5 мая весь Православный мир будет праздновать Пасху.
На иконе: Христос-Спаситель разрушает врата ада и первыми выводит из него Адама и Еву
Рассказывает об этом событии и отвечает на вопросы пушкинцев священник Троицкого храма города Пушкино, иерей Василий Равлик.
«Воскресение Христово – это краеугольный камень всего христианского учения. Со времен первых людей – Адама и Евы, которые привнесли в этот мир грех, человечество стало не просто умирать, но и не могло после перехода в вечность своими бессмертными душами рассчитывать на что-то иное, кроме ада, который в древних текстах именуется как «шеол».
Память об этом хранили не только евреи. Если мы откроем греческую мифологию, то обнаружим, что и там каждый смертный отправлялся в царство Аида – мрачный мир теней. Именно поэтому древнее человечество очень любило жизнь, по окончании которой каждого из живущих ожидал шеол, даже самых праведных из людей.
Что же тогда мотивировало человечество вести нравственную жизнь и во что-то верить? Дело в том, что Господь еще в раю пообещал отказавшимся от Него людям, что те муки, на которые они себя обрекли, будут некогда прекращены Спасителем. В ожидании Его пришествия люди жили на протяжении многих веков.
Именно Воскресение Христово стало тем событием, когда ожидаемый Бог не только пришел на землю, но и умер за людей, чтобы вернуть им возможность снова наследовать Царство Небесное. Жало смерти, жало греха, въевшееся в человечество с момента грехопадения, можно сравнить с глубинным сбоем операционной системы, который средствами самой системы уже не излечить. Более того: самой системой этот сбой давно уже не воспринимается как ненормальность; с ним свыклись, сроднились как с неотъемлемой частью. Поэтому только тот, кто изобрел эту систему, может войти и исправить ее в самых начальных, исходных кодах. Человек не может сам себя, словно барон Мюнхгаузен, вытащить за волосы: нужна помощь извне. К растерявшемуся и заблудившемуся человеку приходит Бог, берет его за руку — и выводит из тьмы на светлую дорогу.
Именно поэтому праздник Воскресения Христова – это праздник нашей радости о том, что смерть больше не приговор и не проклятие, это начало настоящей Жизни, это встреча со Спасителем, это осмысление того, что Бог настолько нас любит, что готов ради нас пройти через страшные страдания и смерть.
1.Скажите, батюшка, почему куличи печь и яйца красить на Пасху принято в четверг, но освящают всё только в субботу? Великая суббота – это ведь день тишины и покоя, а получается – сплошные хлопоты…
Евгения, 52 года, мкр. Мамонтовка
Добрый день. Строгой привязки приготовлений еды на Пасху к конкретному дню нет. Более того, если это делается в ущерб посещению богослужений, то это очень большой вопрос: стоит ли променять выпекание кулича на службу 12-ти страстных Евангелий. Освящать же пасхальные яства в субботу вошло в обычай только в советское время. Раньше каждый приносил с собой пасхальную корзину на службу, освящал ее после службы и следовал домой, чтобы угоститься из этой самой корзины. В итоге можно заключить, что все в наших руках, и в такой праздник действительно важно не променять его на житейские хлопоты, имеющие только косвенное отношение к Пасхе.
2. Говорят, что на Пасху Господь всех принимает и всем даёт Пасхальную радость – кто соблюдал Великий пост, или кто не соблюдал. Скажите, о. Василий, можно ли мне причаститься на Пасху, если ни дня не постился за все эти 7 недель? То на работе круговерть и приходится кушать всё подряд, то дома ссоры начинаются, если прошу себе приготовить отдельно постные блюда. Примет ли меня таким причастником Господь?
Георгий, 39 лет, г. Пушкино
Такие вопросы вам следовало бы решать со своим духовником, так как давать подобного рода индивидуальные советы без личного знакомства было бы не полезно. Господь смотрит не на количество дней, которые Вы отпостились, а на то, с каким сердцем вы к Нему идете. Как мы помним, покаяние разбойника в последние минуты его жизни на кресте дали ему возможность первому войти в рай.
3. Днем в Великую пятницу выносят в центр храма Плащаницу, в которую обернули Спасителя, снятого со Креста. В 17 часов в этот же день богослужение с чином погребения – то есть, проходят похороны. Но Плащаница продолжает лежат в храме до самого конца субботы. Почему так?
Людмила Георгиевна, 78 лет, г. Ивантеевка
Пребывание Плащаницы на середине храма символизирует пребывание Господа Телом в гробнице, в которую Он был положен после смерти на Кресте. Соответственно, и её внесение в алтарь перед выходом на Крестный ход Пасхального богослужения символизирует, что гроб с этого момента пуст, а Христос воскрес!
4. На Пасху очень хочется сходить на кладбище, но Церковь не благословляет. И нельзя оставлять на могилках куличи и яйца – почему? Всегда так делали?
Клавдия Евгеньевна, 63 года, г. Пушкино – запад
Действительно, подобные предписания действуют в Церкви уже не один век. В дни пасхальной радости мы не совершаем никаких заупокойных молитвословий ни в храме, ни вне его. В данном случае Церковь стремится подчеркнуть и напомнить этой общей пасхальной радостью, что смерть побеждена и упразднена Христом.
5. С некоторых пор на Пасху вместе с куличами и яйцами освящают мясо на шашлык. Скажите, батюшка, не оштрафуют ли за такой шашлык, если его пожарить в подмосковном лесу? Дети так ждали это Светлый праздник и тоже немного держали пост. А теперь некуда пойти и приготовить мясо, чтобы посидеть всей семьей – за разжигание костра в Подмосковье штраф около 60 тысяч рублей. Как же быть?
Семья Сергун...х, пос. Ашукино
К сожалению или к счастью, но Церковь нисколько не отвечает за вопросы пожарной безопасности в лесу, поэтому этот вопрос стоило адресовать соответствующим институциям. А вот что касается освящения какого-либо мяса в эти дни, то такие новшества также исходят не от Церкви, а от людей, неправильно воспринимающих саму традицию освящения пасхальных яств. Ввиду наличия специально обустроенных для отдыха на природе мест, желаем вам все же найти возможность и отпраздновать Пасху как посещением богослужений, так и пикником на природе».
Комментарии