<b>ЭПИГРАФ
«Прав лишь горящий,
Презревший покой,
К людям летящий
Яркой звездой.»</b>

<img src="http://img12.nnm.ru/0/5/6/1/a/6b026725744290f7d76434c97ab_prev.jpg" border="0" class="linked-image" />

<b>ЭПИЛОГ
<i>«…Мне так хочется, чтобы наша Россия стала «самой яркой демократией Земли», как мечтал об этом замечательнейший из людей — русский писатель Антон Павлович Чехов.»</i></b>
(Сочинения и выдержки из сочинений российских школьников на тему «Если бы я был президентом».)

<b>О НАСУЩНОМ</b>
«Если бы я была супергероем, то я бы хотела обладать суперскоростью и читать мысли других. Если бы я была президентом, то хотела бы того же самого.
Быть президентом – это быть супергероем? Наверное, нет. Но иметь выдающиеся способности он просто обязан. Ведь быть президентом очень сложно. Чтобы обеспечить благополучие всей страны и справляться со всеми делами, необходимы ум, сила воли, харизма, ну или суперспособности.
Я не хочу писать банальные вещи о том, что «если бы я была президентом, то сделала бы то-то, то-то и то-то». Критиковать наше правительство мне бы тоже не хотелось, так как мне всего семнадцать лет и, в силу своего возраста, многого ещё не понимаю.
В своей гимназии я решила расспросить учителей и учеников, а что бы они сделали, если бы им досталась должность президента. Все школьники в один голос заявили о том, что отменили бы ЕГЭ и ГИА (особенно наша параллель). Некоторые ребята шутили по этому поводу, но большинство серьёзно отнеслись к моему вопросу. И учителя и ученики говорили о реформах в социальной сфере жизни общества и установлении реальной демократии. И, в первую очередь, все бы повысили пенсии и сделали бесплатное высшее образование. Особое внимание было уделено современной молодёжи (к сожалению, наш культурный уровень оставляет желать лучшего). Говорили о снижении процентной ставки на жильё, ипотеке и т.п.
Два моих одноклассника не обошлись короткими ответами и глубже затронули тему. Один из них решил бы окончательно вопрос с Украиной, наладил отношения с Польшей, сделал службу в армии контрактной и образование за счёт государства. А второй говорил бы всем, что одиннадцать лет проучился в 41 гимназии города Кемерово и гордится своей школой и родным городом, что реформировал бы здравоохранение, доработал реформу образования, осуществил преобразования в военной сфере и урегулировал международные отношения. Также он обещал быть просто хорошим Президентом.
Лично я бы установила общую идеологию в государстве, тогда бы повысилось политическое самосознание людей. Пересмотрела законодательство и меры наказаний за преступления. <b>Укрепила, на мой взгляд, наиважнейший принцип государственной власти: «Все равны перед законом» (ведь самые острые проблемы в нашем обществе связаны с нарушением этого принципа). С игнорированием этого принципа произошёл раскол общества, появились неравенство и несправедливость.</b>
Уделила бы огромное внимание национальному вопросу. Особенно борьбе с националистами. Всё-таки у нас многонациональная страна, придерживающаяся принципов гуманизма, но вот только без единства и моральной, и политической культуры. А ещё бы создала Лигу Справедливости супергероев, которая бы защищала нашу планету. Помните, я вначале говорила о суперспособностях людей, которым можно доверить судьбу страны? В конце моего сочинения мне очень хочется обратиться к будущему Президенту.
<b>Уважаемый Президент РФ, прошу Вас, помните всегда о том, что люди должны быть счастливы! Дети под защитой государства радостно проживать своё детство. Молодёжь умнеть, развиваться и гордиться своей страной. Матери не должны стареть как можно дольше, а отцы, имея престижную профессию и стабильную заработную плату, оставаться всегда опорой и защитой семьи и страны. Старшее же поколение, строившее и защищавшее нашу страну, должно всегда знать, что государство заботится о них. И только тогда мы сможем найти национальную идею, создать крепкое, единое гражданское общество и правовое государство. Удачи Вам, господин Президент! »</b>

<i>Шитикова Арина, 11«А» класс</i>

<b>О НАБОЛЕВШЕМ</b>

<i>«...Если б я был президентом ... наркоторговцы получили пожизненный срок под арест, а наркоманов заставил лечиться, и наркотики уничтожались. В городах, на улицах я позаботился, чтобы было так чисто, как в городах США.
Люди без определённого места жительства получили однокомнатные квартиры. Бездомные собаки и кошки попали бы в приюты…»

«...В нашей стране нужно менять очень многое, и я не считаю возможным перечислить всё. Образование и наука недостаточно развиты и далеко не идеальны. Культура страны находится в упадке и забвении. Нужны радикальные перемены. Президент должен суметь преобразить страну и сделать так, чтобы каждый человек в ней был счастлив, хотя я не считаю это возможным. В общем, я не верю в политику; может быть, это плохо, но это моё мнение…»

«...Снизила бы цену за хлеб, платишь почти десять рублей за один ржаной, дороговато! За проезд на троллейбусе, на автобусе и на трамвае я бы обязательно сделала цену поменьше. Помню, когда я была маленькой, мама платила в автобусе один рубль, потом два, потом шесть рублей, не слишком ли?! …»

«...1.Увеличил зарплаты учителям и врачам, а также пенсию (мало платят)2.Отменил бы наркотики (вредно)3.Запретил бы курить в общественных местах (не все любят табачный дым)4.Чтобы никто в правительстве не крал деньги (денег не хватает) …»

«...Сделала бы выше зарплату дворникам, ведь это так важно, когда страна ухоженная и чистая. Нигде не валяются бумажки, сигареты, а зимой во дворах вместо снега серый асфальт. Также учителям и врачам, они же такую великую работу делают, а им платят гроши…»

«...Выгнала бы нескольких министров и людей из Думы тоже бы уволила, а то они получают бешеные деньги и о других людях не заботятся…»

«...Вывел экономику России на 3 место, прогазифицировал все населенные пункты, повысил заработную плату рабочим всех отраслей промышленности, отремонтировал дороги…

«...я бы постаралась сделать так, чтобы у нас во всех городах и сёлах не было бедных…»

«...Я бы повысила пенсию пожилым, потому что пенсионерам не хватает 1400 рублей в месяц, а из-за возраста они уже не могут работать, чтобы денег хватало на безбедную жизнь. Они ведь много работали, когда были молодыми…»

«...Сделала бы больше детских площадок. Детям надо где-то общаться, бегать, играть, дышать свежим воздухом. Так же многие родители не могут позволить своим детям красивую жизнь, а ребёнку хочется где-то поиграть. С некоторыми детьми могут произойти несчастные случаи, если не будет детской площадки: мальчишки лазят от безделья в трансформаторные будки или катаются на крыше лифта…»

«...Построила бы как можно больше бесплатных домов творчества. Детям надо развивать свои таланты, ведь в будущем любой ребёнок может стать выдающимся художником, или знаменитым гимнастом…»

«...Добавила бы школам денег. Что бы учителя больше получали, а в школах было больше наглядных пособий…»

«...Ввела бы ограничение в программах на ТВ. Потому что, в большинстве передач нецензурно выражаются и показывают сцены насилия. Все программы с насилием показывали бы поздно ночью…»

«...Всем чиновникам надела бы электрические браслеты. Допустим, если чиновник захочет взять взятку, то браслет ударит его зарядом тока…»

«...Снесла бы ветхие, старые дома и на их мести построила новые. С более дешёвыми квартирами, что бы все желающие могли их себе позволить…»

«...Построила бы приюты для животных. Если хозяева уезжают в отпуск, то они могут оставить своё животное в приюте до возращения. А бездомных животных можно туда приносить с улицы, отдать. Ещё поручила бы организовать «Службу надзора» — чтобы следили за чистотой после прогулок животных на улицах, в парках и на детских площадках, и штрафовали хозяев, которые не убирают за своими питомцами…»

«...Построила бы мусороперерабатывающие заводы. Эти заводы нужны для переработки мусора; из того, что мы выкидываем, можно сделать много полезных и нужных вещей, также при их постройке уменьшатся свалки, которые распространяются порой до 300 км. А сейчас свалки просто сжигают, воздух от этого ещё больше загрязняется, да и земля пропитывается гниющими отходами, стеклом…»

«...Для всех дел понадобилось бы очень много разных рабочих. Люди бы были заняты, получали бы деньги за свою работу, не стали бы воевать, им бы было некогда, да и не зачем…»

«...В медпункты завез современное оборудование для лечения больных…»

«...Отремонтировал дома, поставил вышку сотовой связи, обеспечил освещением населенные пункты…»

«...Провел во все дома водопровод, построил аптеку в нашем поселке…»

«...Урегулировал отношения с другими государствами, увеличил экспорт и уменьшил импорт товаров. Я бы сделал страну нашу самой сильной в мире…»

«...Снизил бы платежи на воду, свет, снизил преступность в стране. Запретил продавать сигареты и спиртные напитки. Построил церкви, снизил стоимость билетов в далекие страны…»

«...Повысил материнский капитал, отремонтировал больницы, увеличил срок службы в армии…»

«...Решил бы проблему экологии, в частности утилизацию мусора…»

«...Улучшить качество продукции, которую выпускают в нашей стране, увеличил количество денег на содержание школ…»

«...Поднял бы цены на табачные и алкогольные напитки. Снизила бы цены на лекарства для тяжелобольных…»

«...Восстановить сельское хозяйство. Ужесточить наказания за убийства…»

«...Открыть медицинские центры для инвалидов с современным оборудованием…»

«...Повысила бы рождаемость и снизила смертность…»

«...Надо отремонтировать старые дома и убрать грязь с улиц…»

«...Заботился бы об окружающей среде и детских домах…»

«...уменьшил бы налоги на малый бизнес…»

«...я бы решила предотвратить взяточничество и уклонение от налогов…»

«...я бы решил проблемы экологии…»

«...взялась бы всерьёз за защиту животных…»

«...я бы контролировала взятки в МГУ…»

«...Сейчас в основном учатся дети толстосумов, хотя они не всегда бывают очень умными. А умные дети бедных родителей часто остаются неграмотными…»</i>

<b>Рождение</b>

Когда дитя благополучно родилось то начиналась большая серия ритуалов призванных защитить ребенка от злых духов, приобщить к природе и отдать под ее покровительство нового человека, чтобы ему сопутствовала удача в делах и жизни.

Первой пелёнкой сыну служила отцовская рубаха, дочери—материнская. Вообще, все самые первые действия с младенцем (купание, кормление, подстригание волос и так далее) были окружены важными и очень интересными ритуалами, которым опять же можно посвятить отдельную книгу. Присмотримся лишь к одному.
В наши дни, желая приобщить новорожденного к христианской религии, родители несут его в церковь, где священник крестит его опуская в купель с водой. При этом нарекается имя.

Между тем обычай окунать младенца в воду (или по крайней мере обрызгивать) отмечен у самых разных народов. В частности, так поступали скандинавы в эпоху викингов. Очень долгое время это объяснялось влиянием христианства. Однако потом сходные обычаи были зафиксированы у народов, никогда даже не слышавших о христианстве!

<b>Крещение</b>
Крещение совершалось в церкви или дома. Крестили младенца не в день его рождения, а на третий или на сороковой день жизни. Родители на обряде не присутствовали. Их заменяли крестная мать и крестный отец. Крестная мать обычно дарила крестнику первую рубашку, а крестный отец — нательный крестик.

Обряд состоял в том, что священник погружал малыша в сосуд с водой и вынимал его со словами:
"Крещается во имя Отца и сына и Святого духа раб божий (далее следовало нарекаемое имя)".
Считалось, что после крещения ребенок Очищается от первородного греха и входит в лоно православной церкви.
К самому обряду выбора, и наречения имени относились очень серьезно. У многих народов, в том числе у языческих славян, бытовал обычай хранить в тайне присвоенное младенцу имя. Ведь оно было своеобразным "ключом" к здоровью и благополучию человека, служил охранительным талисманом.

Предполагалось, что враги, выведав имя, могли нанести человеку непоправимый вред. Чтобы этого не произошло, использовали "заменители" настоящего имени (особенно в .детстве). Часто подобный "заменитель" был оскорбительным по звучанию -"лихо", "горюн", "хвороба". Славяне считали, что услышав такое имя, злые силы не станут претендовать нанезавидного ребенка. Если ребенок болел, плохо рос, ему могли произвести ритуальную смену имени, надеясь, что со старым именем уйдут и преследующие малыша беды. Меняли имя ив течение жизни: когда проводился обряд инициации (посвящения во взрослую жизнь), когда девушка выходила замуж, воину на грани жизни и смерти и т.п.

После обряда крещения устраивали крестинный обед или "каши". Обычно на него приглашали всех родственников и знакомых. Главным лицом на обеде была крестная мать (кума). Ей посвящались основные песни. Они содержали благопожелания ребенку.
Крестинный обед завершался Особым ритуалом. Бабка-повитуха выносила к столу горшок с кашей. Каша, гречневая или пшенная, варилась круто, так, чтобы в ней стояла ложка. Иногда в нее клали мед. На стол выкладывали ломоть хлеба и втыкали в него ложки, собранные у всех сидящих за столом. Бабка обращалась к гостям с просьбой выкупить ложки. Кум, Кума и остальные гости передавали ей заранее приготовленные подношения и разбирали ложки.

Отдельную, сильно посоленную ложку каши, давали отцу младенца. Она так и называлась — пересол. Далее кашей оделялись все присутствующие, в доме дети, прочее делили на части и раздавали каждому гостю. Считалось, что с кашей едок наделяется благополучием. Поэтому гости в свою очередь старались принести с крестинного обеда домой немножко каши, чтобы скормить ее собственным детям и передать им часть божественного благорасположения.

<b>Обряд имянаречения</b>
Обряд имянаречения — если славянин или славянка с рождения были названы славянским именем, то обряд наречения проводить не нужно. Конечно, если нет необходимости наречь новым именем. Если же человек не был крещён или приведён к какой-либо другой чужой вере, то обряд наречения проводят следующим образом. Нарекаемый стоит лицом к Свещенному Огню. Жрец трижды окропляет родниковой водой лицо, чело и темя, произнося слова: "Яко тоя вода чиста, тако будет чисто лице; яко тоя вода чиста, тако будут чисты мысли; яко тоя вода чиста, тако будет чисто имя!". Затем жрец отрезает прядь волос у нарекаемого и кладёт их в Огонь, произнося при этом шёпотом новое имя. До того, как человек получит имя, никто, кроме жреца и нарекаемого не должен выбранное имя знать. После этого жрец подходит к человеку и громко произносит: "Нарцемо имя тебе...(имярек)". И так трижды. Жрец даёт наречённому горсть зерна для принесения требы и братину сурьи для поминовения предков. Славянин, который был до этого крещён, либо был приведён к какой-либо другой чужой вере, должен сначала пройти обряд очищения. Для этого усаживают человека на колени на колоду (он не Должен касаться коленями земли), обводят это место замкнутым кругом. Перед тем, как сесть в круг, нарекаемый снимает с себя одежду, обнажаясь по пояс. Круг чертится ножом, который потом оставляют в земле до окончания обряда. Как правило, перед началом наречения бросают жребий: достоин ли человек такой чести получить Славянское имя и перейти под покровительство Предков. Делается это следующим образом: жрец, стоя за спиной нарекаемого, трижды взмахивает топором над головой последнего, стараясь слегка коснуться лезвием волос. Затем бросает топор на землю за своей спиной. Если лезвие упавшего топора указывает на нарекаемого, то продолжают обряд. Если нет — откладывают наречение до лучших времён. Итак, если жребий выпал удачно, то нарекаемому слегка омывают голову родниковой водой, обносят посолонь огнём, осыпают зерном, делая очистительные движения руками. Очищение проводит жрец или трое жрецов. Обходят нарекаемого посолонь по кругу, держа свои правые руки над его головой. В это время они протяжно возглашают клич "Гой" — три раза. Подняв руки к небу, торжественно восклицают: "Нарцемо имя тебе...", далее произносится имя, выбранное общиной (по согласованию со жрецом), или имя, которое нарекаемый выбрал себе сам (опять же по согласию жреца). И так восклицают три раза. Круг разрывается, наречённому даётся горсть зерна для его первого жертвоприношения и ковш с мёдом для поминовения предков, под чьё покровительство он теперь переходит.

Древние люди считали имя важной частью человеческой личности и предпочитали хранить его в тайне, чтобы злой колдун не сумел «взять» имя и использовать для наведения порчи (подобно тому, как использовали для этого остриженные волосы, клочки одежды, выкопанные куски земли со следами на ней и даже сор, выметенный из избы). Поэтому в древности настоящее имя человека обычно было известно только родителям и нескольким самым близким людям. Все остальные звали его по имени рода или по прозвищу, как правило носившему охранительный характер: Некрас, Неждан, Нежелан. Подобные имена-прозвища должны были «разочаровать» болезни и смерть, заставить их искать «более достойную» поживу в других местах. Так поступали не только славяне. Например, красивое турецкое имя Йылмаз означает " то, что не нужно даже и собаке"

Язычник ни под каким, видом не должен был говорить «Я — такой-то», ведь он не мог быть до конца твердо уверен, что его новый знакомый заслужил знание полного доверия, что он вообще человек, а не мой дух. На первых порах он отвечал уклончиво:
«МЕНЯ называют...» А ещё лучше» если даже и это произносил не он сам, а кто-то другой. Всем известно, что по правилам хорошего тона до сих пор считается предпочтительным, чтобы двоих незнакомых людей представлял друг другу кто-нибудь третий. Вот, из какой дали времён пришёл этот обычай.

<b>Свадьба</b>
Свадьба — в древности каждый человек осознавал себя в первую очередь членом определенного рода. Дети принадлежали к роду родителей, а вот дочь-девушка, выходя замуж, переходила в род мужа. (Именно поэтому замуж «выходят» — в смысле, выходят из своего рода, покидают его.) Отсюда и повышенное внимание которое мы посейчас видим на свадьбах, и обычай брать фамилию мужа, ведь фамилия—это знак рода. Отсюда и сохранившееся кое-где обыкновение звать родителей мужа «мамой» и «папой», чем, кстати, пожилые люди нередко весьма дорожат, хотя, откуда взялся такой обычай, объяснить толком не могут. «Вошла в семью» — и всё тут!
Теперь нам ясно, почему жених старается внести невесту через порог своего дома обязательно на руках: ведь порог — это граница миров, и невесте, прежде «чужой» в этом мире, надлежит превратиться в «свою»...

А что белое платье? Иногда приходится слышать, будто оно, дескать, символизирует чистоту и скромность невесты, но это неправильно. На самом деле белый—цвет траура. Да, именно так. Чёрный в этом качестве появился сравнительно недавно. Белый же, как утверждают историки и психологи, с древнейших времён был для человечества цветом Прошлого, цветом Памяти и Забвения. Испокон веку такое значение придавали ему на Руси. А другим — траурно свадебным цветом был красный, чермный, как он еще назывался. Его издавна включали в одеяние невест. Есть лаже народная песня: «Не шей ты мне, матушка, красный сарафан» — песня дочери, которая не хочет уходить из родного дома к чужим людям — замуж. Итак, белое (или красно-белое) платье — это «скорбное» платье девушки, «умершей» для своего прежнего рода.

Теперь про фату. Ещё совсем недавно это слово означало просто «платок». Не теперешнюю прозрачную кисею, а настоящий плотный платок, которым наглухо закрывали невесте лицо. Ведь с момента согласия на брак её считали «умершей», а жители Мира Мёртвых, как правило, невидимы для живых. И наоборот. Не случайна знаменитая фраза из «Вия» Н. В. Гоголя:
«Подымите мне веки: не вижу!» Вот и невесту никому нельзя было видеть, а нарушение запрета вело ко всевозможным несчастьям и даже к безвременной смерти, ибо в этом случае нарушалась граница и Мёртвый Мир «прорывался» в наш, грозя непредсказуемыми последствиями... По той же причине молодые брали друг друга за руку исключительно через платок, а также не ели и не пили (по крайней мере невеста) на всём протяжении свадьбы: ведь они в этот момент «находились в разных мирах», а касаться друг друга и тем более вместе есть могут только люди, принадлежащие к одному миру, более того — к одной группе, только «свои».
В наши дни молодым тоже не рекомендуют усердно угощаться на собственной свадьбе и тем более пить хмельные напитки, но уже совсем по другой причине. Им надлежит в скором времени стать Матерью и Отцом, а могут ли у пьяных супругов родиться полноценные дети?

Надо упомянуть и ещё об одном интересном обычае, связанном с совместной едой жениха и невесты. В старину на Руси говорили: «Не женятся на тех, с кем вместе едят». Казалось бы, что в том плохого, если парень и девушка дружно работают или охотятся и едят из одной миски, как брат и сестра? Вот именно — как брат и сестра. (совместная трапеза делала людей «родственниками». А браки между родственниками не поощрялись — опять таки в интересах потомства...

На русской свадьбе звучало множество песен, притом большей частью печальных. Тяжелая фата невесты понемногу набухала от искренних слёз, даже если девушка шла за любимого. И дело здесь не в трудностях жизни замужем в прежние времена, вернее, не только в них. Невеста покидала свой род и переходила в другой. Стало быть, она покидала духов-покровителей прежнего рода и вручала себя новым. Но и былых незачем обижать и сердить, выглядеть неблагодарной. Вот и плакала девушка, слушая жалобные песни и изо всех сил стараясь показать свою преданность родительскому дому, прежней родне и её сверхъестественным покровителям — умершим предкам.

Вспомним и про «косу — девичью красу». С языческих пор сохранился обычай прощаться с нею навеки и заплетать молодой жене две косы вместо одной, притом укладывая пряди одну под другую, а не поверх . Если же девушка убегала с любимым против воли родителей (именно такой брак назывался "браком против воли", воля имелась в виду исключительно родительская, а не самой невесты, (как думают иногда), молодой муж обрезал драгоценную девичью косу и предъявлял ее новоиспеченным тестю и теще вместе с выкупом за умыкание девушки. И в любом случае замужняя женщина должна была прикрывать свои волосы головным убором или платком (чтобы «сила», заключённая в них, не повредила новому роду). «Опростоволосить» женщину, то есть сорвать с неё головной убор, значило нанести колдовской ущерб её семье, оскорбить её саму и нажить серьёзные неприятности—штраф, если не кровную месть. А свадебный выкуп назывался в Древней Руси «вено», и это слово родственно словам «венок» и «венец» —- девичий головной убор.

<b>Новоселье</b>
Новоселье — начало строительства нового дома было связано с комплексом ритуальных действий, предупреждающих возможное противодействие со стороны нечистой силы. Выбирая безопасное для стройки место, нередко вначале выпускали корову и ждали, пока она ляжет на землю. Это место считалось удачным для будущего дома.
Перед Закладкой нижних бревен под передним углом закапывали монету — "для богатства", рядом с монетой клали кусочек ладана—"для святости".

После возведения сруба резали петуха и брызгали кровью на четыре угла, Животное зарывали под дверью.
Самым опасным периодом считался переезд в новую избу и начало жизни в ней. Предполагалось, что" нечистая сила будет стремиться всеми силами помешать будущему благополучии.

Чтобы обмануть ее, первыми в дом пускали петуха или кошку, которые должны были принять на себя возможную опасность от нечистой силы. За животными входили с иконой и хлебом — солью все остальные члены семьи. Считалось, что безопаснее переходить в новый дом ночью, поскольку нечистая сила не предполагала, что в это время люди могут заселять дом. .
Поставив в передний угол икону, все члены семьи крестились на нее. Затем хозяйка отрезала от каравая хлеба первый ломоть и клала его под печку» приветствуя домового.

До середины XIX века во многих местах России сохранялся и проводился также другой древний ритуал:
— сняв одежду, до рассвета хозяйка дома нагишом обходила новую избу и произносила приговор: "Поставлю я около двора железный тын, чтобы через этот тын ни лютый зверь .не перескочил, — ни гад не переполз, ни лихой человек ногой не переступил и дедушка — лесной через него не заглядывал".

Чтобы придать заклятью дополнительную силу, женщина должна была трижды кубарем перевернуться в воротах, приговаривая: "Дай, чтобы род и плод в новом доме увеличивались".

Незадолго до новоселья или сразу после переезда хозяин обязательно приглашал перебраться на новое место домового он ставил под печку угощение, клал рядом открытый мешок (чтобы домовой туда забрался) и просил его последовать за семьей.
Вводя в новый хлев скотину, хозяин также представлял ее домовому. В противном случае, считалось, скотина не приживется на новом месте.

<b>Жатва</b>
С периодом жатвы был связан обширный комплекс обрядов и магических ритуалов. Они не были приурочены к определенной дате, а зависели от времени созревания злаков. Жертвенные обряды проводились, чтобы отблагодарить землю-матушку за долгожданный урожай. С помощью магических действий участники обряда стремились вернуть земле плодородие, обеспечивая урожай будущего года. Кроме того, обряд имел практическое значение: жницам требовался определенный перерыв в работе.

Начало жатвы отмечалось особым обрядом "первого снопа". Первый сноп, называемый именинником, жала старшая в семье женщина. Сноп обвязывали лентами, украшали цветами, а затем ставили под иконами в переднем углу. Когда жатва заканчивалась, сноп скармливали домашним животным, а часть зерен прятали до следующего сева. Эти зёрна через год подсыпали в первую пригоршню зерна.
Поскольку хлеб жали в основном женщины, песни пелись, в основном, от их имени. Пение помогало организовать ритмический темп работ. Каждая строчка в жатвенной песне заканчивалась высоким возгласом: "У" иди "Гу"
Пора же, мати, жито жати
Ох и колосок налился -У?
Колосок налилсяУ?
Пора же, мати, дочку дати, У!
Ох, и голосок сменился — У!
Жатву старались, закончить как можно быстрее, пока не (осыпалось зерно. Поэтому нередко хлеб дожинали "веем миром"» выходя «а одно поле. По дороге на толоку (совместную работу) ж обратно домой пели специальные песни, в которых обращались к зерну:
Когда заканчивали жать поле, землю благодарили и просили ее передать часть своей силы.

Окончание жатвы сопровождалось особым обрядом «обнимания козы». Старшая жнея оставляла небольшую круглую площадку несжатых колосьев, вокруг нее и внутри тщательно выпалывали траву, оставшиеся колосья связывали наверху. Так получался небольшой шалашик, называвшийся "козой". В середину шалашика клали ломоть хлеба, посыпанного солью: приносили дар матери — земле. Затем все присутствующие читали молитву, благодаря бога за то, что благополучно завершили жатву.
После этого начиналось гадание: старшая жница садилась на землю спиной к "козе", около нее складывали серпы. Взяв в руку по одному серпу, жница кидала их через голову. Если серп при падении втыкался в землю, то это считалось недобрым предзнаменованием. Если серп падал плашмя или оказывался неподалеку от козы, то его хозяйке предсказывали долгую жизнь.
Когда все поля были сжаты, совершали обряд женитьбы серпа. Жницы благодарили серп за то, что он помог им собрать хлеб и не обрезал руку.

На каждом поле оставляли несжатым пучок колосьев, его называли пожиналъной бородой и предназначали какому-нибудь из христианских святых: Илье пророку (Перуну), Николе чудотворцу или Егорию. Для этого стебли свивали жгутом, а колосья втаптывали, в землю. Затем сверху клали кусок хлеба, посыпанного солью.

Считалось, что в оставленной на поле бородке сохранялась плодородящая сила зерна, ее стремились отдать земле, чтобы обеспечить плодородие земли в будущем году.
Чтобы не обидеть землю, последний сноп всегда жали молча, потом, не произнося ни слова, уносили домой. Этому снопу приписывалась магическая сила. Внося дожиночный сноп в дом, хозяйка произносила приговор:
Кыш, мухи, вон,
Хозяин пришел в дом.
Зерно из снопа Хранили весь год.

<b>Колядование</b>
Колядование — происхождение обряда колядования уходит корнями в глубокую древность. Еще в языческие времена, несколько раз в году, славяне производили заклинание — злых духов.

С принятием христианства обряд был приурочен к святочному периоду. Он состоял в том, что по домам ходили группы славельщиков, состоявшие в основном из подростков. Каждая группа несла шести — или восьмиконечную звезду, склеенную из серебристой бумаги. Иногда звезду делали полой и внутри нее зажигали свечу. Светящаяся в темноте звезда словно плыла по улице.
Славильщики останавливались под окнами, заходили в дома и просили у хозяев разрешения спеть колядки. Как правило, в каждом доме славильщиков встречали радушно и гостеприимно, заранее готовили угощение и подарки.
Содержание колядок было разнообразным, но объединяло их одно: щедрым хозяевам желали получить богатый урожай, обильный приплод у скота, быть здоровыми и счастливыми, благодарили за щедрые подарки и угощение; скупых порицали, желали им неурожая, накликали засуху и всякие несчастья.

Закончив петь, славильщики получали в подарок специальное обрядовое печенье, выпеченные из теста фигурки домашних животных, съестные припасы, а иногда и деньги.

После обхода нескольких домов славильщики собирались в заранее намеченной избе и устраивали общую пирушку. Все принесенные дары и еда делились между участниками.

<b>Похоронный обряд</b>
Похоронный обряд — простейший похоронный обряд состоит в следующем: "Аще кто умряше, творят трызну надъ нимъ, и посемъ творяху краду велику (особый костёр, "крада" (крадущий из нашего мира положенные на него предметы) выкладывается в виде прямоугольника, высотой по плечи человека. На 1 домовину необходимо брать в 10 раз более дров по весу. Дрова должны быть дубовые или берёзовые. Домовина же делается в виде ладьи, лодки и т.д. Причём нос ладьи ставят на закат солнца. Самым подходящим днём для похорон считается пятница — день Мокоши. Покойника одевают во всё белое, закрывают белым покрывалом, кладут в домовину милодары и поминальную еду. Горшок ставят в ногах покойного. Покойник у вятичей должен лежать головой на запад), и възложахуть и на краду мертвеца сожжаху (Поджигает старейшина, либо жрец, раздевшись по пояс и стоя спиной к краде. Краду поджигают днём, на закате, чтобы покойный "видел" свет и "шёл" вслед за уходящим солнцем. Внутренность крады набита легковоспламеняющейся соломой и ветками. После того, как огонь разгорится, читается погребальная молитва.

По окончании молитвы все замолкают до тех пор, пока к небу не поднимется огромный столб пламени — знак того, что умерший поднялся к Сварге), а посем собравши кости (у Северян, например, принято было кости не собирать, а насыпать сверху малый холм, на котором устраивалась тризна. Бросив сверху оружие и милодары, участники тризны расходились, чтобы набрать в шлемы земли и насыпать уже большой могильный холм), вложаху в судину малу (глиняный горшок) и поставяху на столпе (в маленькой погребальной избушке "на курьих ножках") на путехъ (на пути из селения к закату солнца), еже творять Вятичн и ныне (обычай ставить избушки "на курьих ножках" над могилой сохранился в Калужской области до 30-х годов XX века)".

Обряды в честь мертвых — во многих славянских землях до сих пор сохранились следы праздников в честь мертвых. Народ ходит на могильники 1 Сухеня (Марта), в час рассвета и там приносит жертвы мертвым. День носит название — "Навий день" и также посвяшен Морене. Вообще любой обряд в честь мертвых имеет свое название — Тризна. Тризна по умершим есть пир посвященный в их честь. Со временем славянскую Тризну, изменили в поминки. Тризна ранее представляла собой целый ритуал: На могильник приносят лепешек, пирогов, крашенных яиц, вина, и поминают мертвого. При этом, обычно женщины и девушки причитают. Причитанием вообще называют плачь по покойнику, но не безмолвный, не простой истерический припадок, допускающий потерю слез часто без звука, или сопровождаемый всхлипыванием и повременными стонами. Нет, это печальная песня потери, лишения, которой автор, сам потерпевший или понесший лишение. Автор таких причитаний, обливаясь горючими слезами об умершем родственнике, и будучи не в состоянии затаить в себе душевной тревоги падает на могильник, где скрыт прах, или ударяя себе в грудь, плачет, выражая на распев в форме народных песен, слово сказанное ею от всей души, от всего сердца, часто глубоко прочувственное, иногда даже носящее в себе глубокий отпечаток народной легендарности.

После причитаний устраивалась тризна. Есть также народные тризны, во время которых памятствует весь народ. В современности, народ совершает такую тризну на Радуницу или Великдень(Пасха). Песни, явства, и причитания доставляют отраду душам умерших и они за это, живым внушают полезную мысль или совет.

Источник: <a href="http://slavyanskaya-kultura.ru/slavic/slavjanskie-obrjady/obrjady-slavjan.html" target="_blank">Славянская Культура</a>

<img src="http://pics.rbcdaily.ru/rbcdaily_pics/uniora/00/85/44e1208b42236a9b033cdfebc82d0a­c2.jpg" border="0" class="linked-image" />

<img src="http://pics.rbcdaily.ru/rbcdaily_pics/uniora/28/14/f15d2be43498acec5f10b0f7b28d91­f3.jpg" border="0" class="linked-image" />

Житель Москвы в праздник 9 мая в качестве социального эксперимента весь день гулял по центру столицы с муляжом автомата Калашникова. Эксперимент увенчался полным успехом — полиция даже не попыталась остановить «террориста», поскольку его прогулка ничем не походила на акцию оппозиции.

«Все знают, какой треш происходит в нашей столице вот уже четвертый день подряд. Людей забирают за любую оппозиционную символику. Вот, например, моих друзей забрали 7 мая в ОВД просто потому, что они гуляли по городу с белыми и красными лентами. Так вот, мой хороший знакомый Тарасов Павел с натуральным муляжом АК-74 гулял по городу 9 мая. Гулял от Лубянки до Пушкинской площади мимо Госдумы, мимо Манежки, по Тверской, мимо мэрии, по Пушкинской», — написал <a href="http://tsybankov.livejournal.com/8563.html" target="_blank">в своем блоге в LiveJournal пользователь tsybankov</a>. По его словам, никто из полицейских не заинтересовался этим человеком, при том что муляж автомата был очень реалистичным.

Наблюдать это было смешно и страшно, признается ЖЖ-юзер. «Если бы у меня была белая ленточка — забрали бы через 10 метров. А человек, тусующийся с АК, никого не интересует. Господа полицейские просто смотрели на него, но тут же переводили взгляд в сторону. Вот и хочется спросить, а что же делает наша полиция на самом деле?» — задает риторический вопрос блогер.

Пользователь оценил работу полицейских на «твердую и жирную единицу». «Даже не двойка. Не заслужили», — резюмирует ЖЖ-пользователь.

<a href="http://www.rbcdaily.ru/2012/05/10/lifestyle/562949983790088" target="_blank">http://www.rbcdaily.ru/2012/05/10/lifestyle/562949983790088</a>

МОСКВА, 25 апр — РИА Новости. Министерство образования и науки РФ утвердило новые правила записи в первый класс, в частности, запись в российские школы предлагается проводить в два этапа, а приоритетным правом при зачислении в учреждение будут иметь жители прикрепленного района. Соответствующий приказ публикует «Российская газета» в номере от 25 апреля.

Ранее запись в российские школы начиналась для всех родителей 1 апреля, сейчас Минобрнауки предлагает проводить ее в два этапа. Для жителей микрорайона, который закреплен за конкретной школой, запись начнется не позднее 1 марта и продлится до 31 июля. Для всех остальных — с 1 августа до 5 сентября.

По новому порядку первоочередное право при зачислении в школу имеют жители из прикрепленного района. Однако им школа может отказать, если там не осталось свободных мест. В этом случае решение будет приниматься муниципалитетом или городским округом, отмечает газета, ссылаясь на документ.

Никаких вступительных экзаменов для будущих первоклашек, как и прежде, не будет, сообщает «РГ». При этом документ предусматривает, что государственные и негосударственные школы, которые предлагают программы углубленного или профильного изучения отдельных предметов на соответствующие ступени, могут отбирать учеников, у которых есть способности к изучению этих предметов.

Это же правило касается и государственных и негосударственных школ в сфере спорта и искусства.

Согласно документу, на сайтах и стендах школ не позднее 10 марта должна быть вывешена вся необходимая информация для родителей.

В течение 10 дней после этого школа обязана указать количество мест в первых классах, не позднее 1 августа — количество свободных мест для тех детей, которые не зарегистрированы в прикрепленных домах.

У тех родителей, чьи дети зарегистрированы на закрепленной за школой территории, школа обязана принимать документы до 31 июля. А с 1 августа принимают документы у всех остальных, следует из приказа Минобрнауки.

Прием продлится вплоть до 5 сентября, а приказ о зачислении в первый класс издается не раньше 1 августа.

Но те школы, которые закончили прием детей с закрепленной территории гораздо раньше, могут начать принимать детей «со стороны» и до 1 августа. Заявление можно подать и лично, и в электронном виде. В любом случае родителям в школу придется прийти лично, чтобы принести документы. Не обязательно это делать всем в один день. Школа должна составить график приема родителей и сообщить об этом, отмечает «Российская газета».

При этом, согласно новому порядку, преимущественное право при поступлении на свободные места имеют федеральные и региональные льготники, в их числе многодетные семьи, дети военнослужащих, прокуроров, судей, дети, оставшиеся без попечения родителей.

Исключение сделано лишь для детей из дошкольных отделений.

«Выпускники официальных дошколок имеют право зачисления в первый класс. Но дошкольные отделения есть далеко не у всех. У большинства — платные подготовительные отделения. Но в документе Минобрнауки о них ничего не сказано», — комментирует газета приказ.

Согласно документу, иностранные граждане и лица без гражданства обязаны все документы, необходимые для записи, перевести на русский язык. Или принести заверенные переводы.

Все приказы о зачислении детей директора будут обязаны выставлять в открытом доступе. Как сказано в документе, «на информационном стенде в день их издания».

Как сообщили «РГ» в департаменте образования Москвы, в городские школы на сегодняшний день зачислено 99,5 процента учеников. Приказы уже готовы, и никто список пересматривать не станет. По словам официального представителя департамента Александра Гаврилова, никаких противоречий между новыми правилами и прежним порядком зачисления нет.

«Электронная очередь показала свои преимущества. В первую очередь зачислили тех, кто жил в микрорайоне. Потом всех остальных, кто изъявил желание учиться именно в этой школе. Причем нашли возможность взять всех», — сказала изданию Гаврилова.

Что касается регистрации, то она должна быть у всех родителей, которые хотят отдать детей в школу.

«РГ» также сообщает, какие документы, необходимы при записи в школу — заявление, оригинал и ксерокопия свидетельства о рождении, оригинал и ксерокопия свидетельства о регистрации ребенка на закрепленной территории. По желанию родителей — другие документы, в том числе медицинская справка

<a href="http://news.mail.ru/politics/8761062/" target="_blank">http://news.mail.ru/politics/8761062/</a>

Во вторник, 3 апреля, в Государственную думу поступил президентский законопроект, который устанавливает контроль над расходами чиновников. Как полагают в думском комитете по безопасности, закон Дмитрия Медведева представляет собой «абсолютно работающий механизм». В свою очередь, эксперты полагают, что для контроля надо всего лишь более тщательно анализировать те данные, которые чиновники вносят в декларации о доходах, пишет в среду, 4 апреля газета «Коммерсантъ».

По мнению президента, при покупке транспортного средства, недвижимости или акций чиновник должен укладываться в сумму, которую он заработал вместе со своей супругой в течение трех лет. Также к этой сумме приплюсовываются задекларированное имущество и доходы несовершеннолетних детей. В случае если госслужащий превышает дозволенный лимит, он обязан предоставить информацию о источниках дополнительных заработков. Подобные проверки будет проводить комиссия по контролю над доходами, соблюдению требований к служебному поведению и урегулированию конфликта интересов. Они созданы в 2010 году.

Контроль осуществляется только в том случае, если комиссия получит «достаточную информацию» о приобретении той или иной вещи, сумма которой превышает трехгодовой доход чиновника. При этом, сотрудник должен быть оповещен о проверки в отношении него не позже, чем через два дня после принятия данного решения. В свою очередь, чиновник имеет право обратиться в комиссию с «ходатайством о проведении с ним беседы», которая должна состояться в течение недели после заявления чиновника. Во избежание сговоров между госслужащими законопроект запрещает «установление или определение платежеспособности лица для сбора в прямой или косвенной форме пожертвований в фонды общественных объединений и иных организаций, а также в пользу физических лиц».

Чиновник обязан будет предоставить информацию о своих доходах, доходах супруги и несовершеннолетних детей, а также об источниках доходов. Сведения о доходах не подлежат распространению, а информация о «источниках доходов» может быть размещена на корпоративном сайте внутри фирмы, в которой работает проверяемый чиновник. Если он отказывается от предоставления всей интересующей информации, такой госслужащий подлежит увольнению. Дальнейший ход дела пока не прописан в документе. Либо это будет прекращение проверки, либо передача материалов в правоохранительные органы.

Проверка может идти при необходимости до 90 дней. При этом подконтрольный чиновник временно освобождается от исполнения своих обязанностей, однако сохраняет за собой оклад. После завершения проверки все материалы передаются руководителю организации, где работает чиновник. Именно он принимает последующие решения в отношении госслужащего.

Как заявила газете «Коммерсантъ» член «Единой России» Ирина Яровая, президент «предлагает абсолютно работающий механизм». При этом, госпожа Яровая особо отметила то, что для контроля выбраны три наиболее дорогостоящих пункта — это сделки по недвижимости, транспортные средства и ценные бумаги.

В отличии от Ирины Яровой, директор российского центра антикоррупционных исследований и инициатив Transparency International Елена Панфилова отнеслась к инициативе Дмитрия Медведева более сдержанней. По ее мнению, контролировать «приобретение предметов роскоши» необходимо, однако «золотые слитки, яйца Фаберже или арабские скакуны» стоят не дешевле, чем автомобили или недвижимость. Елена Панфилова считает, что достаточно было «ввести в декларацию дополнительную строку, в которой чиновники сообщали бы суммы тех сделок с недвижимостью, транспортным средством или акциями, которые они совершили в текущем году», а не писать специальный закон.

В других темах уже начали, думаю отдельной надо бы порассуждать...

<b>"Единая Россия" предложит президенту три кандидатуры на пост губернатора Московской области</b>

"Единая Россия" предложит президенту три кандидатуры на пост губернатора Московской области. Как передаёт ИТАР-ТАСС, это глава МЧС <b>Сергей Шойгу</b>, первый заместитель председателя правительства Московской области <b>Игорь Пархоменко</b> и глава Реутова <b>Александр Ходырев</b>.

Об этом сообщил лидер думской фракции единороссов Андрей Воробьев по итогам заседания президиума Генсовета партии.

<a href="http://www.vesti-moscow.ru/rnews.html?id=161978&cid=12" target="_blank">http://www.vesti-moscow.ru/rnews.html?id=161978&cid=12</a>

«Что такое Пасха?» - спросила молодая женщина у иеромонаха. Тот глубоко задумался: «У меня есть друг, ему уже за семьдесят. Так вот он недавно сказал, что только сейчас стал понемногу приближаться к пониманию того, что такое Пасха. Но дается это трудно...» И все же попробуем разобраться.

<b>Как появился праздник?</b>
Слово «<i>Пасха</i>» переводится с еврейского как «избавление». Евреи празднуют собственную Пасху, ветхозаветную, вспоминая в этот святой для них день об освобождении своих предков от египетского рабства. Христиане же, празднуя Пасху новозаветную, торжествуют избавление всего человечества через Иисуса Христа от рабства дьяволу и обретение вечной жизни. На утро третьего дня после распятия на кресте и мученической смерти Христос воскрес, «смертью смерть поправ и сущим во грехах живот даровав». Когда его ученики пытались отыскать тело Иисуса, голос ангела возвестил: «Что вы ищете живого между мертвыми? Его здесь нет. Он воскрес!» Это событие вселило в первых христиан нерушимую веру в то, что смерти не нужно бояться, что впереди их всех ждет воскресение, и оттого Пасха – даже более радостный и торжественный праздник в христианстве, чем Рождество. День этот в церковном календаре «подвижный», в текущем 2008 году приходится на 27 апреля.

<b>Что такое Седмица?</b>
С апостольских времен праздник христианской Пасхи отмечается не один день, а семь, вплоть до Фомина понедельника. В продолжение всей светлой Седмицы в церкви не должны закрывать двери даже во время причащения священнослужителей. Коленопреклонения и земные поклоны на это время отменяются. Верующие обязательно должны причаститься, посетить заутреню в первый день Пасхи, которая начинается в полночь, поучаствовать в крестном ходе вокруг храма и освятить особые приношения – пасхи, куличи, окрашенные яйца. В идеале же истинный христианин не пропустит ни одного богослужения за всю светлую Седмицу.

<b>Как нужно поздравлять с Пасхой?</b>
Согласно церковному Уставу по окончании утренней службы в светлый праздник Пасхи священнослужители должны христосоваться между собою, то есть трижды расцеловаться, радостно возвещая: «Христос воскрес!» - и отвечая: «Воистину воскрес!» Миряне в этот день делают то же самое и в церкви, и на улице вместо обычного приветствия, тем самым уподобляясь первым ученикам Иисуса, которые по воскресении Его «говорили, что Господь истинно воскрес», и несли эту потрясающую новость по всему миру. Естественно, что произносить эти святые для христиан слова, нужно только искренне веря в реальность произошедшего.

<b>Зачем нужны куличи?</b>
Пасхи и куличи (как и пасхальные яйца) – это не просто вкусная еда, это церковно-обрядовая пища. Их можно есть только после освящения в церкви в узком семейном кругу. Таким образом верующие заканчивают пост, разговляются, а делать это в гостях не принято. Вкушая освященную еду, вы как бы соединяетесь со всеми братьями и сестрами во Христе и с самим Господом.

<b>Почему принято дарить яйца?</b>
С давних времен существует обычай освящать в праздник Пасхи крашеные яйца. Одни убеждены, что их нужно дарить родным и близким, другие азартно стукаются ими и радуются, если их яйцо оказывается крепче. А некоторые утверждают, что все это забавы языческие и к истинному христианству отношения не имеют. Между тем первое пасхальное яйцо фигурирует именно в библейской истории: святая равноапостольная Мария Магдалина пришла в Рим, чтобы проповедовать тамошним закоренелым язычникам Евангелие. Первым делом со словами «Христос воскресе!» она преподнесла императору Тиберию обычное куриное яичко. Просто это было единственное, чем она обладала, кроме веры. А верила она в то, что, как из-под неживой скорлупы рождается жизнь, так и из гроба восстал Иисус, так и воскреснут и все умершие, чтобы жить вечно. Когда император рассмеялся ей в ответ, яйцо неожиданно стало ярко-красным - цвета крови Христовой, пролитой во имя искупления грехов человеческих.

Ну а на Руси живет народ творческий, только идею дай, разовьет до неузнаваемости. Пасхальные яйца красили не только в красный, но и во все цвета радуги (и название специальное придумали - «крашенки»), и расписывали узорами: от незамысловатых крестиков до целых живописных сцен («писанки»), и украшали бисером и даже резьбой по скорлупе. Такие произведения искусства, конечно, не участвовали в излюбленной русской забаве - «битки», стукались яичками попроще, окрашенными в священный красный цвет с помощью отвара обыкновенной луковой шелухи. Победитель «битков» в светлый день Пасхи голодным не оставался - все разбитые им яйца должен был съесть на глазах проигравших.

<b>Что такое артос?</b>
В течение всей светлой Седмицы самое видное место в храме занимает артос, или всецелая просфора, то есть особый освященный хлеб, который по окончании пасхальных торжеств раздается верующим. Согласно преданию, когда на сороковой день по Воскресении Иисус Христос вознесся на небо, его ученики, вспоминая каждый Его шаг на земле, устраивали подобие Тайной Вечери: собирались все вместе за одним столом, молились, вкушали сообща хлеб. Место, где некогда сидел Иисус, теперь пустовало, но Ему тоже отламывался кусок в надежде, что Он незримо присутствует рядом. На артосе традиционно изображают крест с терновым венком, но самого Распятого на нем нет. Это делается в ознаменование победы Христовой над смертью. Принимая кусочек артоса в храме, верующие соединяются через него с самим Господом. Многие не съедают артос сразу, а хранят его для особых случаев. Считается, что он обязательно поможет во время тяжелой болезни, вернет здоровье и бодрость духа.

<b>Как поминать усопших в Дни Пасхи</b>
Многие наши сограждане уверены, что на Пасху нужно ездить на кладбище и поминать ушедших родных и близких. Порой подобные мероприятия превращаются в пьяное застолье прямо на могилах. Церковь иначе как кощунством назвать это не может. Поминовение усопших разрешается только на второй седмице Пасхи, после Фомина воскресенья, во вторник, когда верующие могут посетить могилы усопших с радостной вестью о Воскресении Христовом. Отсюда и название этого дня - Радоница. Однако и на Радоницу ни есть, ни пить, тем более спиртные напитки, на кладбище нельзя. Это оскорбляет память усопшего. Не должны православные люди и оставлять на могилах рюмку водки, кусок хлеба, «крашенки» «для усопшего», это пережиток язычества. По большому счету даже установка памятника – всего лишь дань традиции. Мертвому он не нужен.

Зато вечно живой душе ушедшего от нас любимого человека крайне необходима наша постоянная молитва, потому что сама она не может творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Бога. Мы должны молить Господа о ее спасении. И прежде чем отправляться на кладбище, следует прийти в храм к началу службы, помолиться и подать записку с именами усопших родственников для поминовения в алтаре. Лучше всего, если это будет поминание на проскомидии, когда за усопшего вынут из особой просфоры частичку, а затем в знак омовения его грехов опустят в Чашу со Святыми Дарами. И еще один нюанс - считается, что молитва будет действеннее после совершения поминающим в этот день обряда причастия.

Если посещение церкви по каким-то причинам невозможно, можно зажечь свечку на могиле усопшего и совершить литию, то есть усиленное моление со священником или без него, с помощью специального молитвенника или же своими словами от души. Православная Церковь разрешает мирянам просто прибрать могилу и помолчать над ней, вспоминая покойного. Принесенную по незнанию поминальную еду отдайте лучше тем, кто просит милостыню у кладбища, с просьбой помолиться о ваших покойных близких.

В случае если вы далеко от родных мест и не можете на Радоницу приехать на кладбище, где похоронены ваши родные, обязательно посетите ближайший храм или помолитесь за упокой их душ дома. Это долг каждого христианина.

<b>Календарь народных примет </b>
<b>1. </b>Обязательно на Пасху погладьте домашний скот от рогов до копыт освященным яйцом, приговаривая: «Как яичко гладко и кругло, так и коровушка моя будь гладка и сыта». Ни холод, ни голод, ни хвори, ни даже ваше последующее халатное отношение не будут больше вашей животинке страшны. Наши предки верили, что пасхальные яйца, подобно волшебной палочке или кресту нательному, творят чудеса, защищают от нечистой силы, возвращают утраченную жизненную силу. В старину ими даже пытались пожары тушить, чего мы вам, конечно, настоятельно не рекомендуем.

<b>2. </b>Ежели идя к заутренней, замерзли, не тужите – мороз на Пасху предвещает обильный урожай льна. Попали под дождик – готовьтесь к сырому лету. А возвращаясь домой из церкви, примечайте: если солнышко «играет» в чистом небе, то ждет вас удачный год. И здоровье, и достаток, и лад в семье – все будет при вас. Солнце спряталось в облаках, ни лучика не падает на грешную землю – жизнь впереди предстоит нелегкая, перекреститесь и крепитесь духом.

<b>3. </b>На дворе – светлая пасхальная неделя, а у вас в доме – горе, умер кто-то из близких. Не впадайте в отчаяние. На Руси старики, больные и немощные молили Бога, чтобы забрал их к себе именно на этот великий праздник, ибо свято верили, что тот, кто уйдет на тот свет в пасхальные дни, непременно попадет в рай, каким бы грешником ни был. Помолитесь и вы за упокой души усопшего. Пусть сбудется древнее поверье.
Автор: Ольга Бунина

На некоторых подмосковных трассах в связи с ремонтом с 1 по 30 апреля нынешнего года вводится ограничение движения. Меры принимаются в целях обеспечения сохранности автомобильных дорог общего пользования регионального или межмуниципального значения Московской области при снижении несущей способности конструктивных элементов автомобильных дорог из-за неблагоприятных природно-климатических условий в весенний период 2012 года.

В Главном управлении дорожного хозяйства Московской области на основании многолетних наблюдений за состоянием сети автомобильных дорог, в соответствии с заключением специализированной организации, сформирован перечень автомобильных дорог, на которых в апреле 2012 года будет установлено временное ограничение движения транспортных средств с грузом или без груза, нагрузки на ось которых, превышают установленные для конкретных автомобильных дорог величины.

С перечнем автомобильных дорог, на которых планируется ввести временные ограничения движения транспортных средств, можно ознакомиться на <a href="http://gudh.mosreg.ru/proekt_akt/491.html" target="_blank">официальном сайте Главного управления дорожного хозяйства Московской области</a>. Перечень рассмотрят на ближайшем заседании Правительства Московской области 28.02.2012 года.
<a href="http://www.mosreg.ru/news/68524.html" target="_blank">http://www.mosreg.ru/news/68524.html</a>


<b><a href="http://gudh.mosreg.ru/proekt_akt/491.html" target="_blank">Проект постановления</a> Правительства Московской области "О введении временного ограничения движения транспортных средств в весенний период 2012 года по автомобильным дорогам общего пользования регионального или межмуниципального значения..."</b>

О введении временного ограничения движения транспортных средств в весенний период 2012 года по автомобильным дорогам общего пользования регионального или межмуниципального значения Московской области

В соответствии с Федеральным законом от 08.11.2007 № 257-ФЗ «Об автомобильных дорогах и о дорожной деятельности в Российской Федерации и о внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации», Федеральным законом от 10.12.1995 № 196-ФЗ «О безопасности дорожного движения», учитывая заключение государственного казенного учреждения Московской области «Управление автомобильных дорог Московской области «Мосавтодор» от 29.12.2011 № ИМ-8092, в целях обеспечения сохранности автомобильных дорог общего пользования регионального или межмуниципального значения Московской области и обеспечения безопасности дорожного движения на них Правительство Московской области постановляет:

1. Установить на период с 1 апреля по 30 апреля 2012 года временное ограничение движения транспортных средств, следующих по автомобильным дорогам (участкам таких автомобильных дорог) общего пользования регионального или межмуниципального значения Московской области, с превышением временно установленных предельно допустимых нагрузок на ось, указанным в приложении к настоящему постановлению.

2. Установить, что временное ограничение движения, предусмотренное пунктом 1 настоящего постановления, не распространяется:

на международные перевозки грузов;

на пассажирские перевозки автобусами, в том числе международные;

на перевозки пищевых продуктов, животных, лекарственных препаратов, топлива (бензин, дизельное топливо, судовое топливо, топливо для реактивных двигателей, топочный мазут, газообразное топливо), семенного фонда, удобрений, почты и почтовых грузов;

на перевозку грузов, необходимых для ликвидации последствий стихийных бедствий или иных чрезвычайных происшествий;

на транспортировку дорожно-строительной и дорожно-эксплуатационной техники и материалов, применяемых при проведении аварийно-восстановительных и ремонтных работ;

на транспортные средства федеральных органов исполнительной власти, в которых федеральным законом предусмотрена военная служба;

на случаи движения транспортных средств, осуществляющих перевозки тяжеловесных грузов при наличии специального разрешения, выданного в соответствии с абзацем 4 пункта 3 настоящего постановления, по автомобильным дорогам (участкам таких автомобильных дорог) общего пользования регионального или межмуниципального значения Московской области (далее – автомобильные дороги Московской области).

3. Главному управлению дорожного хозяйства Московской области на период временного ограничения движения, установленного пунктом 1 настоящего постановления:

организовать мероприятия по установке на автомобильных дорогах Московской области, указанных в приложении к настоящему постановлению, временных дорожных знаков 3.12 «Ограничение массы, приходящейся на ось транспортного средства» со знаками дополнительной информации (таблички) 8.20.1 и 8.20.2 «Тип тележки транспортных средств»;

принять меры по организации дорожного движения на автомобильных дорогах Московской области, указанных в приложении к настоящему постановлению, в том числе посредством устройства объездов;

обеспечить выдачу специальных разрешений на движение по автомобильным дорогам Московской области транспортных средств, нагрузка на ось которых превышает предельно допустимые нагрузки, указанные в приложении к настоящему постановлению.

4. Министерству по делам печати и информации Московской области обеспечить официальное опубликование настоящего постановления в газете «Ежедневные новости. Подмосковье».

5. Контроль за выполнением настоящего постановления возложить на заместителя Председателя Правительства Московской области - министра транспорта Правительства Московской области Кацыва П.Д.

Губернатор
Московской области Б.В. Громов

Во вложении
Перечень автомобильных дорог (участков таких автомобильных дорог) общего пользования регионального или межмуниципального значения Московской области, на которых в период с 1 апреля по 30 апреля 2012 года вводится временное ограничение движения транспортных средств, следующих с превышением временно установленных предельно допустимых нагрузок на ось

Нам не нравится, когда в нашей собственной стране, навязываются некие единые нормы поведения, слова и выражения, подобные праздники и всё остальное... Мы крайне отрицательно относимся к так называемой демократизации, глобализации, смешению стилей, культур и рас и пр. Русский народ, а значит и Россия год от года теряет свое неповторимое лицо. Хочешь ли ты быть послушным винтиком в мире глобализации, всеобщего хаоса и смешения? Или хочешь оставаться Человеком, верным своей исконной традиции и культуре?

<img src="http://img13.nnm.ru/f/5/a/b/2/8cba3ea6d8cd8d0d456e7ebb25a_prev.jpg" border="0" class="linked-image" />

Не успели мы разобраться со своими старыми ”праздниками”, ставшими традиционными после 1917 года, как на нашу землю хлынули новые напасти. Навязанный средствами массовой информации, ворвался в нашу жизнь ”День Святого Валентина”.


Кому-то понравилось. Появился лишний повод оттянуться. На вопрос, какое отношение это имеет к России, выдвигается всё тот же убийственный аргумент: ”Ну что мы, хуже других?”. Нет, не хуже, просто к нам это не имеет абсолютно никакого отношения. Да и не только к нам, но и к здравому смыслу тоже.

Внедрение в нашу жизнь новых ”праздников” весьма выгодно тем, кто вводит подобные новшества. Несёт это весьма приличные прибыли от продажи всевозможных сувениров, открыток, безделушек и, конечно, спиртного.

День Святого Валентина существенно повысил продажи товаров, которые можно использовать как подарок для любимого человека. Особенно это заметно у тех продавцов, которые не поленились немного изменить дизайн и текст своих лотков соответствующим образом. С начала февраля магазины, киоски и рынки заполнены самыми разнообразными сердечками. День св. Валентина ехидные журналисты называют "Днём святого Холмарка", в честь основателя праздника и по совместительству основателя открыточной корпорации Hallmark, которая половину годовой прибыли делает на продаже бумажных сердечек. Рестораны и отели заманивают парочки "эротическими меню" и романтичными вечерами при свечах. Турфирмы объявляют о спецпредложениях — романтических путешествиях. Не зря некоторые продавцы называют этот праздник "великим коммерческим днём".

Впрочем, дело-то ещё серьёзнее. Вместо наших русских праздников нам подсовывают западный суррогат, дабы наше сознание довести до сознания западного быдла. Так легче с нами справляться. Остаётся только сокрушаться, что часть наших соотечественников оказываются готовыми принять любую, даже самую бредовую идею, навязанную извне. Говорить тут о Русских традициях бесполезно. Праздник же! Вау!1

Этот праздник пока ещё молодой, его начали отмечать в России относительно недавно. Он неофициальный, но весьма популярный, особенно среди молодежи. Его пропагандировали все СМИ. На темы праздника сочинялись песни, снимались "весёлые" кинофильмы. Такая массированная информационная атака на умы возымела действие, и люди, якобы сами, по своей воле, добровольно приняли решение отмечать такой "весёлый" праздник.

Ответ даёт изучение истории зарождения праздника св. Валентина, которая к настоящему времени обросла многочисленными легендами. Однако достоверно известно, что этот праздник восходит к Римскому празднику Луперкалия (Lupercalia). В Древнем Риме праздник Луперкалия считался праздником очищения и плодородия. Праздновался он в ночь с 14 на 15 февраля в честь бога Фавна (от латинского fatuor — быть одержимым) — древнеиталийского бога плодородия. Отличительными чертами Фавна были сладострастие и сексуальная распущенность.

Начиналось празднество в Луперкале — святилище Фавна Луперка (от латинского lupus — волк). Сначала луперки (жрецы бога Фавна) приносили в жертву собаку и козла. После жертвоприношения обнажённые луперки, со шкурой закланных на алтаре козлов на бёдрах, обегали вокруг Палатинского холма в Риме. По пути они стегали вырезанными из кожи жертвенного козла ремнями встречных женщин. Удар жертвенным ремнём считался добрым знаком того, что у женщины в этом году произойдёт зачатие ребёнка. Жертвенный ремень из кожи козла называется scrotum, что в переводе имеет ещё два значения: 1 — кожаный козлиный мешок и 2 — мошонка.

Луперкалии совпадали по времени с древне-римским Новым годом — по римскому календарю новый год наступал именно в середине февраля. Февраль до 450 г. до н.э. был последним месяцем года. На середину февраля приходился Februa — ежегодный праздник культового очищения. Праздновался он в честь богини «лихорадочной» любви Juno Februata — Юноны Лихорадочной (Невоздержанной). Во время этого праздника все оставляли свои дела, и начиналось "веселье" — массовая сексуальная оргия.

В результате беспорядочных половых связей рождается неполноценное потомство, но именно беспорядочные половые связи культивирует праздник дня св. Валентина. Во всяком случае это следует не только из сути праздников-предшественников дня св. Валентина, но из текстов современных песен и кинофильмов, например фильма А. Эйрамджана "День святого Валентина", скромно называемый "лирической комедией" и показываемый по телевидению каждый год в одноимённый день.

Символом дня св. Валентина является валентинка. Её, пробитую стрелой, целуют и называют "сердцем". Должен отметить, как врач, что подобного сердца в природе не существует.

Но, помня русскую пословицу "Нет вещи без образа", посмотрите внимательно вокруг себя, и вы легко найдёте эту вещь. Женщинам это сделать легче, достаточно дома, стоя спиной к зеркалу, нагнуться и посмотреть на себя. После данных строк многие обвинят автора в пошлости, но зря.


Если обратиться к истории Древней Греции, чья культура стала основой культуры Древнего Рима, то увидим, что именно данный символ, пробитый стрелой, обозначал телесную любовь — эрос (в Греции любовь обозначалась тремя словами для трех состояний: Эрос — телесная любовь; Филос — любовь к мудрости; Агапэ — божественная любовь). В обществе, где господствовал культ красивого тела и носил красивое название gluetus — ягодичный, и стрела, обозначающая мужское начало, оказалась на месте. Другими словами этот контур-символ, пронзённый стрелой, означает акт совокупления мужчины и женщины. Католическая же церковь, заимствовав ритуал многобожников, нарекла символ этого ритуала сердцем. Воистину "если на клетке слона прочтёшь "буйвол" не верь глазам своим" (К. Прутков).

Но и это не всё. Согласно "христианской" традиции считается, что "день св. Валентина" празднуется в честь мученика за веру. О мученичестве св. Валентина сложено немало легенд. Одна из них повествует о том, что римский император Клавдий считал, что семья мешает солдатам беззаветно, без оглядки сражаться за империю и издал указ, запрещавший военнослужащим жениться. Однако римский священник Валентин, несмотря на указ, продолжал венчать всех желающих без разбору. За это 14 февраля 273 года Валентин был казнён.

Другими словами в Древнем Риме при комплектовании армии действовал закон, по которому тот, кто желал служить в римской армии за очень хорошее денежное вознаграждение по контракту должен был отказаться от создания своей семьи. Это делалось не столько для того, чтобы армия была мобильной, сколько для обеспечения гражданского мира в государстве. Ведь это было время непрекращающихся дворцовых переворотов. Свержение императора производилось путём его убийства и преданных его соратников. Прочность императора на троне обеспечивала преданная ему армия. Выведение армии из клановых разборок привело к тому, что на период с 284 по 476 год приходится период расцвета Римской империи. Если же солдаты заводили семьи, то они автоматически втягивались в защиту интересов тех кланов, к которым принадлежали их жёны. Армия становилась не единым, монолитным организмом, а превращалась в сборище враждующих между собой вооруженных формирований. Другими словами — это гражданская война. И в это время христианский священник Валентин деятельно работал на то, чтобы в стране разгорелся пожар гражданской войны. Хорошее же человеколюбие!

Никто не утверждает, что Римская империя была справедливой. Вовсе нет. Её существование определялось ходом глобализации. Но гражданские войны всегда ведут к страданиям множества людей. Христианский же священник Валентин, венчая солдат, совершал преступление против людей, готовя гражданскую войну, при этом прикрывая свои деяния лицемерным утверждением, что он действует на благо и в интересах людей.

В 496 году, после расчленения римской империи, римский папа Геласиус объявил 14 февраля «днём Святого Валентина». Этот день был объявлен праздником всех влюблённых (своего рода пиаровская акция церкви). И вот последние 15 лет православные святой Руси празднуют в феврале день св. Валентина — ритуал католической церкви2.

<i> Источники:</i>
<i>1. Я.В.Ушаков "Святой Валентин — покровитель душевнобольных"
2. А.И.Белоглазов "РПЦ целует "валентинку"</i>

<b>Белослав "Бумеровод"
Недалёкое воображаемое будущее. Год 20xx...</b>

— Что значит "Не буду праздновать?".
Уполномоченный по воспитательной и профилактической работе удивлённо крякнул и уронил ручку. Пока он её поднимал, кряхтя и чертыхаясь, молодой парень Денис, 23 лет, одетый по-домашнему, в майку и спортивные штаны стоял в проёме калитки и наблюдал за сей картиной.
— А вот не буду и всё тут! Не наш это праздник! Чужеродный! — парень ответил, дождавшись, пока толстенный уполномоченный примет вертикальное положение. "Интересно — форму на них шьют где? чай не меньше 56 размера будет" — думал он.
— Я тебе дам, чужеродный! Указ видишь?
Он принялся тыкать в лицо ксерокопией гербовой бумажки "О праздновании дня Святого Валентина" и продолжил:
— Правительство, понимаешь, заботится о нём, праздник дополнительный подарили, а он кочевряжится! Раз сказано праздновать — значит праздновать!
"Чужеродный!" , передразнил он парня. И тут его скудную на мысли голову озарило просветление:
— А может ты ещё и расист? Раз праздник тебе чужеродный? Нет ну точно расист! Сейчас ты у меня быстро по 282-й загремишь!
— А вообще с чего это вы вдруг решили что именно я не праздную? — перебил он начавшийся было ход мыслей.
— Как с чего ты глянь, видишь, все повесили шарики на домах, сердечки и всё такое. Всё согласно указу. Раз правительство считает это праздник таким великим, то надо праздновать, вон в Питере так вообще официально день поцелуев сделали. Там для этих целей специально педе... геев пригласили в знак примирения и покаяния за тоталитарное прошлое.
— А почему вот в том двухэтажном особняке напротив шариков нету? — спросил хозяин дома
— Ну ты даёшь!!! Это ж таджикские трудолюбивые мигранты! Им нельзя навязывать, как-никак тысячелетняя культура и самобытные традиции — сыпал уполномоченный заученными на политзанятиях штампами — Короче — если я куплю эти шарики и повешу, всё будет хорошо? — утомлённо отозвался Денис
— Да чёрт с тобой! Купишь, повесишь, вычеркну из списка! Ведь покупая эти полезные вещи ты помогаешь нашим дорогим трудолюбивым мигрантам! понимать должен политическую ситуацию! Зелёный ещё. В общем через час приеду проверю — пригрозил он втискиваясь в служебную "шестёрку"...

Дополнение от читателей
Кстати, святого Валентина можно обвинить ещё и в подрыве военной мощи государства, со всеми вытекающими последствиями для тех, кто празднует этот день. Потому что, согласно преданию, в те времена, когда святой Валентин проповедовал христианскую веру, которая была вне закона, Римская империя вела тяжёлую войну с готами. И чтобы легионеры не привязывались к семьям и лучше воевали, римский император Клавдий II запретил мужчинам жениться, а женщинам и девушкам — выходить замуж.

Но святой Валентин, который был обычным священником и сочувствовал несчастным влюбленным, посмел ослушаться императора и тайком от всех под покровом ночи освящал брак любящих мужчин и женщин. Об этом вскоре стало известно властям, и святой Валентин был брошен в тюрьму и приговорен к смертной казни.

<a href="http://img15.nnm.ru/c/f/9/5/0/9210364b6de42611ea1fa8a980c.jpg" target="_blank">ЦЕНЗУРА</a>

<img src="http://img11.nnm.ru/c/9/b/5/9/eeeaa4e5f3de8539f7e091d63ae.jpg" border="0" class="linked-image" />

<img src="http://img11.nnm.ru/1/5/0/9/6/34b2edf5237bbf60927f2f85dcc.jpg" border="0" class="linked-image" />

<img src="http://img15.nnm.ru/b/4/9/8/f/11cf6cd5fda975ba62dab745c16.jpg" border="0" class="linked-image" />

<img src="http://demotivators.ru/media/posters/2286/44356681_-14-fevralya.jpg" border="0" class="linked-image" />

<a href="http://breids.com/rus.php" target="_blank"><!--sizeo:4--><span style="font-size:14pt;line-height:100%"><!--/sizeo--><!--coloro:#0000FF--><span style="color:#0000FF"><!--/coloro-->Аналитическом сайт Breids.com.<!--colorc--></span><!--/colorc--><!--sizec--></span><!--/sizec--></a>
На нем присутствуют известные политики как всего мира (Медведев, Обама, Каддафи, Саркози и др.), так и России.
В режиме голосования показывается индекс доверия или не доверия к этим людям.
Сайт представляет собой on-line голосование и состоит из базы "индексов".

<img src="http://shot.photo.qip.ru/2009Tpj.jpg" border="0" class="linked-image" />

<img src="http://shot.photo.qip.ru/2009Tpk.jpg" border="0" class="linked-image" />

<img src="http://shot.photo.qip.ru/2009Tpm.jpg" border="0" class="linked-image" />

<img src="http://shot.photo.qip.ru/204994t.jpg" border="0" class="linked-image" />

<!--sizeo:5--><span style="font-size:18pt;line-height:100%"><!--/sizeo--><b>Календарь знаменательных и памятных дат Пушкинского муниципального района Московской области на 2012 год «Между прошлым и будущим»</b><!--sizec--></span><!--/sizec-->

Календарь знаменательных и памятных дат Пушкинского муниципального района Московской области на 2012 год «Между прошлым и будущим» продолжает заложенную в 1988 году краеведом Н. Г. Лепешкиным традицию составления календарей памятных дат, которые, как он справедливо считал, активно формируют у читателей знания о родном крае, воспитывают любовь к своей малой родине.
Календарь содержит сведения о деятелях культуры и искусства, Героях Советского Союза и Героях Российской Федерации, ярких исторических личностях, так или иначе связанных с Пушкинским муниципальным районом, а также с происходившими в нем историческими, культурными и общественными событиями.
В календаре учтены поступившие в Центральную библиотеку сведения о предприятиях, учреждениях, организациях и персональные данные о людях, подкрепленные публикациями в печатных источниках.
Календарь состоит из двух разделов: «Знаменательные и памятные даты» и «В 2012 году исполняется». В полной версии есть еще один раздел – «Алфавитный указатель». Календарь предназначен для библиотечных и музейных работников, преподавателей, краеведов и всех, кто интересуется историей г. Пушкино и Пушкинского муниципального района.
Ваши отзывы и предложения направляйте по адресу: 141200, г. Пушкино Московской области, ул. Некрасова, д. 2, Центральная библиотека.
Контактный телефон: 539-41-17. Е-mail: [URL=mailto:pushbiblioteka@yandex.ru]pushbiblioteka@yandex.ru[/URL] .
Сайт: [URL=http://www.pushkinolib.ru]www.pushkinolib.ru[/URL].


<b> ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫЕ И ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ</b>

<b> Январь</b>
6 января – 60 лет со дня рождения Владимира Алексеевича Парамонова (1952). Краевед.
14 января – 15 лет со дня смерти Сергея Ильича Лазарева (1921-1997). Участник Великой Отечественной войны (1941-1945). Педагог. Ветеран народного образования.
18 января – 260 лет со дня рождения Александра Борисовича Куракина (1752-181 8) . Князь, вице-канцлер (1796). Последний владелец с. Ельдигино из рода Куракиных (1768-1783).
23 января – 60 лет со дня смерти Степана Борисовича Веселовского (1876-1952). Историк, археограф, академик АН СССР (1946). Научно обосновал наиболее вероятную версию происхождения названия с. Пушкино.
26 января – 55 лет со дня смерти Евгения Александровича Азарова (1914-1957). Участник Великой Отечественной войны (1941-1945). Герой Советского Союза (1944). Жил в Пушкинском районе.
27 января – 515 лет со дня первого письменного упоминания с. Митрополичье (1497). Ныне дер. Митрополье в границе г.п. Софрино.
28 января – 115 лет назад в России проведена первая всеобщая перепись населения (1897). В с. Пушкино насчитывалось 219 крестьянских хозяйств, в которых проживало более 1100 человек. Средний состав семьи составлял 5,4 человека.
28 января – 115 лет со дня рождения Валентина Петровича Катаева (1897-1986). Писатель, Герой Социалистического Труда (1974). В 30-е годы жил в Клязьме.
29 января – 175 лет со дня смерти Александра Сергеевича Пушкина (1799-1837). Великий русский поэт. По мнению академика С. Б. Веселовского, родоначальник рода Пушкиных боярин Г. И. Морхинин по прозвищу Пушка в XV веке владел селом, получившим название Пушкино.
30 января – 25 лет со дня смерти Игоря Константиновича Фортунатова (1909-1987). Ученый в области плодоводства и защитного лесоразведения. Работал в Пушкино во ВНИИЛМе (1951-1974).

<b> Февраль</b>
4 февраля – 105 лет со дня рождения Дмитрия Борисовича Кедрина (1907-1945). Поэт. Участник Великой Отечественной войны (1941-1945). Жил в Черкизово (1931-1945), где написал драму в стихах «Рембрандт» (193 8)  и большую часть лирических стихов и поэм.
11 февраля – 110 лет со дня рождения Любови Петровны Орловой (1902-1975). Актриса, народная артистка СССР (1950). Жила на даче в Мамонтовке (1939). Приезжала в г. Пушкино и выступала в Летнем театре (1939, 18 июля).
11 февраля – 75 лет со дня рождения Рафаэля Ахметовича Устаева (1937). Поэт, член Союза писателей России (с 1999).
12 февраля – 120 лет со дня рождения Константина Александровича Федина (1892-1977). Писатель, общественный деятель. Приезжал в Клязьму к Ермолаевым.
15 февраля – 105 лет со дня рождения Рафаила Львовича Финкеля (1907-?). Инженер, один из авторов-проектировщиков Байкало-Амурской магистрали.
19 февраля – 30 лет со дня смерти Николая Николаевича Суркова (1918-1982). Художник-любитель. Жил в Тарасовке.
19 февраля – 5 лет со дня смерти Игоря Исаковича Клячко (1924-2007). Генеральный директор ООО «ИСКОЖ» (с 1960). Почётный гражданин г. Пушкино (2000).
20 февраля – 75 лет со дня рождения Евгения Васильевича Гаврилина (1937). Доктор технических наук, лауреат премии Правительства РФ. Живет в г.п. Черкизово.
23 февраля – 65 лет Светлане Федоровне Корнеевой (1947). Заведующая отделом Государственного музея – гуманитарного центра «Преодоление» им. Н. А. Островского. Кандидат исторических наук, автор работ по краеведению.
25 февраля – 45 лет со дня рождения Олега Яковлевича Бабака (1967-1991). Военнослужащий 21-й отдельной бригады оперативного назначения Внутренних войск МВД России. Герой Советского Союза (1991). В г.п. Ашукино ему установлен памятник (2010).

<b> Март</b>
3 марта – 35 лет со дня смерти Александра Ивановича Кириллова (1905-1977). Краевед, первый руководитель Краеведческого клуба трех поколений (1962). Заслуженный учитель РСФСР (1963). Почётный гражданин
г. Пушкино (1967).
4 марта – 100 лет со дня рождения Алексея Тимофеевича Назарова (1912-1951). Участник Великой Отечественной войны (1941-1945). Герой Советского Союза (1944). После войны жил в Клязьме.
4 марта – 160 лет со дня смерти Николая Васильевича Гоголя (1809-1852). Писатель. Посетил Мураново (1849, 20 августа).
4 марта – 110 лет со дня рождения Константина Павловича Ротова (1902-1959). Художник-карикатурист. Снимал дачу в Клязьме.
9 марта – 80 лет со дня рождения Виктора Ефимовича Попкова (1932-1974). Художник, лауреат Государственной премии СССР (1975, посмертно). Жил в Челюскинском, затем в Тарасовке.
11 марта – 30 лет со дня смерти Ивана Ивановича Сидорина (1888-1982). Основатель научной школы материаловедения в машиностроении и авиации, лауреат Государственной премии СССР (1988, посмертно). Жил в Пушкино (1928-1982). На доме установлена мемориальная доска.
12 марта – 65 лет г. Красноармейску (1947). Входил в состав Пушкинского района (1947-1992).
14 марта – 105 лет со дня рождения Вячеслава Михайловича Забалуева (1907-1971). Участник войны в Испании (1936-1939) и Великой Отечественной войны (1941-1945). Герой Советского Союза (1945). Жил в г. Пушкино.
19 марта – 55 лет со дня смерти Евгения Ивановича Камзолкина (1885-1957). Художник. Создатель эмблемы «Серп и молот» (191 8) . Жил в г. Пушкино (1910-1957).
20 марта – 115 лет со дня смерти Аполлона Николаевича Майкова (1821-1897). Поэт. Частый гость в усадьбе Мураново, помогал вдове Ф. И. Тютчева готовить к печати собрание его стихотворений (1886). Приезжал к родственнику А. А. Майкову в с. Спасское, ныне г. п. Зеленоградский.
24 марта – 135 лет со дня рождения Алексея Силыча Новикова-Прибоя (1877-1944). Писатель-маринист. Участник Цусимского сражения (1905, май). Жил на даче в Черкизово (с 1934).
27 марта – 550 лет назад в духовной грамоте великого князя Василия Васильевича впервые упомянуто с. Олеша (1462). Ныне дер. Алёшино в границе с.п. Ельдигинское.
28 марта – 210 лет со дня рождения Ивана Федоровича Мамонтова (1802-1869). Один из зачинателей строительства Ярославской железной дороги. Мамонтовы дали название платформе на подъезде к Пушкино, ровно посередине пути от Москвы до Сергиева Посада.
29 марта – 75 лет со дня смерти Фёдора Фёдоровича Кёнемана (1873-1937). Многолетний аккомпаниатор Ф. И. Шаляпина, с которым приезжал в Пушкино на выступления в Летнем театре.
31 марта – 85 лет со дня рождения Владимира Сергеевича Ильюшина (1927-2009). Герой Советского Союза (1960). Заслуженный летчик-испытатель СССР (1966). Генерал-майор авиации (1973). Приезжал на дачу в Клязьму.
31 марта – 190 лет со дня рождения Дмитрия Васильевича Григоровича (1822-1900). Писатель, близкий знакомый К. С. Станиславского. Приезжал к нему в усадьбу «Любимовка» на кратковременный отдых.

<b> Апрель</b>
4 апреля – 70 лет со дня гибели Михаила Ефимовича Кольцова (1898-1942). Журналист, общественный деятель. Член исполкома Пушкинского горсовета (1929), председатель горсовета АО «Зеленый город» (1930-1934). Жил на даче в Клязьме (1920-е).
5 апреля – 65 лет со дня организации
1-го Московского аэроклуба с аэродромом в Клязьме (1947). Выпускники аэроклуба В. Ф. Быковский, В. С. Ильюшин, В. Н. Волков, С. А. Микоян, М. Л. Попович впоследствии стали Героями Советского Союза.
7 апреля – 75 лет со дня рождения Виктора Андреевича Долгирева (1937-2000). Педагог, краевед, создатель музея туризма и краеведения в школе № 5 г. Пушкино (1984). Автор книги «Пушкинские вечности» (1999). Жил в г. Пушкино (1947-2000).
24 апреля – 150 лет со дня рождения Николая Петровича Лихачева (1862-1936). Историк, искусствовед, академик (1925). В книге «Бумага и древнейшие бумажные мельницы в Московском государстве» (1891) сообщает, что в дер. Вантеево (ныне г. Ивантеевка) находилась бумажная мельница (1564).

<b> Май</b>
1 мая – 60 лет назад на окраине Тарасовки разбился реактивный самолет Ил-28 (1952). Комиссию по разбору причин авиакатастрофы возглавлял командующий ВВС Московского военного округа В. И. Сталин, приезжавший в Тарасовку.
4 мая – 120 лет со дня рождения Веры Ивановны Камзолкиной (1892-1975). Краевед, популяризатор творчества художника
Е. И. Камзолкина. Жила в г. Пушкино (1910-1975).
5 мая – 15 лет церкви преподобного Серафима Саровского в г. п. Софрино (1997).
6 мая – 120 лет со дня рождения Александры Герасимовны Метёлкиной (1892-1990). Ткачиха-стахановка на фабрике «Серп и молот» (1936). Почётный гражданин Пушкинского района (1970). Жила в г. Пушкино.
10 мая – 100 лет со дня рождения Фёдора Гавриловича Нелидова (1912-1945). Участник Великой Отечественной войны (1941-1945). Герой Советского Союза (1945). Жил в рабочем поселке Правдинском.
16 мая – 195 лет со дня рождения Николая Ивановича Костомарова (1817-1885). Историк, писатель. В книге «Исторические монографии и исследования» упоминает события 1862 г., которые имели место на территории нынешнего Пушкинского муниципального района.
21 мая – 135 лет со дня рождения Николая Альбертовича Куна (1877-1940). Автор книги «Что рассказывали греки и римляне о своих богах и героях» (1914), более известной как «Легенды и мифы древней Греции». Жил с семьей в Черкизово (с 1920-х).
24 мая – 235 лет со дня рождения Алексея Петровича Ермолова (1777-1861). Военачальник и государственный деятель. Генерал от инфантерии (181 8) . Имел усадьбу в устье р. Черной (Пестово).
31 мая – 150 лет со дня рождения Михаила Васильевича Нестерова (1862-1942). Художник, заслуженный деятель искусств РСФСР. Жил и работал в Мураново (1920-е).
31 мая – 120 лет со дня рождения Константина Георгиевича Паустовского (1892-196 8)  Писатель. Жил в Пушкино (1923-1924), лечился в санатории «Пушкино» (195 8) . Впечатления о г. Пушкино и окрестностях нашли отражение в его творчестве.

<b> Июнь</b>
3 июня – 80 лет со дня рождения Геннадия Степановича Степанянца (1932-2010). Краевед.
5 июня – 95 лет со дня создания в Талицах Софринской волости краеведческого кружка (1917).
7 июня – 140 лет со дня рождения Леонида Витальевича Собинова (1872-1934). Оперный певец, народный артист Республики (1923). Неоднократно приезжал в Пушкино к
Н. М. Шарикову. Выступал в Летнем театре и в имении Алексеевых «Любимовка».
11 июня – 75 лет со дня гибели Михаила Николаевича Тухачевского (1893-1937). Маршал Советского Союза (1935). Первый заместитель народного комиссара обороны и начальник управления боевой подготовки (с 1936). Приезжал на дачу в Черкизово (1935).
18 июня – 75 лет со дня рождения Анатолия Константиновича Астрахова (1937-2002). Глава Мытищинского района (с 1996). В Мытищах его именем названо медицинское училище, учрежден именной спортивный приз для детей. Уроженец г. Пушкино.
22 июня – 115 лет назад в имении Алексеевых «Любимовка» К. С. Станиславский и В. И. Немирович-Данченко решили создать общедоступный художественный театр (1897).
23 июня – 65 лет со дня рождения Григория Борисовича Китайгородского (1947). Краевед. Почётный гражданин г. Пушкино (2011).

23 июня – 125 лет со дня рождения Бориса Конрадовича Домбровского (1887-1922). Первый начальник милиции Пушкинской волости. В г. Пушкино ему установлен памятник (196 8) , его именем названы 1-я (до 2000, ныне Боголюбская ул.), 2-я и 3-я Домбровские улицы.
24 июня – 200 лет со дня вторжения 600-тысячной армии Наполеона I на территорию России (1812). Начало Отечественной войны 1812 г. против наполеоновской агрессии.

<b> Июль</b>
5 июля–14 августа – 110 лет назад А. П. Чехов отдыхал в усадьбе Алексеевых «Любимовка» (1902).
5 июля – 90 лет со дня рождения Виктора Николаевича Чуловича (1922-1994). Участник Великой Отечественной войны (1941-1945). Заслуженный художник РСФСР (1979). Жил в Черкизово.
15 июля – 75 лет ввода в эксплуатацию канала Москва-Волга (1937). Часть канала им. Москвы (с 1947) – Учинское водохранилище проходит по территории Пушкинского муниципального района.
19 июля – 50 лет со дня создания Краеведческого клуба трёх поколений, положившего начало Пушкинскому краеведческому музею (1962). Первым руководителем избран учитель географии средней школы № 2 г. Пушкино А. И. Кириллов.
21 июля – 130 лет со дня рождения Давида Давидовича Бурлюка (1882-1967). Поэт, прозаик, художник. Приезжал в Пушкино к Е. И. Камзолкину (1913), летние месяцы провел на этюдах в Михалёво (1913).
22 июля – 210 лет со дня рождения Николая Васильевича Путяты (1802-1877). Писатель, военный и государственный деятель. Находился под секретным надзором по подозрению в причастности к восстанию декабристов (1826-1831). Владел усадьбой «Мураново».
22 июля – 150 лет назад прошёл первый пробный поезд из Москвы в Сергиев Посад (1862).
23 июля – 135 лет со дня рождения Владимира Николаевича Цыбина (1877-1949). Преподаватель Московской государственной консерватории, профессор. Заслуженный деятель искусств (1946). Жил в г. Пушкино. По его инициативе была открыта детская музыкальная школа (1939).
29 июля – 75 лет со дня гибели Петра Семёновича Парфёнова (1894-1937). Писатель, публицист, автор песни «По долинам и по взгорьям» (нач. 1920-х). Жил в Тарасовке.
31 июля – 315 лет со дня рождения Александра Борисовича Куракина (1697-1749). Князь, сенатор. Владел с. Ельдигино (с 1727). При нем возведена Троицкая церковь (1735).

<b>Август</b>
3 августа – 185 лет со дня рождения Сергея Семеновича Урусова (1827-1897). Участник обороны Севастополя (1854-1855). Владелец усадьбы в Спас-Торбеево (ныне Сергиево-Посадский район), где на свои средства построил Спасскую церковь (1866).
5 августа – 15 лет часовне во имя святителя Николая в г. Пушкино (1997).
10 августа – 245 лет со дня первого документального упоминания о с. Мураново (1767). Об этом свидетельствует «Межевая книга и план сельцу Муранову и деревни Григоровой с пустошми».
12 августа – 110 лет церкви мученика Иоанна Воина в с. Мартемьяново (1902). Ныне дер. Мартьянково в границе г.п. Ашукино. Храм разобран на строительный материал (1959), восстановлен (2002).
13 августа – 60 лет назад Совет Министров СССР принял постановление об организации Высшей школы промысловой кооперации (1952). Ныне ФГОУ ВПО «Российский государственный университет туризма и сервиса» (РГУТиС) в г.п. Черкизово.
17 августа – 35 лет назад обрушился пешеходный мост через железную дорогу в
г. Пушкино (1977).
20 августа – 10 лет со дня смерти Аркадия Рафаиловича Калины (1920-2002). Участник Великой Отечественной войны (1941-1945). Главврач Пушкинской районной больницы им. проф. В. Н. Розанова (1959-1977).
26 августа – 100 лет со дня закладки каменной часовни в Тарасовке (1912).
29 августа – 115 лет со дня рождения Ивана Михайловича Никифорова (1897-1971). Наивный художник. Автор неизданных романов «НЭП» и «Фальшивомонетчики». Жил в г. Пушкино.
31 августа – 150 лет со дня открытия железной дороги на участке Москва – Сергиев Посад (1862). Одна из четырех промежуточных станций была в Пушкино.

<b> Сентябрь</b>
3 сентября – 75 лет со дня рождения Александра Фёдоровича Малявко (1937). Краевед, автор книг «Клязьма, любовь моя» (2002) и «Клязьма во времени и лицах» (2010). Живет в Клязьме.
5 сентября – 95 лет со дня рождения Владимира Ильича Сафонова (1917-1993). Участник Великой Отечественной войны (1941-1945). Герой Советского Союза (1944). После войны жил в г. Пушкино.
7 сентября – 200 лет со дня Бородинской битвы (1812). В сражении участвовали ополченцы из сельских общин Черкизово, Софрино, Курово, Акулово, Кудрино, Грибово и др.
11 сентября – 75 лет со дня рождения Иосифа Давыдовича Кобзона (1937). Эстрадный певец. В студенческие годы пел на танцплощадке в Клязьме. Неоднократно приезжал к брату в г. Пушкино. Выступал в кинотеатре «Победа» (1995).
14 сентября – 220 лет со дня рождения Ивана Ивановича Лажечникова (1792-1869). Писатель, современник А. С. Пушкина, участник Отечественной войны 1812 года. В книге «Ледяной дом» упоминает Братовщину. Улица в Клязьме названа его именем.
18 сентября – 80 лет со дня рождения Николая Николаевича Рукавишникова (1932-2002). Дважды Герой Советского Союза (1971, 1974). Летчик-космонавт СССР. Жил в Клязьме.
21 сентября – 110 лет со дня закладки церкви Гребневской иконы Божией Матери в Клязьме (1902).

<b> Октябрь</b>
12 октября – 385 лет со дня рождения Кира Адриана (1627-1700). Патриарх Московский и всея Руси (с 1690). Посетил с. Пушкино (1690) и на патриаршем подворье велел возвести каменный Свято-Никольский храм (1692-1694).
13 октября – 165 лет со дня рождения Александра Павловича Ленского (Вервициотти) (1847-190 8) . Выдающийся актер Малого театра, преподаватель, режиссер. Приезжал в Пушкино к Камзолкиным (1908, 25 марта).
15 октября – 115 лет со дня рождения Ильи Арнольдовича Ильфа (Файнзильберга) (1897-1937). Писатель. Снимал дачу в Клязьме (1930-е).
16 октября – 5 лет со дня открытия Дворца спорта «Пушкино» (2007).
17 октября – 15 лет со дня смерти Григория Григорьевича Пушкина (1913-1997). Участник Великой Отечественной войны (1941-1945). Правнук А. С. Пушкина. Приезжал в г. Пушкино (1977) и в г.п. Правдинский (1986).
17 октября – 95 лет со дня рождения Михаила Архиповича Михалькова (1917-1984). Участник Великой Отечественной войны (1941-1945). Герой Советского Союза (1945). После войны жил в г. Пушкино.
27 октября – 325 лет со дня рождения Михаила Алексеевича Голицына (1687-1775). Князь. Владел с. Братовщина (с 1740).

<b> Ноябрь</b>
1 ноября – 95 лет со дня рождения Кайсына Шуваевича Кулиева (1917-1985). Народный поэт Кабардино-Балкарии. Жил в Мамонтовке (декабрь 1944 – апрель 1945).
1 ноября – 115 лет со дня рождения Александра Сергеевича Яблокова (1897-1973). Академик ВАСХНИЛ, лауреат Государственной премии (1951). Основатель Ивантеевского дендропарка (1936).
13 ноября – 100 лет со дня рождения Константина Гавриловича Кошкина (1912-1982). Скульптор–монументалист. Уроженец с. Пушкино. Автор первого бюста и первого памятника Ю.А. Гагарину.
21 ноября – 90 лет со дня рождения Альфреда Мартиновича Мирека (1922-2009). Автор учебника «Самоучитель игры на аккордеоне». Доктор искусствоведения (1983), заслуженный деятель искусств РФ (1995). В Москве создан музей его имени (2001). Жил в Софрино (1947-1970).

<b> Декабрь</b>
1 декабря – 90 лет со дня рождения Всеволода Михайловича Боброва (1922-1979). Заслуженный мастер спорта СССР (194 8) , заслуженный тренер СССР (1967), чемпион мира (1954, 1956) по хоккею, чемпион Олимпийских игр (1956) по хоккею. Уроженец г. Пушкино.
3 декабря – 130 лет со дня рождения Якуба Коласа (К. М. Мицкевича) (1882-1956). Поэт, классик белорусской литературы. Жил и работал в Клязьме (1943-1945). На доме установлена мемориальная доска.
3 декабря – 105 лет со дня рождения Зинаиды Николаевны Александровой (1907-1983). Детский поэт, автор популярной песни «Новогодняя хороводная» («Маленькой ёлочке холодно зимой»). Лечилась в санатории «Пушкино» (1979, январь).
14 декабря – 150 лет со дня рождения Семёна Яковлевича Надсона (1862-1887). Поэт. Его именем названа улица в г. Пушкино.
15 декабря – 140 лет со дня рождения Владимира Николаевича Розанова (1872-1934). Хирург. Приезжал в г. Пушкино к родителям, консультировал больных, передавал опыт врачам. Его имя присвоено Пушкинской районной больнице (1937).
16 декабря – 90 лет со дня рождения Виктора Анатольевича Чиликина (1922-2004). Участник Великой Отечественной войны (1941-1945). Фотожурналист. Жил в г. Пушкино.
26 декабря – 110 лет со дня рождения Артемия Владимировича Арциховского (1902-197 8) . Специалист по славяно-русской археологии. Автор книги «Курганы вятичей» (1930), в которой привел результаты раскопок около с. Пушкино (1925).
27 декабря – 160 лет со дня рождения Павла Михайловича Третьякова (1852-189 8) . Основатель картинной галереи в Москве. Снимал дачу вблизи Любимовки в имении Сапожниковых.

<b> В 2012 ГОДУ ИСПОЛНЯЕТСЯ:</b>
5 лет Музыкальному театру в г. Пушкино (2007, ноябрь).
35 лет Водно-спортивной базе «Серебрянка» (1977). Традиционное место проведения международных, всероссийских, областных и районных соревнований.
65 лет Центру детского творчества (1947).
85 лет Городской библиотеке (1927). После разделения (1967) детская библиотека переведена на ул. Надсоновскую, а взрослая – в Дом культуры. Ныне ЦРБ располагается на ул. Некрасова.
90 лет перенесению Сретенской церкви со ст. Пушкино в Новую Деревню (1922). Памятник деревянного зодчества (1875).
100 лет Московскому проспекту в г. Пушкино (1912). Просека от станции до с. Пушкино называлась Пушкинское шоссе (1912), Московская улица (1947), Московский проспект (1967).
100 лет загородному дому финансиста Фёдора Фёдоровича Берга (1912). Ныне в нем располагается ГУЗ МО «Пушкинский противотуберкулезный диспансер».
110 лет Обществу благоустройства местности Пушкино – Лесной городок (1902).
120 лет со дня рождения Сергея Ивановича Попова (1892-1947). Создатель первого в Московской губернии сельского краеведческого кружка в Талицах (1917).
135 лет Алексеевскому драматическому кружку (1877). Создан в Любимовке и просуществовал 10 лет.
150 лет назад началось активное строительство дач на местности, прилегающей к ст. Пушкино (1862). Дачный Лесной городок получил статус поселка с названием Пушкино, а затем и города (1925).
180 лет со дня рождения Александра Николаевича Мамонтова (1832—1900). Предприниматель, компаньон промышленного и торгового товарищества «Братья А. и Н. Мамонтовы». Жил в Мамонтовке.
180 лет со дня рождения Алексея Васильевича Фомичёва (1832-190 8) . Купец первой гильдии. В Лесных Полянах при его усадьбе работали шелкоткацкая фабрика и красильня.
210 лет храму Вознесения Господня в Рахманово (1802). Упоминается в стихотворении Н. К. Старшинова «Рассвет» (1971).
275 лет со дня рождения Степана Николаева (Абрикосова) (1737–1812). Крепостной статской советницы А. П. Левашовой, основатель рода кондитеров Абрикосовых. Потомки имеют дачу в Клязьме.
330 лет стрелецкому бунту (1682). События имели отношение к с. Пушкино, в районе которого задержан руководитель бунта И. А. Хованский (1682, 17 сентября).
440 лет назад в духовной грамоте Ивана IV Васильевича Грозного впервые упомянуто с. Сафарино (1572). Ныне с. Софрино в границе г.п. Софрино.
530 лет назад в духовной грамоте удельного верейского князя Михаила Андреевича упоминается Иван Сафарин (1482). По его фамилии с. Супонёво переименовано в Сафарынское.
565 лет назад впервые упомянуто с. Путилово (1447). Ныне находится в границе с.п. Царевское.

Над выпуском работали В. ПАНЧЕНКОВ и Н. ТРИФОНОВА.

[URL=<a href=]http://www.gazeta-mayak.ru/news_culture/2118.html[/URL]" target="_blank">ИСТОЧНИК

<img src="http://img11.nnm.ru/7/d/5/a/f/de6f3bee03ca14c31f6a1c5117e_prev.jpg" border="0" class="linked-image" />

Министр образования Андрей Фурсенко решил поучить петербургских студентов уму-разуму. Несмотря на явно подготовленные немногочисленные "одобрямс", на полузакрытую встречу проникли и "лазутчики", задавшие одиозному чиновнику нелицеприятные вопросы.

Вход в ИТМО, где должна была состояться встреча, корреспондент "Росбалта" — (выпускник гуманитарного вуза, поэтому незнание входа в ИТМО простительно) – искал вместе с десятком студентов из самых разных вузов Петербурга. Официальный адрес был обозначен организаторами как Кронверкский, 49, однако вход в главное здание оказался прочно замурован, и реальный вход существовал с тыла – улицы Саблинской. Пока мы наматывали круги в поиска входа, корреспондент "Росбалта" поинтересовался у ребят, спешащих на встречу, откуда они о ней узнали и исходя из каких критериев их туда делегировали. Очевидно, что всякую "контру" на встречу с министром, в которого слишком много желающих запустить хотя бы яблоком, просто так не пропустят. Даже журналистов организаторы заранее предупреждали о корректности.

Выяснилось, что в каждом вузе все по-разному. Где-то на встречу выбрали явных паинек, которые затем благодарили Фурсенко за повышенную стипендию "как стимул к учебе" (так заявил студент Академии авиакосмического приборостроения). В других вузах (например, на ряде факультетов СПбГУ, известного еще с царских времен своим вольным духом) о встрече желающим просто сообщили, намекнув, что лояльность, конечно, приветствуется, но ложка дегтя в разумных дозах меда не испортит.

Пускали по спискам, зал заполняли примерно за полчаса до встречи. Рядом шушукались организаторы, обсуждая, можно ли запускать преподавателей и "резерв". Видимо, было нельзя, потому что "взрослых" там было один-два и обчелся, и то очевидные не "преподы", а организаторы, либо люди из совета ректоров СПб. Резерв, похоже, тоже не пустили, так как зал был заполнен лишь на треть. Зато в холле около раздевалок шла прямая трансляция встречи, и желающие могли посмотреть на своего гуру – но уже не задавая вопросов, конечно.

Министр начал с заявления о том, что его взгляды на науку и образование всем, конечно, известны, и предложил сразу перейти к вопросам, причем сам выбирал спрашивающих, исходя из принципа, как он сказал, гендерного равноправия — "мальчик-девочка" по очереди.


Студент ЛЭТИ Дмитрий поинтересовался, не планируется ли повышать стипендию, так как раньше на 40 рублей можно было как-то прожить, а сейчас на 1200 можно лишь доехать до вуза и съесть пирожок. Фурсенко заметил, что "мы справедливо хотим иметь больше и идем по пути повышения стипендионного фонда", однако, по его мнению, важно, чтобы стипендия, особенно повышенная, выплачивалась все-таки за какие-то достижения.

"В 2011 году по России 200 тысяч студентов получали стипендию в среднем по 8 тысяч. Однако надо сделать так, чтобы такую стипендию получали либо те, кто показывает лучшие результаты, либо испытывающие серьезные социальные проблемы", — заявил министр. Правда, насчет последнего варианта он признал, что для этого надо собрать такое количество доказывающих свои проблемы справок, что никакой стипендии уже не захочешь. Поэтому он считает, что сами студенческие организации на местах должны решать, кто реально заслуживает больших денег.

Будущий психолог из педуниверситета им. Герцена посетовала, что хотела бы работать в школе, но нет ставок, и поинтересовалась, когда ставка психолога будет уже в каждой школе. Андрей Фурсенко заявил, что вся политика министерства в этом направлении нацелена на то, чтобы школа сама распределяла свои фонды зарплаты. Если школа заинтересована в создании оптимальных условий для учащихся, то найдет ставки и психолога, и логопеда.

"Мы напрямую школами не командуем", — демократично заявил министр.

Вопрос студентки СПб Архитектурного университета Виктории Андрей Фурсенко сначала пытался было замять, спросив, всем ли интересно то, о чем говорит девушка. Выяснилось, что еще как интересно. А девушка поведала удивительную историю. Оказалось, что студенты-бюджетники, поступавшие на специалитет, а не на бакалавриат, вдруг сейчас, за полтора года до окончания вуза, таинственным образом из бюджетников превратились в платников, то есть бакалавров. И теперь, чтобы получить диплом, им надо доплатить за оставшиеся 3 семестра 225 тысяч рублей (по 75 тысяч за каждый семестр).

"Мы неоднократно обращались в Смольный, прокуратуру, минобразования. Везде нам говорили, что мы правы, но надо идти в суд. У нас осталось всего 2 недели!" — взмолилась девушка.

Фурсенко сказал, что ему об этой проблеме рассказали только вчера. "Я провел маленькое расследование внутри министерства… Следов нет. Но вы правы. Вы поступали на бюджетный специалитет, и перевод вас на бакалавриат неправомочен, — сказал министр. – Но я должен понять, откуда это идет, какие бумаги… Мне не хотелось бы доводить до суда. Не потому, что стыдно, а потому, что неправильно. В течение следующей недели вопрос решим".

Аспирант СПбГУ Николай Артеменко задал вопрос, на которой министр отвечал добрые минут 20, но на главный посыл аспиранта так и не ответил. А Артеменко спросил, не собирается ли Фурсенко в отставку, так как, по мнению аспиранта, за 10 лет его пребывания на посту министра ситуация с образованием в стране ухудшилась во много раз. Этот вопрос впервые за встречу вызвал в зале аплодисменты.

"Исходя из чего вы считаете, что ситуация ухудшилась?" — поинтересовался министр. Аспирант ответил, что отток умов на Запад возрос в разы.

"Откуда вы берете такую информацию?" — вновь спросил Фурсенко. Молодой человек сказал, что это открытые источники – СМИ, Интернет. А еще предложил министру съездить в Петергоф, где планировалось создать очередной наукоград.

"Вы съездите туда – ужаснетесь! – предложил Артеменко. – Все деньги идут сами знаете куда – куда президент предложил. А все прочие наукограды на грани полного обветшания… Материально-техническая база в жутком состоянии. Профессор СПбГУ получает 8 тысяч рублей – это его ставка. Можно прожить на эти деньги, как вы думаете?"

В ответ Андрей Фурсенко посоветовал молодому ученому не читать никаких газет и сообщил, что в 2005 году на образование было выделено 162 млрд рублей, а в 2011-м – 500 млрд.

"Сегодня ситуация точно не хуже. Вы можете ссылаться на разные источники, а я верю своему опыту. Вы говорите про 8 тысяч ставки преподавателя… Но различайте оклад, ставку и реальную заработную плату. У меня тоже оклад 31 тысяча рублей, а зарабатываю я 150 тысяч. Я считаю, что надо переходить от ставок к исчислению размера годового оклада. Но я убежден, что преподаватель вуза должен зарабатывать, заниматься наукой, получать гранты… Мы должны помогать стартовать, а дальше каждый сам кузнец своего счастья. Нельзя с детсада и до пенсии рассчитывать на то, что все дает государство", — заявил Фурсенко.

На вопрос об отставке министр обрнауки так и не ответил, но, судя по его пространному комментарию, это и было ответом.

Фурсенко немного прошелся по проблемам общежитий, однако тут же сел на любимого конька, заявив, что раньше соотношение студентов местных к иногородним было примерно 60 на 40, а сейчас – 66% иногородних и около 30 – местных.

"Это же все результаты ЕГЭ! И это правда! Кто бы раньше рискнул ехать в чужой город поступать в вуз? А сейчас все приезжают и поступают!" — заявил министр.

После этих слов зал застонал, захлопал и засмеялся. Но Фурсенко либо хорошо держит удар, либо заветные три буквы из него уже выбить ничем невозможно.

Студент бывшего ГУАПа Ян очень долго тянул руку, чтобы задать вопрос, а затем поблагодарил за повышенную стипендию как стимул к учебе. "Ну вы же поняли, это для баланса… Не все же меня критиковать…" — пошутил Фурсенко.

Министра просили также расширить права, льготы и возможности участия в студенческой жизни студентов-вечерников. На что Фурсенко заявил, что надо не их права расширять, а по возможности переводить вечерников в категорию "дневников", поскольку он убежден, что полноценное образование можно получить, учась только полноценный рабочий день.
"Вопрос не в том, что люди не могут по социальным показаниям учиться на дневном, а в нехватке мест", — сказал чиновник.

Основными глобальными проблемами Фурсенко считает проблемы здоровья, безопасности и проблему востребованности человека. Именно третий вопрос, по мнению министра, и призвано решить образование.

"Система образования не соответствует миру, в котором мы живем. И та страна, которая это первой поймет, будет лидером. Не надо делать кальку с подходов к образованию в других странах, а надо предлагать свое, новое!" — считает руководитель минобрнауки.
Еще чиновник считает, что у нас перекос в сторону тех, кто мечтает учиться за счет бюджета.

"На бюджетные отделения поступают 50% выпускников, это определенный перекос. Иначе подобный подход приведет к отсутствию конкурсности. Нагрузка на студентов у нас ниже, чем в других странах. Нашим учиться надо, пахать надо", — заявил Андрей Фурсенко.

Студенты приуныли: они-то знают, если министр что решил – сделает обязательно.

<embed src="http://www.youtube.com/v/xj3Jv_dTNFI" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350" align="center">
Нетёплый приём Фурсенко в Петербурге!</br></embed>

Вот сегодня попалась очередная статья о прогреве и запуске двигателя в холодное время года
============================================================­====

В тёплое время года современный автомобильный двигатель заводится легко и свободно, но все автомобилисты знают, что зимой завести замерзший автомобиль намного труднее, чем летом. Не редко бывает так, что, промучившись ,час — другой на крепком морозе, так и не удаётся заставить работать двигатель любимого «железного коня». Однако ехать надо, как всегда срочно и безотлагательно. Чтобы не остаться «безлошадным» в морозный зимний день, предлагаю Вам внимательно рассмотреть и проанализировать процессы, происходящие при холодном запуске двигателя и принять к сведению ряд серьёзных рекомендаций. Постараюсь объяснить все просто и подробно.

Итак, напомню, что происходит при запуске бензинового двигателя.

Поворотом ключа зажигания, включаем стартер (компактный и очень мощный электродвигатель) который начинает прокручивать двигатель, в цилиндрах которого происходят 4 рабочих такта:

1. Впуск. Поршень одного из цилиндров идёт вниз и двигатель, как насос, через открывшийся впускной клапан всасывает топливовоздушную смесь, за приготовление которой отвечает топливная система.

2. Сжатие. Впускной и выпускной клапаны закрыты. Поршень идёт вверх, сжимая топливовоздушную смесь. В конце такта сжатия свеча зажигания даёт искру, которая воспламеняет сжатую топливовоздушную смесь.

3. Рабочий ход. Оба клапана закрыты, топливовоздушная смесь быстро сгорает. Продукт сгорания резко увеличивается в объёме, толкая вниз поршень, который через шатун приводит во вращение коленвал.

4. Выхлоп. Поршень опять идёт вверх. Открывается выпускной клапан. Отработавшие газы выбрасываются в выпускной тракт и, далее, в атмосферу. В конце такта выпуска открывается и впускной клапан (перекрытие клапанов), и свежий заряд смеси окончательно очищает цилиндр.

Описанные выше 4 такта составляют один цикл работы двигателя внутреннего сгорания. Циклы повторяются. Двигатель начинает работать, то есть — заводится. Просто — как всё гениальное. Да, двигатель внутреннего сгорания – одно из самых гениальных изобретений человечества. Это гениальное изобретение постоянно совершенствовалось и ещё долго будет «доводиться до ума» многочисленными автопроизводителями. Но, тем не менее, абсолютно совершенный, безотказный двигатель ещё не создан. Конкретным подтверждением этому является тот факт, что нет двигателя, который бы абсолютно чётко, безукоризненно и легко заводился при низкой температуре. Этому есть конкретное объяснения с точки зрения законов физики. Рассмотрим внимательно основные факторы, которые мешают легко и свободно заводиться замерзшему двигателю. Так, при описании тактов работы двигателя многократно упоминалось топливовоздушная смесь. Карбюратор или система впрыска должны создавать во впускном коллекторе такую смесь воздуха и топлива, которая в конце такта сжатия должна надёжно воспламеняться от свечи зажигания и сгорать, совершая полезную работу, при этом, не отравляя атмосферу вредными выбросами. Оказывается, что существует такая критическая температура -24С, при которой, распылённый бензин перестаёт смешиваться с воздухом. Из этого следует, что нормальная топливовоздушная смесь не образуется. Двигатель не должен заводиться. Но большинство двигателей заводятся и не плохо работают даже при гораздо более низких температурах. Этот парадокс объясняет другой закон физики. Суть его состоит в том, что в конце такта сжатия происходит изотермический нагрев. То есть температура в цилиндре повышается на столько, что бензин с воздухом всё-таки смешиваются, образуя нормальную топливовоздушную смесь, которая уверенно воспламеняется от искры. Кстати, по принципу самовоспламенения от сжатия работает дизельный двигатель. Однако, для того, чтобы в конце такта сжатия произошел этот быстротекущий изотермический нагрев, обязательны пять основных условий. Рассмотрим более конкретно эти условия, так как, если их знать и выполнять, то можно заставить уверенно заводить в любой мороз железного коня, сделанного не только у нас, но и в Японии, Америке, Европе, в других странах, где холодов вообще не бывает.

Итак, для того чтобы получить хорошо воспламеняемую на морозе топливовоздушную смесь необходимо:

Первое. Создать резкое сжатие топливовоздушной смеси. То есть, стартер должен весело крутануть застывший двигатель .Для выполнения этого условия надо не так уж много: стартер должен быть исправен, достаточно мощный аккумулятор должен быть хорошо заряжен, в системе смазки двигателя должно быть качественное масло, не замерзающее в «маргарин» при низкой температуре. проверить аккумулятор. Если чувствуется, что аккумулятор выработал свой ресурс или просто слабоват, то его надо заменить на новый. На многих японских автомобилях стоят аккумуляторы небольшой ёмкости (не более 45 А.ч.) с узкими клеммами. Такие аккумуляторы можно поменять на более мощные, ёмкостью не менее 55 А.ч., одновременно поставив на них переходники под узкие (японские) клеммы. Не забывайте, что у большинства «японцев» аккумуляторы с обратной полярностью. Масло в двигатель лучше всего залить синтетическое с маркировкой 0W30, 0W40 или 5W40. Очень важно чтобы моторное масло было не поддельным. А уж стартер должен быть всегда исправным, так как автомобиль с АККП с неисправным стартером не завести «с толкача» даже летом.

Второе. Чтобы в конце такта сжатия в цилиндре произошёл изотермический нагрев порции воздуха и бензина, необходимо создать достаточно высокое давление, называемое компрессией. Для большинства бензиновых двигателей компрессия считается нормальной в пределах 12 – 15 кгс/кв. см. Замер компрессии — один из основных пунктов диагностики двигателя на СТО. По величине равномерности компрессии можно определить состояние цилиндропоршневой группы клапанов и других элементов двигателя изношенный двигатель с низкой компрессией завести на холоде будет, разумеется, гораздо труднее. Желательно не дожидаясь холодов отремонтировать двигатель или позаботиться о тёплом стойле для горячо любимого железного коня.

Третье. В конце такта сжатия в результате изотермического нагрева, топливовоздушная смесь образуется, но она далеко не идеальная. Поджечь её на так – то просто. Для надёжного воспламенения топливовоздушной смеси нужна мощная искра. Качество искры зависит, прежде всего, от свечей зажигания, а так же от надёжности работы всей системы зажигания. Лучше всего проверить систему зажигания на СТО, где есть специальная диагностическая аппаратура. О свечах зажигания очень много сказано и написано. Конечно, каждый производитель рекомендует для своего двигателя конкретную марку свечей – вот откуда такое многообразие их на прилавках наших автомагазинов. Все свечи работают по одним и тем же физическим законам, и конструктивно все они схожи с собой. Например, большинство свечей зажигания имеют резьбовую часть с резьбой М14 x 1,25. Более сложным является вопрос о качестве свечей и об их производителях (очень много подделок). Позволю себе дать один общий совет о выборе свечей зажигания. В каком бы тысячелетии ни был выпущен автомобиль, побалуйте его достижениями высоких технологий – оснастите его систему зажигания так называемыми «платиновыми» или, ещё лучше, «иридиевыми» свечами. Эти свечи имеют остренький центральный электрод, покрытый указанными драгоценными металлами, стойкими к электрической эрозии (обгоранию). Платиновые и иридиевые свечи ещё почти не научились подделывать, они долговечны, надёжны, дают очень стабильную и более мощную искру, что значительно увеличивает шанс успешного запуска двигателя при низких температурах.

Четвёртое. Чтобы топливовоздушная смесь уверенно воспламенялась от свечи, в составе этой смеси, должно присутствовать качественное топливо. Не заправляйтесь где – попало, каким – попало бензином, ни при каких обстоятельствах. Если летом ваш «железный конь» проглотит «левую горючку», то зимой он её переварить явно не сможет. Очень интересно то, что специалисты не на каждой СТО определят, от чего ваш автомобиль не желает нормально заводиться и работать, так – как не везде есть аппаратура для определения качества топлива. Заправляйтесь только на фирменных ,проверенных АЗС, реально гарантирующих высокое качество топлива. Пятое: Качественное топлива должно быть хорошо распылено. Это значит что: карбюратор должен быть отрегулирован, инжектора должны быть промыты. Сделать это лучше всего на СТО.

Итак, мы рассмотрели наиболее общие вопросы и рекомендации. Теперь остановимся на конкретных особенностях холодного запуска инжекторных и карбюраторных бензиновых двигателей.

С карбюраторными двигателями несколько проще. Карбюраторы остались на хорошо известных нам ГАЗах, ВАЗах, Москвичах и УАЗах. Эти машины за многие годы автолюбители научились заводить в любой мороз и в любую жару. Перед зимней эксплуатацией надо отрегулировать карбюратор, обратив особое внимание на правильность работы пускового устройства, системы холостого хода, откорректировать качество смеси. Преимущество карбюраторных двигателей в том, что у них не заливает свечи бензином при холодном пуске. Однако из-за переобогащенной смеси свечи зажигания быстрее загрязняются и, следовательно, их надо чаще проверять, при необходимости очищать или менять. Так же необходимо проверить и отрегулировать начальную установку угла опережения зажигания. Опытные автомобилисты сделают без труда это сами, да и на некоторых СТО ещё остались специалисты, которые качественно отремонтируют и отрегулируют не только отечественные, но и иномарочные карбюраторы.

Инжекторные двигатели, безусловно, гораздо совершеннее карбюраторных. Отечественные инжекторные двигатели хорошо адаптированы к нашему холодному климату, поэтому неплохо заводятся при низких температурах. Инжекторные иномарки довольно часто не хотят заводиться в крепкие морозы. Большинство иномарок, которые попадают разными путями к нам, спроектированы и изготовлены в тех странах, где не бывает морозов ниже -25С. В системах управления современными инжекторными двигателями отсутствуют какие-либо ручные регулировки. Проще говоря, нет такого хитрого винтика, который можно крутить, добиваясь, чтобы двигатель «лучше» или «хуже» заводился. Вся программа управления двигателем и, в том числе его холодным пуском и прогревом, заложена в электронном блоке управления. Очень сложно, или вообще невозможно, изменить программу управления двигателем, то есть перепрограммировать ЭБУ иномарок для более эффективного запуска двигателя при очень низких температурах. Но не надо расстраиваться. Если нежная, капризная иномарка боится настоящих морозов, то нашим автолюбителям не страшны ни какие холода. Иномарки, которых становится всё больше и больше, колесят по дорогам даже в самые лютые морозы. Надо уметь правильно заводить двигатель на морозе. Теперь рассмотрим вопрос: «Что делать если двигатель любимого авто не хочет или не может заводиться при температуре, характерной для нашей зимы»? Допустим, что выполняются все четыре условия, необходимые для уверенного запуска холодного двигателя. Однако, мороз такой сильный, что двигатель никак не хочет заводиться. Причин может быть много, всех не перечислить. Есть одна общая, наиболее характерная причина, затруднённого запуска сильно замёрзшего двигателя: бензин заливает свечи. При прокрутке двигателя стартером, инжектора по сигналу ЭБУ подают цилиндры трёх – четырёх кратную, по сравнению с обычной, порцию топлива. Это необходимо, чтобы создать требуемую для холодного запуска переобогащённую топливовоздушную смесь. Если по каким-либо причинам эта переобогащённая смесь не воспламенилась от искры при первых оборотах двигателя, то при дальнейшей прокрутке бензин из этой смеси попадает на электроды свечи зажигания, проще говоря – заливает свечи. Двигатель с залитыми свечами заводить бесполезно. Как избежать этой неприятности и ряда других, будет рассказано ниже.

Не бывает безвыходных положений. Представьте себе замёрзшую глыбу любимого железного коня, пронизывающий холод: -32С с ветром. В такую погоду хороший хозяин даже собаку…, но срочно надо ехать, так как ритм современной жизни диктует суровую необходимость: надо заводить! Если надо – будем заводить, но не любой ценой и не «крестьянским умом», а, по научному; грамотно, спокойно, уверенно. Обязательно заведём, если всё сделаем правильно. Рассмотрим наиболее характерный вариант: автомобиль, подлежащий запуску, стоит на открытой площадке не далеко от дома. Вы чувствуете, что мороз крепчает. Начните с аккумулятора. Не поленитесь снять его, принести домой и поставить на ночь у батареи. Когда аккумулятор отогреется, его способность накапливать и отдавать энергию значительно повысится. Законы физики и химии говорят о том, что при той же температуре –24С подвижность ионов электролита уменьшается настолько, что аккумулятор практически перестаёт заряжаться от генератора при работающем двигателе. Конструктивно аккумулятор отделён и даже теплоизолирован от двигателя.

При коротких поездках он не успевает нагреваться под капотом автомобиля от работающего двигателя. Зимой аккумулятору приходится отдавать энергию в больших количествах: стартеру, фарам, отопителям и пр. Не плохо иметь зарядное устройство ,чтобы ещё и периодически подзаряжать аккумулятор. Тёплый аккумулятор увереннее прокрутит стартер при запуске и в дальнейшем полностью зарядиться от генератора. Мороз не думает ослабевать. Чем еще помочь двигателю? Есть еще один старый верный способ: подогреть! Но не масло в поддоне паяльной лампой (это полный анахронизм). Надо прогреть впускной коллектор, чтобы находящийся внутри коллектора воздух тоже немного прогрелся, что положительно повлияет на образование гомогенной топливовоздушной смеси, которая попадет в цилиндры двигателя и уверенно воспламенится. Этим способом пользовались еще наши деды при заводке ЗИСов и ЗИМов. Подогреть впускной коллектор не так уж сложно. Ни в коем случае нельзя применять открытый огонь! Прогревать надо горячей водой. Только вода может быстро и эффективно отдать тепло впускному коллектору. Достаточно налить из крана горячей воды в 5 или 10 литровую пластиковую канистру и упаковать ее в утепленный портфель или спортивную сумку, чтобы донести до стоянки или холодного гаража.

Итак, подойдя ранним морозным утром к насквозь промерзшему автомобилю, весело, чтобы не замерзнуть, но без суеты, надо проделать следующие процедуры. Откройте капот, установите на место теплый аккумулятор, затяните клеммы. Выньте масляный щуп, чтобы проверить уровень моторного масла и убедиться в его жидкотекучести. Если масло загустело так, что не стекает к кончику щупа в капельку, то надо подумать о его замене более морозостойким. Далее надо достать емкость с горячей водой и, не торопясь, пролить впускной коллектор так, чтобы вода отдала как можно больше тепла коллектору и при этом не попала на генератор, ремни, свечи, провода и другие элементы системы зажигания. Если впускной коллектор закрыт защитной крышкой, то её можно снять и ездить некоторое время без неё. Совсем не страшно, если вода попадёт на форсунки или датчики, установленные на впускном коллекторе. После этого, как обычно, садитесь в машину и, без всяких дополнительных процедур, смело заводите двигатель. Не надо дополнительно включать фары или подгазовывать — всё это бесполезно. Необходимо проявить выдержку и хладнокровие, подержав ключ зажигания в режиме «старт» немного дольше обычного, дождавшись, пока двигатель уверенно раскрутится стартером и заведётся.

Может случиться так, что с первой попытки двигатель не заведётся. Надо, не вылезая из машины, повторить попытку, предварительно проанализировав ситуацию. Наиболее вероятных причин неудачи может быть три:

1. Недостаточная интенсивность прокрутки двигателя стартером. Это недостаточность чувствуется сразу, надо только угадать причину: застывшее масло или недостаточная энергия аккумулятора.

2. Залило свечи. Причина наиболее вероятная. Но ещё не всё потеряно. Свечи можно просушить, продуть, прокалить, заменить. Об этом будет сказано далее.

3. Какая-либо неисправность в двигателе или в системе управления, которая не проявлялась до наступления сильных морозов. Например: слабо натянутый ремень ГРМ перескочил на несколько зубьев при первой прокрутки стартером.

Перед повторной попыткой надо сделать минутную паузу, не нервничая, нажать до отказа педаль газа, включить стартер и провернуть двигатель 5-10 оборотов. При полностью открытой дроссельной заслонке ЭБУ автоматически включает режим продувки залитого двигателя, то есть отключает топливоподачу (не выдаёт управляющий импульс на инжектора).

После продувки надо дать отдохнуть аккумулятору 1 – 2 минуты и повторить попытку запуска двигателя. Если двигатель опять не завелся, но стартер крутит еще интенсивно, то можно продолжить процесс, проделав следующие процедуры. Весело и энергично, чтобы не замерзнуть, выкрутить свечи зажигания. Приготовить необходимый инструмент (свечной ключ) и освоить процесс выкручивания свечей надо еще до наступления настоящих морозов. Если свечи залиты, то это видно сразу – бензин с них чуть ли не капает. Лучше иметь запасной комплект надежных проверенных свечей, которые нужно будет вкрутить взамен залитых (мокрых). При отсутствии запасных свечей, можно попробовать восстановить работоспособность штатных, прогрев их в пламени газовой зажигалки. Еще лучше, если в комплекте машины есть газовый баллончик с компактной горелкой. Соблюдая правила пожарной безопасности, таким комплектом можно не только прокалить свечи, но и за несколько минут прогреть воздух в салоне автомобиля, чтобы самому согреться и продолжить эксперименты. Хорошо прогретые свечи надо энергично ввернуть на место и повторить попытку запуска двигателя. Если двигатель опять не завелся и уже чувствуется, что начинает садиться аккумулятор, то можно попытаться «прикурить» от другого аккумулятора. Для проведения такой процедуры надо иметь комплект специальных проводов для «прикуривания». Перед «прикуриванием» надо ещё раз вывернуть и прокалить (просушить) свечи. Если «прикуривать» правильно от аккумулятора к аккумулятору, не путать полярность проводов, то вреда от этого не будет не работающей, не застывшей машине, так как стартер не сгорит (его трудно перегреть в сильный мороз) и электронная система автомобиля не выйдет из стоя из-за перенапряжения. Категорически запрещается использовать для запуска двигателя имеющиеся на многих автостоянках так называемые «дурмашины», представляющие собой трансформатор с выпрямителем. Причин такой категоричности две:

1. Напряжение, выдаваемое «дурмашиной» не 12-14 вольт, а возможно гораздо выше, чтобы можно было заводить дизельные автомобили с 24 В системой. Автомобили, не оснащённые сложными электронными системами, ещё выдерживают напряжение свыше 14 вольт, но сложная электроника при перенапряжении выйдет из стоя непременно. К примеру: ЭБУ двигателя, а/м Nissan сгорает при подключении напряжения 18 В. Ремонт или замена электронных блоков обойдётся очень дорого.

2. В «дурмашине» очень часто «дури» столько, что можно сжечь любой стартер при любой температуре. К тому же при использовании этого аппарата часто путают полярность проводов, от чего сразу сгорают предохранительные ставки, выходят из строя сложная электроника.

На некоторых цивилизованных автостоянках за отдельную плату могут подкатить на санках мощный аккумулятор с проводами. С его помощью можно попробовать завести замерзший двигатель. Опять же нельзя путать полярность проводов!

Итак, если Вы нашли возможность еще покрутить стартером застывший двигатель при помощи дополнительного аккумулятора, не увлекайтесь! Долго и упорно крутить нельзя. Дело в том, что при прокрутке в стартовом режиме в цилиндры двигателя попадает топливо в увеличенных дозах. Это топливо не сгорает, стекает по стенкам цилиндров, смывая масляную плёнку. Далее, стекающее топливо через зазоры в поршневых кольцах просачивается в масляный картер, смешивается с моторным маслом. Всё это может сильно навредить двигателю. В автосервис зимой не редко «притаскивали» автомобили, которые владельцы очень долго, но безуспешно крутили стартером, пытаясь завести. По маслоуказательному щупу было видно, что уровень масла значительно выше максимума, то есть в масле очень много бензина. В таких случаях масло в двигателе надо обязательно менять, так как долго на такой смазке двигатель не проработает. Даже были случаи, что бензиновые пары взрывались в картеле двигателя. Еще замечу, что попадающий в цилиндры бензин вымывает масло из-под маслосъемных и компрессионных колец, снижая тем самым компрессию до 4-5 атм. Двигатель с такой компрессией завести не реально. Компрессию придется восстановить: можно, выкрутив свечи, залить в цилиндры через свечные отверстия шприцем с трубочкой по 10 мл моторного масла (любого) или попробовать прокрутить двигатель стартером достаточно долго, чтобы масло подошло к кольцам снизу по каналам смазки. При этом надо отключить топливоподачу, чтобы бензин перестал заливать двигатель. На инжекторных двигателях для этого надо нажать до отказа педаль газа (включается режим продувки залитого двигателя, то есть отключается топливоподача через инжектора). На Тойотах для отключения топливоподачи можно временно вытащить предохранитель EFI (electronic fuel inject). На инжекторных отечественных автомобилях для этого проще всего снять разъем с датчика положения коленвала. У многих иномарок бывает проще отключить бензонасос, сняв разъем с блока бензонасоса, который находится, обычно, под задним сиденьем. Иногда помогает применение эфирного состава в аэрозольных баллончиках типа «Быстрый старт». Но его надо использовать ( строго по инструкции) только перед первой прокруткой стартером, а не после того, как зальет свечи и выдохнется аккумулятор.

Но вернёмся к процессу запуска нашего автомобиля. Если после всех настойчивых попыток двигатель так и не завёлся на открытой стоянке, то придётся прекратить безуспешные попытки. Значит, есть конкретная причина затруднённого запуска двигателя, которую надо найти и устранить. Это надо будет сделать на СТО, где есть квалифицированные специалисты (диагносты).

Однако можно попробовать завести замёрзший автомобиль, если умудриться закатить его в любое тёплое помещение. В тепле автомобиль надо отогреть в течение нескольких часов. Так же надо выкрутить и прокалить свечи, продуть двигатель прокруткой стартером, по возможности – подзарядить аккумулятор от зарядного устройства. После этих процедур в тёплом помещении повторить попытку запуска двигателя. Возможно, что с первого раза двигатель не заведётся, так как очень сильно залиты свечи зажигания. Надо ещё и ещё раз их выкручивать, просушивать и продувать двигатель прокруткой стартером, нажав до отказа педаль газа. (Примечание: опыт приходит с годами.)

Если нет поблизости теплого помещения и все попытки завести двигатель оказались безуспешными, то к этому надо отнестись спокойно: видимо такова конструктивная особенность этого автомобиля, так как он был сделан для Северной Африки, но по чьей то воле попал на юг Западной Сибири. Сильный мороз простоит не долго, рано или поздно потеплеет до -24С и выше. Наберитесь терпения – заведется ваш автомобиль.

Русские не сдаются!
Если все-таки надо завести машину именно сегодня, то придется транспортировать ее любым способом на СТО. Предварительно надо заручиться гарантией руководства СТО о том, что вашу машину примут, отогреют и заведут, продиагностируют и, возможно, устранят причины затрудненного пуска. Можно договориться с той же СТО, чтобы оставлять машину на ночь в тепле, пока не ослабеют морозы. А еще есть теплые автостоянки или другие отапливаемые помещения … Также можно оставлять машину на прогрев, договорившись об этом с дежурными по автостоянке . Есть «вариант» самому просыпаться ночью, чтобы прогревать через каждый час стоящую около дома машину. Сейчас большинство охранных сигнализаций имеют функцию автозапуска, настроенную на периодический запуск двигателя для прогрева по заданному времени или температуре. Если позволяют средства, то не плохо поставить на машину автономный подогреватель (Вебасто, Гидроник и т.п.) — высокотехнологичное, надёжное, удобное, но достаточно дорогое изделие. Есть и другие способы автономного прогрева двигателя. Все они имеют свои достоинства и недостатки, о которых много написано в литературе для автомобилистов.

Современные дизельные двигатели уверенно заводятся при низкой температуре. Однако, в очень сильные морозы, всё-таки, лучше воспользоваться общественным транспортом. Принцип работы дизеля – воспламенение топливовоздушной смеси от нагрева, возникающего при резком сжатии. Поэтому главным условием успешного запуска двигателя на морозе является это самое резкое сжатие, то есть: динамичный стартер от «живого» аккумулятора должен «весело» крутануть исправный двигатель. У дизельных двигателей более мощные стартеры и аккумуляторы. Стартер, естественно, должен быть всегда исправен. Аккумуляторы зимой придётся чаще заносить в тёплое помещение и желательно, подзаряжать. Состояние двигателя (цилиндро-поршневой группы, клапанов, прокладки ГБЦ и др.) должно быть так же близким к идеальному. Важно, чтобы в двигатель было залито легкотекучее зимнее (не контрафактное) масло. Заблаговременно необходимо проверить исправность свечей накаливания и правильность работы всей системы облегчения запуска. Это можно сделать самостоятельно, прозвонив свечи накала тестером (сопротивление свечи около 1 Ома) и проверив подачу на них питающего напряжения (12 или 24 v ). Однако это все-таки лучше сделать на СТО. В некоторых случаях будет целесообразна регулировка топливной аппаратуры в специализированном автоцентре. Очень большую роль играет качество дизельного топлива. Солярка должна быть не просто «зимней», но обязана реально не замерзать, то есть не густеть и не белеть, как сметана от кристаллизации в ней тяжелых углеводородов. Морозостойкость дизтоплива легко проверить самостоятельно, налив его в прозрачную емкость и выдержав на морозе. Кстати, аналогичным способом можно проверить моторное масло на легкотекучесть. Применять открытый огонь для подогрева дизельного двигателя, как это делали наши деды, категорически запрещено, бесполезно и «себе дороже будет». При правильном и умелом подходе, дизельные двигатели заводятся зимой нисколько не хуже, чем бензиновые.

Да, иногда приходится попотеть на морозе, чтобы завести замерзшего «железного коня». Но если уж двигатель завелся в лютый мороз, то он будет уверенно работать и даже развивать большую мощность, так как всасываемый двигателем холодный воздух более плотный, в нем больше кислорода (в двигателе внутреннего сгорания горит не бензин, а смесь кислорода с бензином). Работающий двигатель обеспечит тепло и комфорт в удобном салоне Вам и вашим спутникам. Не забудьте до наступления холодов проверить охлаждающую жидкость (тосол или антифриз), так как недостаточно морозостойкая жидкость может загустеть, отчего не будет греть отопитель салона, замерзнут окна и т.д. По своему опыту знаю, что больше всего трудностей с запуском замерзшего двигателя возникает в начале зимы, когда ударят первые морозы. Преодолевая эти трудности, автомобилисты набираются опыта, решают возникшие проблемы и, обычно к середине зимы, без особого труда заводят автомобиль в любые морозы.

Надеюсь, уважаемые автолюбители, что мои рекомендации, основанные на многолетнем личном опыте, а не на слухах, домыслах и догадках, помогут Вам избежать многих трудностей и ошибок, связанных с зимней эксплуатацией автомобиля.

В этой достаточно обширной статье я раскрыл далеко не все аспекты и особенности запуска двигателя при низких температурах.
Если у Вас возникнут вопросы или пожелания, звоните мне в Новосибирск: +7-905-951-2633. Юрин Алексей Иванович

<img src="http://img11.nnm.ru/9/9/3/f/a/d1a421b15a1de0d349d839f2a88_prev.jpg" border="0" class="linked-image" />

<b>Народный артист РСФСР, лауреат государственной премии СССР Евгений Жариков умер на 71-м году жизни.</b>

Звезду фильмов «Три плюс два», «Рожденная революцией», «Иваново детство», «Не может быть!» любили миллионы зрителей. Личная жизнь у него тоже всегда бурлила. Правда, коллеги часто говорили, что характер у Жени непростой, общаться с ним тяжело. Но Жариков всегда был лидером, человеком, которого уважали за талант.

Евгений Жариков сыграл более чем в 60 фильмах. Его женой была известная актриса Наталья Гвоздикова.

Евгений Ильич Жариков родился 26 февраля 1941 года в Москве. Его отец, Илья Мелахиевич, был писателем, а мать, Анна Григорьевна, — учителем русского языка и литературы. В семье было шестеро детей. Родоначальником фамилии Жариковых является француз Жерико, плененный во время Отечественной войны 1812 года.

Семья жила трудно, поэтому Евгения отправили к бабушке в Сергиев Посад, где он и пошел в школу. Окончив ее в 1959 году, он против желания отца поступил во ВГИК, на курс Сергея Герасимова и Тамары Макаровой. Дебютировал как актер в кино в 1960 году, в фильме Юлия Райзмана "А если это любовь?", а в следующем году сыграл одну из главных ролей — лейтенанта Гальцева — в картине Андрея Тарковского "Иваново детство". Еще через год последовала роль Вадима в комедии Генриха Оганесяна "Три плюс два" (1963), имевшей огромный успех у зрителей.

После окончания ВГИКа Жариков в 1964-1966 годах работал на телевидении ГДР.

<img src="http://img12.nnm.ru/4/7/e/7/7/9a72c84e09b9cec3e9da6ebd55c.jpg" border="0" class="linked-image" />

В 1966 году актер вернулся в СССР и стал актером Театра-студии киноактера в Москве. Он продолжал много сниматься. Среди его работ этих лет лирическая комедия "Нет и да" (1966), фантастический фильм "Продавец воздуха" (1967), историко-революционный "Таинственный монах" (1967).

<img src="http://img15.nnm.ru/f/4/7/0/e/fb75b317198d800b4321408a62d.jpg" border="0" class="linked-image" />
<i>3+2</i>

В 1968 году Евгений Жариков снялся в роли штурмана Салина в приключенческом фильме "День ангела" и в роли Леля в фильме-сказке "Снегурочка".

На съемочной площадке фильма "Возле этих окон" (1973) артист познакомился с Натальей Гвоздиковой, которая через несколько лет стала его женой.

В 1974 году Евгений Жариков сыграл одну из самых известных своих ролей в советском кинематографе — Николая Кондратьева из телеэпопеи о милиции "Рожденная революцией", поставленной Григорием Коханом. Эта роль стала звездной в кинокарьере актера и принесла ему всенародную любовь.

<img src="http://img15.nnm.ru/2/a/5/1/5/cf0d435a3df88e7988a2b16f252_prev.jpg" border="0" class="linked-image" />
<i>комиссар милиции Кондратьев из телеэпопеи о милиции "Рожденная революцией"</i>

В 1980-е годы на экране Жариков появлялся нечасто, хотя почти всегда в главных ролях. Он снялся в психологической драме "Семь часов до гибели" (1983), в драме "Тихие воды глубоки" (1984), приключенческом фильме "Тайны мадам Вонг" (1986), социальной драме "Турксиб" (1986) и боевике "Шурави" (1988).

Заметной работой тех лет стал историко-революционный фильм "Первая конная", где Жариков сыграл знаменитого командарма Клима Ворошилова.

<img src="http://img12.nnm.ru/1/0/c/c/6/d546faf3d1036550baeb3d1a82a_prev.jpg" border="0" class="linked-image" />
<i>"Серые волки"</i>

Одна из лучших ролей Евгения Жарикова начала 1990-х годов — председатель КГБ Шелепин в политическом детективе Игоря Гостева "Серые волки" (1993). В том же году Жариков снялся еще в одном политическом фильме: в драме Леонида Марягина "Троцкий" он сыграл роль Сталина.

В последние годы Жариков немало снимался в сериалах ("Транзит для дьявола", 1999; "Армия Спасения", 2000; "Идеальная пара. Королева бензозаправки", 2001; "Сыщики", 2001, "Сыщики-5", 2006; "Богатая и любимая", 2008; "Однажды будет любовь", 2009; и др.).

Всего Евгений Жариков снялся более чем в 70 кинокартинах. Дублировал более 200 иностранных фильмов. Играл в Театре-студии киноактера (1964-1992).

В 1988 году Евгений Жариков вместе с другими актерами создал Гильдию актеров советского кино (с 1991 — Гильдия актеров кино России) и стал ее первым президентом. В 2000 году на посту президента Гильдии его сменил Сергей Жигунов.

Кроме того, Евгений Жариков являлся действительным членом Киноакадемии "Ника", секретарем Союза кинематографистов России и Союза кинематографистов Москвы, учредителем Благотворительного Московского Фонда "Актеры — милосердие", членом Международного "Детектив — Клуба", членом Исполкома Международной федерации актеров (FIA). Вместе со своей женой, актрисой Натальей Гвоздиковой, он организовал актерский фестиваль "Созвездие".

В 1989 году Евгению Жарикову было присвоено звание Народного артиста РСФСР. Также актер является лауреатом Государственной премии СССР (1978, за роль Николая Кондратьева в сериале "Рожденная революцией").

Награжден орденами Почета (1996), "За заслуги перед Отечеством" IV степени, медалью имени Ханжонкова (1999).

Увлекался охотой, рыбалкой, сбором грибов. Имел более 40 лет стажа подводного плавания с аквалангом и без него; занимался разными видами спорта.

<b>В субботу 21 января состоится отпевание народного артиста Евгения Жарикова</b> в церкви Михаила Архангела ( м. Юго-Западная ). Похороны пройдут на Троекуровском кладбище.

12 февраля в семидесяти городах России, в том числе и в Подмосковье, стартует XXX открытая всероссийская массовая гонка «Лыжня России - 2012».

Она традиционно является самым масштабным по количеству участников и географическому охвату зимним спортивным мероприятием нашей страны и рассчитана на широкий круг любителей и профессионалов лыжного спорта. Ожидается, что на старт в этом году выйдут более 550 тысяч человек.

<b>Заявки на участие в гонке принимаются в городских и районных отделах по физической культуре, спорту, туризму и делам молодежи до 1 февраля включительно.</b>

<a href="http://www.mosreg.ru/news/67289.html" target="_blank">http://www.mosreg.ru/news/67289.html</a>

<img src="http://melochi-jizni.ru/_ph/11/2/157744280.jpg" border="0" class="linked-image" />

<!--fonto:Comic Sans MS--><span style='font-family: "Comic Sans MS"'><!--/fonto--><!--sizeo:5--><span style="font-size:18pt;line-height:100%"><!--/sizeo--><i><!--coloro:#2E8B57--><span style="color:#2E8B57"><!--/coloro-->Есть в Рождестве особенная прелесть:
В любой столице и в любом селе
Считают все (перечить не осмелюсь),
Что этот праздник – лучший на Земле;

В нем нет греха, в нем ничего пустого…
Так пусть, заглядывая в каждый дом,
Идет по миру Рождество Христово!
И я Вас поздравляю с Рождеством!<!--colorc--></span><!--/colorc--></i><!--sizec--></span><!--/sizec--> ©<!--fontc--></span><!--/fontc-->

<i><!--sizeo:4--><span style="font-size:14pt;line-height:100%"><!--/sizeo-->27 декабря 1990 года постановлением Совета министров РСФСР № 606 образован Российский корпус спасателей (РКС).
Эта дата считается основанием МЧС России.<!--sizec--></span><!--/sizec--></i>

<i>Необходимость создания МЧС России была вызвана постоянно растущим количеством чрезвычайных ситуаций (ЧС) природного, техногенного и эпидемиологического характера. Они нередко становятся причиной гибели и страдания людей, уничтожения материальных ценностей.

ЧС возникают при авариях на транспортных магистралях и водных поверхностях, на магистральных трубопроводах, при пожарах и взрывах в зданиях жилого и социально-бытового назначения, на технологическом оборудовании промышленных объектов, при обнаружении и обезвреживании неразорвавшихся боеприпасов, при выбросах химически опасных и радиоактивных веществ, терроризме, ураганах, сильных ливнях и снегопадах, паводках, эпидемиях и т.д.

Ключевую роль в проведении поисково-спасательных работ играют спасатели МЧС. Они всегда первые там, где людям нужна помощь: в завалах разрушенных строений, в дыму и огне пожаров, в искореженных транспортных средствах, на затопленных территориях. Они постоянно несут службу, оперативно реагируют на любые сигналы о необходимости оказания помощи людям, попавшим в беду.

На счету спасателей МЧС огромное количество проведенных поисково-спасательных работ, десятки тысяч спасенных жизней, сотни тысяч случаев оказания помощи пострадавшим.</i>

<div align='center'><a href="http://keep4u.ru" target="_blank"><img src="http://ib2.keep4u.ru/b/2011/12/27/08/08e5d7beb3eb2326a605a1075654ac78.gif" border="0" class="linked-image" /></a></div>

<div align='center'><!--sizeo:4--><span style="font-size:14pt;line-height:100%"><!--/sizeo-->Что и где бы ни случилось,
Величайшим из чудес
Явятся, как Божья милость,
Парни в форме МЧС!

Помощь людям – это свято,
Потому всегда вас ждем.<!--sizec--></span><!--/sizec-->
<!--sizeo:5--><span style="font-size:18pt;line-height:100%"><!--/sizeo-->С Днем спасателя, ребята!
Помогай вам Бог во всем!<!--sizec--></span><!--/sizec--></div>

<b>«Ответ» слышится, как корень, в слове «ответственность».
Кто и о чем спрашивает человека? На какие вопросы нужно давать ответ?
Спрашивают человека Бог, люди и совесть.</b>

<img src="http://img15.nnm.ru/7/4/3/0/7/344861297c593d38d264a121395_prev.jpg" border="0" class="linked-image" />

Бог спросит однажды всех, кто как жил, о чем думал и к чему стремился? Бог спросит, исполняли ли мы Его заповеди. Не все люди верят в Бога, но всем придется выслушать Его вопросы.

Люди, общество непрестанно засыпают человека вопросами. Ты ходил на выборы? Ты заплатил налоги? Это вы не убрали за собой после пикника? Почему ваши дети так плохо себя ведут?

Общество имеет право спрашивать с отдельного человека, потому что самый плохой порядок лучше, чем хаос. Потому что, живя среди людей, нельзя не соотносить с ними свое поведение.

Совесть спрашивает человека: доколе ты будешь жить, не исправляясь? Не устал ли ты стыдиться собственной тени и носить на себе ярмо ошибок?

Под перекрестным огнем вопросов живет человек. С трех сторон его спрашивают, и он должен давать ответы, должен быть ответственным. Это трудно. Страшно идти на урок, не зная урока. Страшно услышать «предъявите документы», если у тебя проблемы с законом.

А значит очень соблазнительно придумать себе теорию, согласно которой ты никому ничего не должен, и никто не смеет что-либо требовать от тебя.

«Не лезьте ко мне и не учите меня. Я сам все знаю. Кому какое дело, как я себя веду? За собой смотрите» Эти последние речи звучат в мире все громче, но хорошо ли будет нам жить, если звук подобных речей заглушит все остальные звуки?

Античный мир не знал величия личности и ее достоинства. Человека этот мир растворял в социуме, в государстве, роде или племени. Интересы отдельного человека целиком подчинялись интересам общественного целого.

Христианство освободило личность. Христианство возвестило, что личность уникальна, не сводима на общность, ответственна перед Богом напрямую и лично Богом любима. Эта прививка личного самосознания — становой хребет нашего самоуважения и мыслей о человеческом достоинстве. Добрый Пастырь Своих овец зовет по имени.

Но высокие речи о достоинстве человека работают там, где есть страх перед Великим Богом и неумолкающий голос совести. Если вера исчезает, если исчезает понятие религиозного долга, а понятие о личном достоинстве сохраняется и искусственно раздувается, это грозит катастрофой.

Если человек уверен, что никому не подотчетен, что он вправе делать что хочет, и даже Бог ему не Судья, то все остальные виды ответственности умрут неизбежно.

Умрет ответственность перед семьей и семья рухнет. Ее заменят разные формы временного сожительства вплоть до самых противоестественных. И ничего не возразишь.

Ведь «я так хочу, и мне не надо никому отчитываться». Умрет ответственность перед Отечеством и в силу войдет принцип «где хорошо, там и родина». Солдат убежит с войны и судья будет судить только за взятки. Мысленные горизонты сузятся, все будет измеряться личной выгодой. Это — нравственная смерть.

Основа здорового общества — баланс между правами и обязанностями. Основа здоровой души — чуткая совесть, вера в Бога и уплаченные долги всем, кому ты должен.

Мы опять приходим к мыслям о воспитании, потому что животное все нужное для жизни берет с момента рождения, а человек приобретает необходимые навыки долго в процессе обучения. И уже лошаденок, родившийся только вчера, на слабых ногах бежит за матерью. А человека ожидают долгие годы обучения и воспитания, пока он сможет самостоятельно жить и ответственно действовать.

Народ дал отстояться своему коллективному опыту и поместил его в пословицы и поговорки. «Не дал слово — крепись, а дал слово — держись». Это значит, что нельзя разбрасываться обещаниями, но если уж пообещал — сделай. Это — ответственность. Сказал: «Приду в пять», так приди в пять, а не в пол шестого.

«Взялся за гуж, не говори, что не дюж». Это — ответственность. Постоянство и верность нужны человеку во всяком серьезном деле. И это не приходит само, но воспитывается, иногда со слезами и болью. Это нужно и для спасения, для угождения Богу. Ведь сказано, что «положивший руку на плуг и озирающийся вспять, не благонадежен для Царства Небесного».

Долг выше выгоды. Если выгода выше долга, тогда прощай мораль и здравствуй грядущее антихристово царство. Царство кратковременное и проклятое, слепленное из миллионов маленьких «хочу — не хочу» и «буду — не буду»; состоящее из победы сиюминутного интереса над вечными ценностями.

Тяжело быть человеком. Тяжело и страшно. Хочется временами отступить в область бессознательного и раствориться в природе, стать неразличимым с нею. Такое отступление невозможно.

Можно даже сказать, что человеком нельзя «просто быть». Человеком нужно долго становиться, чтобы наконец стать им. И то, насколько ты им стал, есть ответ трем непрестанно вопрошающим голосам.

Чтобы доктор лечил, милиционер защищал, а священник молился нужно сохранить нерастраченным некий неприкосновенный запас нравственности. Всякий человек будет хорошо делать свое дело и не погубит своего имени, если от вопросов Бога, совести и окружающих людей он не закроет свои уши и не отвернет лица.

Хоть и сто раз прав Экзюпери, мы в ответе не только перед теми, кого приручили. Мы в ответе и перед Тем, Кого нельзя приручить; и перед Его голосом в нашей душе; и перед множеством людей, большинство из которых мы не знаем по имени.

Протоиерей Андрей Ткачев
11.02.2011

<i>Как известно, в начале 1917-го года в России изучали азбуку с содержанием букв: Аз (я), Буки (буквы), Веди (ведать), Глагол, Добро, Есть, Жизнь...</i>

После захвата власти в России коммунарами, эта информация была закрыта, и в результате азбуку стали преподавать без смысла букв. То есть, просто самими буквами: а, б, в, г, д, и так далее. Все остальное убрали и таким образом закрыли смысл.

В наше время жители стран СНГ до конца не могут понять, почему то или иное слово пишется так, а не иначе. Они просто берут современный орфографический словарь и переписывают оттуда слова, даже не задумываясь над ними. А на самом деле, немало случаев искажения русского языка несут в себе мистический характер.

В качестве примера можем привести вот такой факт: где-то во второй половине 1917 года коммунисты решили поменять орфографию для таких слов, как безполезный, безпомощный, безпринципный, безсодержательный, безпощадный, безславный, безплодный, безсовестный, безценный, безсмысленный, безчеловечный, и т. д..

Они заставили народ писать вышеупомянутые слова с приставкой «бес» вместо «без». На первый взгляд может показаться, какая тут может быть разница. Но, на самом деле, разница в данном случае достаточно велика.

Дело в том, что приставка «Без» — представляет собой отсутствие чего-то, а приставка «Бес» — это одно из имен дьявола.

Как упоминается в исторических источниках, приставка «Бес» была внедрена в русский язык в начале 1921-го года Луначарским-Лениным вопреки правилам языка, а также православию.

Православные люди по-прежнему сходятся во мнении, что данное правило было специально введено для того, чтобы превозносить и восхвалять черту.

Если углубиться в изучение, то можно понять, что в русском языке приставки «бес» никогда не было, а в результате замены приставки «бес» на истинную приставку «без», грубо искажается смысл того или иного слова.

Искусственная приставка «бес...» так сказать обращается в корень и говорит нам о нечистом духе, который имеет место на службе дьявола. Плохое произношение наиболее характерно для тех людей, которые обладают слабостью на язык. Дело в том, что слова представляют собой проявление функций головного мозга.

В результате, именно по этим причинам слова находят двусмысленность, а в сознании человека начинает развиваться так называемая «бесовщина».
Так, обратите внимание на простановку звуков и букв в следующих рядах слов, когда замена «з» на «с» приводит к противоположному смыслу:

Бе…честный; бе…славный; бе…сильный; бе…человечный; бе…корыстный; бе…совестный; бе…крайний; бе…сердечный и т.д.
Например, слово «безсильный» означает — слабый и немощный, а слово «бесславный» — позорный.

Но в том случае, когда вместо жизнеутверждающей буквы «з» используется слабая буква «с», то это слово обретает прямо противоположный смысл. В результате получается, что хозяином положения становится нечистый дух. Например, слово «бесславный» будет получать содержание «бес-славный». Вот так мы и получаем смысл присутствия нечистого духа. Или, в качестве примера приведем еще слово «бессильный», которое может получать содержание «бес-сильный».

Таким образом, в словаре последнего века имеет место совершенно неправильное понимание Луначарским-Лениным русского языка. А, как известно, правильное словоупотребление — не что иное, как правильное мышление.

Помните, слово — друг человека!

С 1 января 2012г. в России вступает в силу закон "О техническом осмотре транспортных средств". Некоторые автолюбители не смогут пройти техосмотр по новым правилам просто потому, что в ряд регионов не завезли новые бланки.

Кроме того, между ведомствами, осуществляющими реформы, и владельцами станций технического обслуживания возникли серьезные разногласия, пишет газета РБК daily.
Внешний вид нового талона о прохождении ТО стал известен только в этот понедельник, 19 декабря. "Первые заявки на получение талонов нового образца Российский союз автостраховщиков направил в территориальные органы МВД 15 декабря, процедура их печати может и затянуться, и бланки вряд ли поспеют в регионы до 1 января", – отметил один из участников конференции по реформе техосмотра.

"Даже если они успеют напечатать сами талоны, приказ "О порядке обеспечения бланков ТО" еще на регистрации в Минюсте, а значит РСА не имеет права на заключение трехсторонних договоров между СТО, союзом и печатниками", – сказал собеседник газеты.

В ноябре 2011г. в реестре МВД было 1 тыс. 907 станций техобслуживания, из которых регистрацию в реестре РСА прошла лишь 571 станция. По словам главы РСА Павла Бунина, к концу года ожидалось поступление более 1 тыс. 200 заявлений, но из 14 регионов страны пока не поступило ни одной заявки. "Даже сложно представлять очереди, которые выстроятся в результате такой арифметики", – считают участники конференции.

Владельцам СТО придется потратиться на комплекс для подключения к базам МВД. При старой схеме информация о техосмотре со станции в базу ГИБДД шла три-четыре дня, теперь же срок становится неопределенным.

Генерал-лейтенант полиции Владимир Швецов признал, что "первые месяцы и для сотрудников Госавтоинспекции, и для граждан будут тяжелыми". Согласно сводке МВД, в регионах сейчас 9 млн бланков, которых хватит как минимум на квартал, но в ряде регионов, например в Астраханской области и Северной Осетии, их нет совсем.
Кроме того, станциям ТО может просто не хватить кадров для заверения прохождения техосмотра. Согласно требованиям Минпромторга, эксперты должны иметь высшее специализированное образование и два года стажа либо непрофильное высшее и три года стажа плюс диплом о дополнительном образовании "эксперта по техконтролю и диагностике автотехнических средств". Более того, у эксперта также должны быть права на все те категории автомобилей, которые такой эксперт намерен инспектировать в ходе ТО.

Напомним, закон о техосмотре вступает в силу с 1 января 2012г., за исключением некоторых положений. После этого будет действовать переходный период: <b>в течение двух лет аккредитованные дилерские центры, проводящие ТО, будут работать одновременно с центрами, которые сейчас проводят техосмотр по договору с ГИБДД.

Центры, работающие по договору с ГИБДД, будут работать на тех же условиях, что и дилерские центры. Если они смогут успешно работать в условиях конкуренции, они останутся на рынке.</b>

<a href="http://top.rbc.ru/society/21/12/2011/630988.shtml" target="_blank">http://top.rbc.ru/society/21/12/2011/630988.shtml</a>