"Святой Жан босой": в Лесном прославят свт. Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского

Поистине удивительной и драматичной была подвижническая жизнь будущего святого. Родился он 17 (4) июня 1896 г. в Харьковской губернии, в селе Адамовка Изюмского уезда, в семье дворян с фамилией Максимович, имевших сербские корни. В крещении мальчик был наречен в честь Архистратига Небесных Сил Архангела Михаила. Первое чудо маленький Михаил совершил еще в детстве. Он был молчаливым и вдумчивым, много читал о житиях святых и всей душой стремился жить, как они. Праведная жизнь ребенка настолько поразила французскую гувернантку-католичку, что она приняла Православие. 

В 1914 году Михаил окончил Полтавский Кадетский Корпус и поступил в Харьковский Императорский Университет на юридический факультет. В конце гражданской войны, с началом злостных гонений на церковь, семья Максимовичей вынужденно эвакуировалась в Югославию, где Михаил получил другое образование – на богословском факультете Белградского университета. После его окончания, в 1926 году, его постригли в монахи с именем Иоанн – в честь дальнего родственника, выдающегося сибирского миссионера святителя Иоанна, митрополита Тобольского, чудотворца. 

В 1929 году Иоанн (Максимович) начал преподавать в сербской гимназии, где быстро завоевал любовь учащихся своим умением вдохновлять высокими христианскими идеалами. Это качество затем позволило Святителю в течение всей своей жизни объединять и сохранять «под своим крылом» православную паству, гонимую из России безбожным коммунистическим «кнутом». 

В мае 1934 года иеромонаха Иоанна посвящают во епископы и направляют в Китай, на Шанхайскую кафедру. Именно там, в 30-е годы, скопилась значительная часть русской эмиграции. Ничто не действует на церковь так губительно, как смута и раскол, поэтому перво-наперво новорукоположенный Владыка взялся за восстановление церковного единства между православными, установив связи с местными сербами, греками и украинцами. Одновременно он занимается построением масштабного собора в честь иконы Богоматери «Споручница грешных», к которому в процессе строительства добавились трехэтажный приходской дом и колокольня. 

Возведение в Шанхае собора в честь иконы Божией Матери «Споручница грешных», 1930-е гг.

Кроме церковных хлопот, Владыка принимает непосредственное участие во многих общественных начинаниях, но отдельной строкой стоит сказать о доброте его сердца. Построение в Шанхае сиротского приюта стало делом непревзойдённого милосердия Владыки. Чтобы оценить значимость этого шага, надо знать Шанхай в то время: голод и нищета, перенаселенность и, как следствие, обесценивание человеческой жизни, особенно – жизни ребенка. Владыка Иоанн сам ходил в шанхайские трущобы и доставал младенцев, выброшенных в мусорники, забирал беспризорников прямо с улицы, а иногда, видя явно обреченных «на выброс» детей, выкупал их у родителей за бутылку водки. Денег на содержание приюта всё время не хватало, но если вечером заканчивались продукты, Владыка молился всю ночь, и утром помощь обязательно приходила. 

В общей сложности, в приюте, освященном в честь святителя Тихона Задонского, спаслись около 1500 детей, из которых выросла потом настоящая гвардия крещеных китайчан. Некоторые из них живы и сегодня. С теплом и трепетной благодарностью вспоминают они епископа Иоанна, ставшего для них настоящим отцом. 

На всех у него хватало любви и внимания, казалось, он обладает источником неиссякаемой энергии. На самом деле, это был сознательный подвиг неусыпного труда, подкрепляемый благодатью Божией. Со дня монашеского пострига в 1926 году – почти 40 лет! – Владыка Иоанн никогда не ложился, поэтому был сгорбленным. Не существует такого понятия «кровать Иоанна Шанхайского», зато как святыня почитается его кресло, в котором он, работая, засыпал от усталости, просыпался и вновь принимался за труды. Иногда его находили утром задремавшим на полу перед иконами. 

…С приходом коммунистического «призрака» в Китай, русские вынуждены были бежать и оттуда. Как епископ Шанхайский, Владыка Иоанн написал множество писем в другие страны с просьбой приютить русскую православную общину. На призыв о помощи откликнулась только одна страна – Филиппины, предоставив беженцам остров Тубабао, печально известный своими разрушительными ураганами. Но выбора не было, и в 1949 году пять тысяч православных во главе со своим епископом укрылись на этом филиппинском острове, построив палаточный лагерь-город. Владыка был и пастырем, и вдохновителем, и «мэром», руководя организацией необходимых для жизни людей школ, больниц, пекарен и т.д., а еще ежедневно обходил весь остров, молился и крестным знамением ограждал его от сезонных ураганов. Потом и сами филиппинцы признавали – в течение всех 27 месяцев существования лагеря ему только раз угрожал тайфун, но и тогда он изменил курс и обошел остров стороной. 

Однако, бесконечно это продолжаться не могло. И епископ Иоанн пишет послание Президенту США с просьбой открыть границу для эвакуированных из Китая русских. Так началась «американская история» шанхайской общины.

 

Конституция Соединенных Штатов не позволяла предоставлять гражданство такому количеству беженцев. Но памятуя о словах Спасителя в Священном Писании: «Должно всегда молиться и не унывать»(Лк., XVIII,1) Владыка сам едет в США, чтобы изменить ситуацию. Каждый день он проводит время в молитве на ступеньках Капитолия. Тут надо отметить, что, еще будучи в Шанхае, во избежание мирских почестей, Святитель сознательно принял на себя черты юродства, и ходил постоянно в заношенной до нищенского вида рясе и китайских деревянных сандалиях на босу ногу, даже в сильные морозы. Недолго смогли упорствовать американские конгрессмены, видя каждое утро босого русского епископа, с улыбкой благословляющего их. В итоге, – снова чудо! – Конгресс принял соответствующую поправку в Конституцию (!!) США, чтобы три тысячи человек смогли стать жителями г. Сан-Франциско, штат Калифорния. Когда палаточный лагерь с Тубабао был эвакуирован, силы природы со всей мощью обрушились на остров и полностью уничтожили все строения.

 
Первым делом община также основала в городе детский приют, где Святитель выделил для своей работы представительство – крохотную комнату-келью. Но недолго ему было оставаться в Сан-Франциско. Зная объединяющую силу Владыки, в 1951 году, к большому огорчению американской паствы, его направляют в Западноевропейскую епархию с кафедрой в Париже. И здесь он прилагает большие усилия, чтобы присоединить к Зарубежной Церкви приходы французской Православной Церкви, с его помощью создается Голландская Православная Церковь. Бывая постоянно в разных странах, он служит Литургии то по-французски, то по-голландски, а позднее – по-английски. По свидетельствам очевидцев, Святитель был редким молитвенником – так погружался в слова молитв, будто беседовал с Господом, Пресвятой Богородицей, ангелами и святыми, которые, невидимо для окружающих, предстояли его духовным очам.

Многие уже тогда почитали его и как целителя-чудотворца. Во всех европейских больницах знали о православном епископе, который мог молиться за умирающего всю ночь – католик он, протестант, православный или кто другой, потому что Бог был милостив по молитвам святителя Иоанна. Его называли «Святой Жан Босой». В парижском госпитале лежала одна женщина, стеснявшаяся перед соседками по палате прибытия к ней оборванного и босого епископа. Но когда тот преподал ей Святые Дары, француженка на ближайшей койке сказала: «Какая вы счастливая, что имеете такого духовника. Моя сестра живет в Версале, и когда ее дети заболевают, она выгоняет их на улицу, по которой обычно ходит епископ Иоанн, и просит его благословить их. После получения благословения дети немедленно поправляются. Мы зовем его святым». 

Однако, ему суждено было вновь вернуться в Америку и там окончить свой земной путь. По просьбе духовных чад, в 1962 г. Владыку переводят в Сан-Францисскую епархию, переживавшую глубокий раскол. Под его руководством начинает достраиваться кафедральный собор в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», возведение которого затормозилось из-за ссор в общине. Но в этот же период, последний в его земной жизни, на долю Святителю выпали испытания клеветой, унижением судебных разбирательств, оговорами. Перенося все это со смирением и стойкостью, он продолжал свой христианский путь – полностью отвергаясь себя для служения людям и во славу Божию. 

2 июля 1966 года отошел ко Господу этот великий праведник. Его нетленные мощи покоятся в построенном им соборе «Всех скорбящих Радость» в Сан-Франциско, в раке под резным деревянным балдахином. К лику святых святителя Иоанна (Максимовича) Шанхайского и Сан-Францисского Русская Православная Церковь Заграницей причислила 2 июля 1994 года, общецерковное его прославление состоялось в 2008 году. 

По счастью, поклониться иконе Святителя с частицей его мощей можно и в Пушкинском районе. Второй (приставной) престол Ильинского храма в пос. Лесном освящен именно в честь Иоанна Шанхайского. К юбилейной дате прихожане собрали средства для написания новой, большой иконы Святителя. Также в храме в эти дни будет выставлен для поклонения привезенный из США пояс, который Святитель надевал по большим праздникам и значимым событиям. Все желающие приглашаются в Ильинский храм в пятницу, 1 июля, с 17 часов на Всенощное бдение, 2 июля с 9 утра – на Божественную Литургию, после которой будет праздничный молебен и Крестный ход. 

Многие люди сегодня по всему миру молитвенно обращаются к Святителю, казалось бы, в неразрешимых ситуациях, с просьбами о помощи, и обязательно получают ее, даже в самые тяжелые моменты жизни. Потому что на Небесах святитель Иоанн Шанхайский по-прежнему любит всех нас и помогает так же, как и в земной своей жизни. Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас!

Елена Прованская (с использованием материалов православных сайтов);
Фото из ресурсов Интернет, из архива Ильинского храма.