались? Или наоборот. Всех бы распустили и вещь не вернулась бы законному владельцу, Вы бы возмущались почему всех не задержали и не обыскали? Просто хотелось бы услышать Ваше предложение в этой ситуации. Как надо было поступить преподавателям? Про отметку по православному краеведению согласен с Вами
ну по случаю кражи, если это сделал кто то из одноклассников то не вижу ничего плохого, если честно..
А по поводу религии - меня тоже возмущает несмотря на то что я п большей части православный - это принудительное обучение детей какого му то либо культу и религии.. у нас светское государство.. кто хочет - есть воскресные школы при храмах
против краеведния я ничего плохого не вижу.. даже позитивное.. но опят же предмет краевелдния должен расс5казывать ооб истории города, известных местах и тп.. а не опять религиозному учению
знать православные праздники или нет решает сам человек и на мой взгляд это не имеет никакого отношения к краеведению... максимум что может быть церковного - это какие храмы есть в Пушкино и районе , ну и практически всё.. соседний район более богат церковной историей, чем наш.. хотя бы потому же Сергию Радонежскому
Подскажите народ добрый что делать в ситуаций когда ребенока оскорбляет учитель за спиной перед однокласниками и учителями? Морду придти набить или как? Посоветовали в ГОРОНО обратиться к Талмачеву но не факт что потом учителя из ребенка сделают изгоя. Он учитель молодой недавно из института. Сижу и думаю как будет правильно поступить его на место поставить и ребенку не навредить.
Мне Бога есть за что благодарить,сомною рядом те,кто всех дороже,мне есть кого любить,мне есть кого растить,мне в жизни повевезло,пусть повезёт вам ТОЖЕ...
Так рука тяжелая останется потом инвалидом на всю жизнь.
Мне Бога есть за что благодарить,сомною рядом те,кто всех дороже,мне есть кого любить,мне есть кого растить,мне в жизни повевезло,пусть повезёт вам ТОЖЕ...
А если бы у Вашего сына украли какую-нибудь дорогую вещь (сотовый телефон, например) и так же все учеников задержали, Вы бы тоже так же возмущались? Или наоборот. Всех бы распустили и вещь не вернулась бы законному владельцу, Вы бы возмущались почему всех не задержали и не обыскали? Просто хотелось бы услышать Ваше предложение в этой ситуации. Как надо было поступить преподавателям? Про отметку по православному краеведению согласен с Вами
У моего сына украли свитер на физре. Но я бы не пошел обыскивать малолеток. Думаю, что и Вам бы претило шманать подростка. Я казал: Вот тебе урок. Возмущение вызвало задержание не для учебного процесса, а для совершения процесуальных действий! В Москве задержали 6-ти летнего ребенка опозиционера и протокол начинался словами: По факту нахождения на несанкционированном митинге могу сообщить следующие. Это типа написал 6-ти летний. Суть в том, что нельзя допускать таких случаев. Кто сказал, что подросток под давлением не оговорит себя? И что привод в милицию в 13 лет!? Так нельзя. Ушла душа из школы. Остался цинизм и некомпетентность
Подскажите народ добрый что делать в ситуаций когда ребенока оскорбляет учитель за спиной перед однокласниками и учителями? Морду придти набить или как? Посоветовали в ГОРОНО обратиться к Талмачеву но не факт что потом учителя из ребенка сделают изгоя. Он учитель молодой недавно из института. Сижу и думаю как будет правильно поступить его на место поставить и ребенку не навредить.
А Вы сначала разберитесь, только мирным путем.Может ваш ребенок передает информацию так как ему удобно. Иногда ученики , чтобы родители не ругались на них, излагают события так, что во всем виноват учитель. А может в чем-то виноват и ваш ребенок.
Конкурс по толерантности в Петербурге выиграла школьная команда «14/88»
Как выяснилось, учителя просто не знают современных реалий и терминов неонацизма, который знают уже даже дети. Что стоит за скандальной шуткой подростков, пытался разобраться корреспондент «Эха Петербурга».
В это сложно поверить, но это факт. В фойе 420-ой школы Петербурга на улице Вавилова в Колпино неизвестные обнаружили, сфотографировали и потом выложили в сеть почётную грамоту, которой были награждены ученики 8 «А» класса «за I место в интерактивной игре «Как быть толерантным», посвящённой международному дню толерантности». Всё бы ничего, но команда победительница, и это большими буквами выбито в грамоте, была названа неонацистским лозунгом «14/88».
Для заместителя директора школы по воспитательной работе Татьяны Василенко, чья подпись украшена на грамоте школьной печатью с гербом Петербурга, эта информация оказалась неожиданной.
Татьяна Василенко: 16-го ноября у нас была неделя толерантности. На протяжении всей недели все классы с 1-го по 11-ый участвовали в днях толерантности. У нас, к сожалению, есть только большой экран на который мы выводим вопросы викторины. Если нет вариантов ответа, то ребята должны были дать устный ответ. А что там за грамота?
Эхо Петербурга: Там написано, что за победу награждается команда 8-го класса с названием команды «14/88». «14/88» — это знак, который используют неонацисты.
Татьяна Василенко: Я поняла… Мы сейчас уберём эту грамоту. Извините, пожалуйста… Не я проводила это мероприятие. Я зам по воспитательной работе и сама учитель истории. Это у нас проводила педагог-организатор.
Эхо Петербурга: Судя по всему дети пошутили, а преподаватели не поняли.
Татьяна Василенко: Я не проконтролировала, да…
Напомним, в Петербурге с 2006-го года действует программа «Толерантность». В прошлом году её работа была продлена до 2015-го года. Вещь нужная спору нет, но исполнителям на местах кроме определения термина «толерантность» всё-таки нужно дать ознакомиться и с теми терминами, которую эту толерантность уничтожают.
«Самое главное, чтобы теперь преподаватели не устроили «охоту на ведьм». В этой ситуации нужен спокойный публичный диалог, который с одной стороны поможет разобраться и учителям и детям и с другой покажет, что стояло за поступком 14-летних подростков — просто шутка, или нечто иное», — так прокомментировал скандальную новость эксперт по международным эксперт по международным отношениям, научный сотрудник Этнографического музея Дмитрий Дубровский: «Это чудовищно скорее по этическим, нежели по каким-то криминальным причинам. Слава богу, там ничего такого не произошло. Похоже никто из окружения не понял. То, что преподаватели не врубаются — вот это катастрофа. А то, что вокруг люди не просекли, это может и не так плохо, значит, они ещё не считывают эти вещи.
Дмитрий Дубровский отметил, что он лично готов приехать в 420-ю школу и передать преподавателям методические материалы по проблеме толерантности и неонацизма. Методички в своё время были подготовлены Этнографическим музеем.
Кроме того, эксперт готов и прочитать лекцию, если это необходимо. ============================================== Я тоже не знал, что означают эти цифры. И вот УЗНАЛ
Конкурс по толерантности в Петербурге выиграла школьная команда «14/88»
Как выяснилось, учителя просто не знают современных реалий и терминов неонацизма, который знают уже даже дети. Что стоит за скандальной шуткой подростков, пытался разобраться корреспондент «Эха Петербурга».
В это сложно поверить, но это факт. В фойе 420-ой школы Петербурга на улице Вавилова в Колпино неизвестные обнаружили, сфотографировали и потом выложили в сеть почётную грамоту, которой были награждены ученики 8 «А» класса «за I место в интерактивной игре «Как быть толерантным», посвящённой международному дню толерантности». Всё бы ничего, но команда победительница, и это большими буквами выбито в грамоте, была названа неонацистским лозунгом «14/88».
Для заместителя директора школы по воспитательной работе Татьяны Василенко, чья подпись украшена на грамоте школьной печатью с гербом Петербурга, эта информация оказалась неожиданной.
Татьяна Василенко: 16-го ноября у нас была неделя толерантности. На протяжении всей недели все классы с 1-го по 11-ый участвовали в днях толерантности. У нас, к сожалению, есть только большой экран на который мы выводим вопросы викторины. Если нет вариантов ответа, то ребята должны были дать устный ответ. А что там за грамота?
Эхо Петербурга: Там написано, что за победу награждается команда 8-го класса с названием команды «14/88». «14/88» — это знак, который используют неонацисты.
Татьяна Василенко: Я поняла… Мы сейчас уберём эту грамоту. Извините, пожалуйста… Не я проводила это мероприятие. Я зам по воспитательной работе и сама учитель истории. Это у нас проводила педагог-организатор.
Эхо Петербурга: Судя по всему дети пошутили, а преподаватели не поняли.
Татьяна Василенко: Я не проконтролировала, да…
Напомним, в Петербурге с 2006-го года действует программа «Толерантность». В прошлом году её работа была продлена до 2015-го года. Вещь нужная спору нет, но исполнителям на местах кроме определения термина «толерантность» всё-таки нужно дать ознакомиться и с теми терминами, которую эту толерантность уничтожают.
«Самое главное, чтобы теперь преподаватели не устроили «охоту на ведьм». В этой ситуации нужен спокойный публичный диалог, который с одной стороны поможет разобраться и учителям и детям и с другой покажет, что стояло за поступком 14-летних подростков — просто шутка, или нечто иное», — так прокомментировал скандальную новость эксперт по международным эксперт по международным отношениям, научный сотрудник Этнографического музея Дмитрий Дубровский: «Это чудовищно скорее по этическим, нежели по каким-то криминальным причинам. Слава богу, там ничего такого не произошло. Похоже никто из окружения не понял. То, что преподаватели не врубаются — вот это катастрофа. А то, что вокруг люди не просекли, это может и не так плохо, значит, они ещё не считывают эти вещи.
Дмитрий Дубровский отметил, что он лично готов приехать в 420-ю школу и передать преподавателям методические материалы по проблеме толерантности и неонацизма. Методички в своё время были подготовлены Этнографическим музеем.
Кроме того, эксперт готов и прочитать лекцию, если это необходимо. ============================================== Я тоже не знал, что означают эти цифры. И вот УЗНАЛ
Я тоже этого не знала, однако попытаюсь не то, чтобы защитить, но пояснить ситуацию: стОит признать, что с каждым годом просто таки в геометрической прогрессии растет количество ситуаций, с которыми мы, педагоги, с трудом справляемся, иногда не справляется вовсе. И десятилетия работы, и психология и педагогика, и то, что общепринято считается высокой степенью профессионализма учителя, вдребезги разбивается об изощренный цинизм учеников, встречающийся все чаще и чаще, а также уже явно сформированный у большинства современных школьников усилиями наших многоуважаемых СМИ навык "запикивания", который стал практически повсеместной нормой. Согласитесь, нелегко приучите себя работать в стабильно паранойидальной ситуации и подозрительность и перепроверку всего нетипичного(в данной ситуации это название команды 14/88) сделать нормой поведения. Но все чаще посещают мысли: верно, не обойтись без этого,что <img src="style_emoticons/<#EMO_DIR#>/tit.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":tit:" border="0" alt="tit.gif" /> <img src="style_emoticons/<#EMO_DIR#>/tit.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":tit:" border="0" alt="tit.gif" /> само по себе совсем не радует. <img src="style_emoticons/<#EMO_DIR#>/dry.gif" style="vertical-align:middle" emoid="<_<" border="0" alt="dry.gif" />
— Привет, милый. Говорить можешь? Ага, сходила я на это собрание насчет страшного зверя ОРКа. ОРКиСЭ. Основы религиозных культур и светской этики. Язык сломаешь, что на полном наименовании, что на кратком. Но ведь ОРК же. По сути-то.
Вводят в 4-х классах как обязательный предмет. Отказаться нельзя. Классная сказала — приказ из министерства. А завуч нам этот приказ даже показала. Правда, секунд на 5, на экране через проектор, в мелком масштабе и с комментарием «вряд ли вам это интересно». Но на беглый взгляд действительно похоже на какой-то приказ.
Впечатления… Да все как всегда. Не очень скрытая, так, слегка завуалированная, пропаганда и подталкивание к выбору модуля ОПК. Речь примерно такая была:
— В программе существуют 6 модулей /перечисление модулей/. Программа апробируется с такого-то по такой-то период в отдельных регионах страны. В программе приняли участие столько-то учащихся за такой-то период и столько-то учащихся за такой-то период. Часть программы (указано кол-во часов) читается для всех — это то, что является общим в программе, т.е. вопросы духовности, нравственности… Часть программы (кол-во часов) читается отдельно по блокам, модулям. По статистике в основном учащиеся и их родители выбирали модуль «Основы светской этики». Хотя в дальнейшем очень часто отказывались от него и переходили на другие модули. Вот вы что себе представляете при словах «светская этика»? Наверное, как правильно вести себя в обществе? Как правильно ножи-вилки держать? Но это не так. — А что тогда такое светская этика? — Ну, это некие правила взаимоотношений в обществе. — Это Ваше мнение по поводу термина или официально утвержденное, так сказать, определение? — Ну, это мое мнение. — А официальное можете назвать? — Нет, Вы знаете, не могу. — А хотите знать, почему не можете? — Почему же? — Потому что его не существует. — ?? — Нет такого понятия, как светская этика. Этика — она, простите, везде этика. Хоть в светской жизни, хоть в религиозной.
Пара секунд тишины. — Ну, пожалуй, я с Вами соглашусь, да. Еще часто выбирали модуль буддизма. Видимо, это связано с большим распространением йоги. Но, наверное, все же лучше учить детей культуре той среды, в которой они живут, нежели какой-то экзотической. Вы согласны?
Невнятное мычание родителей, привыкших слушаться учителей и вообще плохо понимающих, что тут происходит. — Мы живем, конечно, в многонациональной стране, где много всяких конфессий, но все же детей лучше учить жить в той среде, где они проводят большую часть времени. — Хм… А кто будет вести предмет? — Учитель, который ведет основы православной культуры. — А буддизм тоже она будет вести? — Ну, я думаю, что не придется. — А если кто-то из учеников выберет не то, что вы ожидаете? Не модуль православия? Ведь детям уже дают ОПК? — Ну, если таких, выбравших другой модуль, будет около половины, то мы отправим педагога на курсы, чтобы он мог вести иной модуль, а если меньше, один-два человека, то, конечно, никто на курсы посылать не будет. — Вы хотите сказать, что права одного ребенка могут быть ущемлены? — Нет, конечно, права ущемляться не будут. Будем искать преподавателя по другим школам. — А если в других школах его не будет? — Значит, в район обратимся. Но ребенка без модуля не оставим, не волнуйтесь. — То есть вопрос решаться будет? — Да, конечно, будет. — Хорошо.
Под конец, разумеется, заявления раздали. Подписали все, кроме одного родителя, заявившего: «Я домой возьму, подумаю». Классная невольно среагировала тут же: «А что тут думать-то?», но быстро осеклась и уже нехотя добавила: «Ну, возьмите, конечно».
Что еще классная говорила? Да ничего почти. Она протокол вела, ей не до разговоров было.
Задала я, кстати, завучу вопрос про постановку ОПК в середине учебного дня. Да, того, что они всей начальной школе дают и того, что не является обязательным предметом. Диалог был примерно таким: — Скажите, пожалуйста, а кто расписание составляет в школе? Вы? — Да, я. — Ага, значит, я по адресу. А то я уже спрашивала, но не у того, кого надо. Вот в школе преподается ОПК. Он ведь необязательный предмет?
Недослушав меня, с оттенком раздражения перебивает: — У нас есть своя программа. Школьная. И по этой программе мы преподаем ОПК. Есть другие школы, в которых ОПК не преподается.
Ух, ты. Классно. — То есть Вы советуете нам убраться из школы? — Простите, что? — Раз нас не устраивает курс ОПК, Вы советуете нам покинуть школу? — Нуу… нет. Но у нас своя программа, и мы по ней работаем. Другие школы работают по другим программам. — Я не имею претензий к тому, что вы ведете ОПК. Это, действительно, ваше дело. Но этот предмет не является общеобразовательным. Следовательно, мы имеем право его не посещать. У меня вопрос в другом. Почему ОПК, необязательный предмет, ставится в середине учебного дня? Почему мой ребенок вынужден тратить время на это занятие?
Растерянность. — Ннууу… У нас раньше не было с этим никаких проблем, не было недовольных. — Угу. Ясно, теперь есть. — Хорошо, мы это учтем. На следующий год.
Вообще, сидеть было тяжело, потому что постоянно заставляла себя молчать и не начинать бесполезную полемику. Приведенные диалоги — это все, что я себе позволила. Но даже эта невинность, по моим впечатлениям, сильно раздражила завуча по учебной работе, что отвечала на мои вопросы и вообще представляла этот предмет.
Однако есть и положительные моменты. Вот, например, уже упомянутый мною родитель. Тот факт, что человек захотел посоветоваться еще с кем-то, а не тупо пойти на поводу — уже дает хоть какую-то легкую надежду, что не все еще пропало.
Да, еще один пикантный момент. До начала собрания нам сказали, что должны прийти представитель РОНО и поп. Удивилась не только я. Сарказм слышался и от других родителей, в духе «исповедоваться, что ли, будем? Батюшка-то тут зачем?». В ответ на мой вопрос «А раввина позвали?», засмеялась даже классная и сказала, что, мол, вот да… зря не позвали, надо бы и раввина тогда тоже.
Ну и выяснилось, что пресловутый преподаватель ОПК (которая будет вести и ОРКиСЭ) — женщина, живущая «при храме», «живущая этой жизнью». То есть налицо несветскость учителя. Здорово, да?
Воевать я не воюю, но без подколок тяжело… ну, ты же меня знаешь… Дитё, кстати, здорово расстроилось, узнав, что «Основы буддизма» ему не светят.
В общем, все как мы и предполагали. Ну а там, в зависимости от того, что будут читать детям, либо будем соглашаться с материалом, либо учителю станет стыдно за незнание основ предмета, коим его будет учить наш ребенок. Ты же знаешь — это мы можем. Так что возвращайся из своей командировки — нас ждет работа. Целую. До встречи.
* * *
Может показаться, что это целиком выдуманная история, однако это не так. Это рассказ о реальном родительском собрании одной из посетительниц одного из форума, лишь немного обработанный для публикации.
Сначала не понял, девятый пример внизу, он курил три сигареты в текущем времени, или выкурил, а потом смотрел на полку. А потом подумалось: А почему не тянул косячок, или не пил водку три стакана...Вот блин мой французский в рамках школьной программе подвел меня.
Серьезно. Я уже не закипаю, а киплю во всю мазуту. Где бы найти того "Фурсенка", чтобы те три сигареты засунуть ему куда нить. Ребенок, как винчестер, каждый день после школы приходится форматировать и заносить инфу по новой.
Школьникам Подмосковья всё же навязали бадминтон 16 февраля 2012, 14:54 Новости Московской области .
Бадминтонное безумие, связанное с повальной популяризацией этого вида спорта государственными структурами, в полной мере охватило Московскую область. В школах Подмосковья специально под эту дисциплину ввели третий, дополнительный урок физкультуры.
В настоящий момент данное новшество находится в стадии тестирования. Однако на закупку немудрёного инвентаря из областного бюджета выделили 35 миллионов рублей. В министерстве образования заявляют, что перечень наполнения дополнительных занятий может быть значительно шире – спортивные танцы, аэробика, гандбол, игровые виды спорта. Власти уже ввели 1200 ставок для школьных тренеров. Правда, размер зарплаты не уточняется.
- В результате игровые команды есть каждой школе. Мы участвуем в президентских спортивных соревнованиях, а также в своих региональных. Школьники области показывают очень высокие результаты, неоднократно побеждали в спартакиаде школьников России, - убеждена глава подмосковного Минобразования Лидия АНТОНОВА.
Подумалось: Ну если дипломы Российских ВУЗов не котируются за рубежом, то зачем тогда ориентировать ребенка на ЕГЭ и МГИМО или Бауманку? Смысла нет. Если на платной основе только на зачисление в МГИМО надо 7 000 евро, и диплом этого ВУЗа - говно, то не лучше ли отдать ребенка в западный ВУЗ, где за те же деньги, а может и дешевле ребенок получит реальное образование плюс языковая практика. Ну допустим не оксфорд там какой нибудь, это уж совсем не по карману, а попроще. И тут поступила новость: Ни один Российский ВУЗ не вошел в 100 лучших ВУЗов мира. Это моя РОДИНА, ... Родина Ломоносова и Менделеева, Курчатова и Попова!!!! Не может иметь ни одного ВУЗа с мировым рейтингом?! Кто в этом виноват? И куда мне ребенка отдавать учиться? Ответ прост: ЕГЭ неактулен, актуально бабло которое надо копить для зарубежного ВУЗа. Зачем это сделано?
Преподавание религиозной культуры в школе: время споров прошло
С 1 сентября основы религиозных культур и светской этики будут преподаваться во всех школах
Министерство образования и науки отрапортовало о готовности к введению с нового учебного года абсолютно во всех российских школах учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики». Об этом сообщила директор департамента общего образования Минобрнауки Елена Низиенко. До этого преподавание данного курса происходило в рамках эксперимента, длившегося несколько лет, который власти признали успешным.
С 1 сентября 2012 года один из шести предметов нового учебного курса – основы православной, исламской, буддийской, иудейской культур, историю мировых религиозных культур или основы светской этики – по выбору родителей начнут изучать ученики четвертых классов. Правда, будут ли дети получать оценки за полученные знания, пока не ясно: решение вопроса отдано на усмотрение школ. Но вовсе отказаться от занятий ученики (вернее, их родители) уже не смогут: курс вошел в обязательную учебную программу, и за непосещение уроков ребенку грозит неаттестация.
В рамках проходившего ранее эксперимента курс основ религиозных культур и светской этики сначала преподавался по два часа в неделю в последней четверти четвертого класса и столько же – в первой четверти пятого класса. Потом школьники стали изучать предмет по часу в неделю в последнем полугодии четвертого класса и по часу в неделю в первом полугодии пятого. Теперь на изучение предмета отводится только четвертый год обучения, но зато весь целиком. И, судя по всему, это – тоже не окончательное решение: в дальнейшем объем курса планируется увеличить за счет его преподавания и в старших классах.
«По мнению педагогов-психологов, – пояснял ранее замминистра образования и науки Максим Дулинов, – возраст 10-11 лет наиболее благоприятен для усвоения детьми основ культурологического понимания такого явления, как религия. Что касается дальнейшего изучения курса духовно-нравственных основ, то в новых стандартах основной школы его планируется продолжить. Вопрос, как двигаться дальше, сейчас обсуждается. Понятно, что сюда должны быть органически вплетены история и литература, но, наверное, какое-то еще иное наполнение – либо учебными курсами, либо предметами». Но, в любом случае, осмысленная программа будет представлена на общественное обсуждение, заверил Дулинов.
И все же главная интрига, связанная с началом преподавания во всей России нового курса, заключалась в том, какому из шести модулей (предметов) курса отдадут предпочтения родители четвероклассников. Ведь из этой статистики предпочтений, по идее, должна была сложиться общая структура конфессиональной принадлежности граждан нашей страны. И здесь не обошлось без, скажем так, курьезов.
В Санкт-Петербурге, «культурной столице» России, например, преподавание для своих детей основ православной культуры выбрали всего 13% родителей, а вот в окружающей Питер Ленинградской области – 58%. Такой колоссальный разрыв сразу же заставил усомниться в корректности опросов, проведенных в школах среди родителей. Нетрудно было заподозрить, что школы ради того, чтобы упростить себе жизнь и не приглашать сразу шестерых учителей, каждый из которых специализируется на определенном предмете нового курса, попросту «единогласно» проголосовали за преподавание какого-либо одного модуля основ религиозной культуры и светской этики. Что, кстати, категорически запрещено: ведь индивидуальный выбор должен был сделать каждый из родителей.
В итоге в целом по стране сложилась следующая картина предпочтений (по итогам подсчета в 77 регионах РФ): 47% родителей выбрали основы светской этики, 28,7% – основы православной культуры, 20,3% – основы мировых религиозных культур, 5,6% – основы исламской культуры, 1,2% – основы буддийской культуры и 0,1% – основы иудейской культуры.
Ясно, что это – достаточно временный слепок конфессиональных (и атеистических тоже) предпочтений общества, и по мере развития процесса преподавания он будет меняться. Хотя уже сейчас низким рейтингом своих конфессий (а итоги опроса родителей можно трактовать именно таким образом) выразили неудовлетворение некоторые священнослужители. И они заговорили о том, что лучше, мол, вообще не делить основы религиозной культуры и светской этики на отдельные предметы, а преподавать его как единый, «объединяющий» всех учеников курс. Правда, эти же люди ни словом не обмолвились о том, какой «гремучий коктейль» в таком случае получится. Но заместителя председателя Совета муфтиев России Рушана Хазрата Аббясова это не смущает. «Изначально Совет муфтиев России стоял на той позиции, – заявил он газете «Взгляд», – чтобы этот предмет не был предметом, разделяющим на разные религиозные традиции, а, наоборот, был бы неким объединяющим».
Представителю мусульман вторит и один из авторов учебника «Основы иудейской культуры» – пресс-секретарь главного раввина России Берла Лазара Андрей Глоцер. «Мы считаем, что этой цели более соответствует не селективный подход к выбору курса, как это происходит сейчас, а преподавание единого общего предмета, который бы рассказывал обо всех существующих на территории России основных религиях», – заявил он изданию. «Мы понимаем, что при нынешнем положении вещей все дети не могут быть обеспечены преподавателями, – пояснил он. – Например, в Красноярском крае сложилась ситуация, когда 22 человека изъявили желание изучать основы иудейской культуры, но в результате из этого ничего не вышло. Школы на местах не могут предоставить несколько педагогов для ведения селективных курсов».
Русская православная церковь, в свою очередь, имеет свой взгляд на курс об основах религиозного воспитания. «Преподавание этого курса не является желанием Церкви, – пояснил газете представитель Московского патриархата Владимир Вигилянский. – Это есть ответ Церкви на те запросы, которые были в обществе. Еще в 1990-е гг. родители просили ввести такой курс в школе. Дело в том, что в нем говорится о фундаменте русской культуры. Кроме того, курс включает в себя основы этики». Священнослужитель отметил, что делать единый курс по религиям нет никакого смысла: «Все аргументы за введение подобного курса были высказаны. Считаю, что это – плохая идея. Зачем нужен брахманизм или индуизм православному мальчику или девочке, когда он не знает, в чем коллизия романа «Преступление и наказание» или какие претензии предъявляет Лев Толстой в «Воскресении»? Не нужно морочить детям головы, когда 70% населения считают себя православными. Обязательно должен быть выбор».
Горько за наших детей, ждёт их средневековье феодально-сословное... <img src="style_emoticons/<#EMO_DIR#>/pop.gif" style="vertical-align:middle" emoid=":pop:" border="0" alt="pop.gif" />
Все кричат- дети перегружены. С 1-го сентября вводится еще один предмет.А хороших специалистов нет. Тем более это такой предмет, что делитантам противопоказано его вести. А на каких-нибудь курсах таких преподавателей не выпускают. Нагрузка у детей увеличивается еще на час. Я думаю, что это в основном будет профонация.